1
00:00:04,830 --> 00:00:11,740
guten abend ich begrüße alle herzlich zu

2
00:00:07,899 --> 00:00:13,320
unserem studium des buches hiob wir

3
00:00:11,740 --> 00:00:17,368
stehen den kapitel 31

4
00:00:13,320 --> 00:00:19,339
das letzte mal sind wir gekommen bis 31

5
00:00:17,368 --> 00:00:23,778
vers 15

6
00:00:19,339 --> 00:00:28,469
dieses kapitel 31 ist das letzte kapitel

7
00:00:23,778 --> 00:00:29,820
in den reden von hiob und es schließt

8
00:00:28,469 --> 00:00:35,128
die diskussion mit seinen drei freunden

9
00:00:29,820 --> 00:00:37,878
ab in diesem letzten kapitel beteuert

10
00:00:35,128 --> 00:00:40,049
klopp noch einmal seine unschuld

11
00:00:37,878 --> 00:00:43,219
seine freunde haben ihnen den vorwurf

12
00:00:40,049 --> 00:00:48,599
gemacht dass er in jeglicher hinsicht

13
00:00:43,219 --> 00:00:55,469
ein heuchler gewesen sein muss und einer

14
00:00:48,600 --> 00:00:56,730
der sich schwer versündigt hat und hier

15
00:00:55,469 --> 00:01:00,660
wusste das stimmt alles nicht

16
00:00:56,729 --> 00:01:02,369
all diese anlagen sind nicht wahr und er

17
00:01:00,659 --> 00:01:06,750
beteuert also in diesem kapitel noch

18
00:01:02,369 --> 00:01:11,640
einmal seine unschuld und wir haben

19
00:01:06,750 --> 00:01:16,618
gesehen in wersen eins bis zwölf da geht

20
00:01:11,640 --> 00:01:19,680
es um sein leben und er kann mit gutem

21
00:01:16,618 --> 00:01:24,209
gewissen sagen dass er der sünde des e

22
00:01:19,680 --> 00:01:26,880
books in seinem ganzen leben eine klare

23
00:01:24,209 --> 00:01:29,819
absage erteilt hat sogar mit

24
00:01:26,879 --> 00:01:32,670
vorsichtsmaßnahmen in vers 1 haben wir

25
00:01:29,819 --> 00:01:34,099
gelesen ich habe mit meinen augen einen

26
00:01:32,670 --> 00:01:36,390
bund geschlossen

27
00:01:34,099 --> 00:01:39,359
also eine abmachung gemacht mit meinen

28
00:01:36,390 --> 00:01:41,810
augen dass sie mich eben nicht zum

29
00:01:39,359 --> 00:01:47,519
ehebruch verleiten könnten

30
00:01:41,810 --> 00:01:49,530
und das war die wahrheit die er da uns

31
00:01:47,519 --> 00:01:56,509
vorstellt er war so auf diesem gebiet

32
00:01:49,530 --> 00:01:56,509
wirklich ein treuer ehemann und das ist

33
00:01:56,959 --> 00:02:03,589
ganz besonders von bedeutung weil wir in

34
00:02:00,688 --> 00:02:06,559
dem buch hiob erfahren dass die ehe

35
00:02:03,590 --> 00:02:10,379
offensichtlich nicht gut war

36
00:02:06,560 --> 00:02:12,810
es ist erstaunlich dass frau hier

37
00:02:10,379 --> 00:02:18,000
praktisch keine rolle spielt in dem buch

38
00:02:12,810 --> 00:02:23,920
und wenn dann eine eine schlechte

39
00:02:18,000 --> 00:02:27,400
sie kommt ganz am anfang vor nach dem

40
00:02:23,919 --> 00:02:29,919
die verschiedenen klagen über hiob

41
00:02:27,400 --> 00:02:32,909
angebrochen waren gibt sie ihm den rat

42
00:02:29,919 --> 00:02:35,318
sich von gott loszusagen und zu sterben

43
00:02:32,909 --> 00:02:36,930
und da geht ganz liebevoll um das haben

44
00:02:35,318 --> 00:02:41,068
wir letztes mal noch mal nachgelesen

45
00:02:36,930 --> 00:02:51,310
in kapitel 2 gibt die stelle an für die

46
00:02:41,068 --> 00:02:55,869
die nicht wissen wo 42 9 und 10 und auf

47
00:02:51,310 --> 00:02:59,560
liebevolle art weist er sie darauf hin

48
00:02:55,870 --> 00:03:02,709
wie verkehrt das ist was sie ihm geraten

49
00:02:59,560 --> 00:03:04,509
hatte und dann lesen wir lange nichts

50
00:03:02,709 --> 00:03:06,159
mehr von frau hiob aber in den

51
00:03:04,509 --> 00:03:08,620
diskussionen mit den freunden haben wir

52
00:03:06,159 --> 00:03:11,919
gesehen es kommt eine stelle vor wo er

53
00:03:08,620 --> 00:03:16,269
sagt er der schwerkranke der unter

54
00:03:11,919 --> 00:03:19,589
festlegt mein atem ist meiner frau zu

55
00:03:16,269 --> 00:03:24,219
wieder auf das wird noch erwähnt dass

56
00:03:19,590 --> 00:03:28,620
für seine frau seien seien stinkende

57
00:03:24,219 --> 00:03:35,348
atem etwas etwas ganz abstoßendes war

58
00:03:28,620 --> 00:03:35,889
und sie kommt dann nicht mehr namentlich

59
00:03:35,348 --> 00:03:38,078
vor

60
00:03:35,889 --> 00:03:43,060
ganz am schluss des buches wo er wieder

61
00:03:38,079 --> 00:03:44,769
gesund wird aber wir müssen aus dem

62
00:03:43,060 --> 00:03:49,269
zusammenhang annehmen weil er wieder

63
00:03:44,769 --> 00:03:51,370
zehn kinder bekommt dass seine frau so

64
00:03:49,269 --> 00:03:52,049
wie das früher war vergingen zehn kinder

65
00:03:51,370 --> 00:03:54,789
geboren

66
00:03:52,049 --> 00:03:58,769
nochmals zehn kinder geboren aber über

67
00:03:54,789 --> 00:04:03,759
die beziehung wird kaum etwas gesagt und

68
00:03:58,769 --> 00:04:07,469
wenn eine beziehung nicht wirklich gut

69
00:04:03,759 --> 00:04:10,269
geht dann ist das eine gefahr

70
00:04:07,469 --> 00:04:12,459
eine an die noch größere gefahren die

71
00:04:10,269 --> 00:04:16,288
gefahr ist immer da aber sie ist noch

72
00:04:12,459 --> 00:04:20,379
größer und braucht darum oben so mehr

73
00:04:16,288 --> 00:04:21,370
völlig überzeugung ein ehebruch ist ein

74
00:04:20,379 --> 00:04:24,250
absolutes no go

75
00:04:21,370 --> 00:04:26,379
und auch ein falscher blick und darum

76
00:04:24,250 --> 00:04:29,620
sagt er ich habe mit meinen augen einen

77
00:04:26,379 --> 00:04:31,348
bund geschlossen und wir haben gesehen

78
00:04:29,620 --> 00:04:35,978
in vers 4

79
00:04:31,348 --> 00:04:39,430
sieht er also gott nicht meine wege und

80
00:04:35,978 --> 00:04:41,579
zählt alle meine schritte und dann in

81
00:04:39,430 --> 00:04:47,680
vers 7

82
00:04:41,579 --> 00:04:51,698
wenn mein schritt vom weg abgebogen und

83
00:04:47,680 --> 00:04:54,158
mein herz meinen augen gefolgt ist in

84
00:04:51,699 --> 00:04:55,870
eine falsche richtung da kann ganz klar

85
00:04:54,158 --> 00:04:58,990
sagen ich bin gewissermaßen auf dem

86
00:04:55,870 --> 00:05:01,990
schmalen weg vorangegangen auf was das

87
00:04:58,990 --> 00:05:04,360
eheleben anbetrifft und weder nach

88
00:05:01,990 --> 00:05:08,319
rechts noch nach links nach links

89
00:05:04,360 --> 00:05:11,680
abgebogen und dann haben wir gesehen in

90
00:05:08,319 --> 00:05:15,129
den versen 13 bis 15

91
00:05:11,680 --> 00:05:18,250
da erzählt er wie er sich verhalten hat

92
00:05:15,129 --> 00:05:22,689
gegenüber seinen untergebenen erwähnt

93
00:05:18,250 --> 00:05:25,360
sein knecht und seine markt und wenn sie

94
00:05:22,689 --> 00:05:28,028
mit ihm strikten weil sie den eindruck

95
00:05:25,360 --> 00:05:28,949
haben hatten ihr arbeitgeber sei nicht

96
00:05:28,028 --> 00:05:32,259
gerecht

97
00:05:28,949 --> 00:05:33,968
dann ist er darauf eingegangen und er

98
00:05:32,259 --> 00:05:37,389
hat eine achtung ihr habt von seinen

99
00:05:33,968 --> 00:05:39,069
untergebenen ich wiederhole das ist was

100
00:05:37,389 --> 00:05:43,028
wir schon letztes mal gesehen haben vers

101
00:05:39,069 --> 00:05:46,468
15 er sagt hat nicht er der mich im

102
00:05:43,028 --> 00:05:49,478
mutterleib bereitet auch ihn bereitet

103
00:05:46,468 --> 00:05:52,509
und hat uns nicht einer im schoß

104
00:05:49,478 --> 00:05:53,288
gebildet es ist klar vor gott sind alle

105
00:05:52,509 --> 00:05:55,710
menschen gleich

106
00:05:53,288 --> 00:05:58,899
auch wenn es soziale unterschiede gibt

107
00:05:55,709 --> 00:06:01,598
und eva klar bewusst seine untergebenen

108
00:05:58,899 --> 00:06:03,968
sie sind genauso wie er das geschöpf

109
00:06:01,598 --> 00:06:07,418
gottes und darum hat er ihnen gegenüber

110
00:06:03,968 --> 00:06:11,408
eine achtung und er ging auf ihre rechts

111
00:06:07,418 --> 00:06:14,139
forderungen ein und ging nicht einfach

112
00:06:11,408 --> 00:06:17,079
kalt darüber hinweg schließlich bin ich

113
00:06:14,139 --> 00:06:21,038
der chef und ich mache was ich will und

114
00:06:17,079 --> 00:06:24,639
jetzt kommen wir zu vers 16 darf ich

115
00:06:21,038 --> 00:06:28,110
bitten es wenn zu lesen 16 bis 23

116
00:06:24,639 --> 00:06:34,569
da geht es um sein verhältnis gegenüber

117
00:06:28,110 --> 00:06:37,120
witwen und waisen ihr begehren den armen

118
00:06:34,569 --> 00:06:38,960
ihr begehr versagte und die augen der

119
00:06:37,120 --> 00:06:42,439
witwe schmachten ließ

120
00:06:38,959 --> 00:06:45,079
und wissen allein so dass der verwaiste

121
00:06:42,439 --> 00:06:46,668
nicht davon gegessen hat ist er doch von

122
00:06:45,079 --> 00:06:49,490
meiner jugend an bei mir aufgewachsen

123
00:06:46,668 --> 00:06:52,149
wie bei einem vater und von meiner

124
00:06:49,490 --> 00:06:54,949
mutter leide an habe ich sie geleitet

125
00:06:52,149 --> 00:06:57,228
wenn ich jemand um kommen sah aus mangel

126
00:06:54,949 --> 00:06:59,598
an kleidung und den dürftigen ohne

127
00:06:57,228 --> 00:07:01,639
deckel wenn seine lände mich nicht

128
00:06:59,598 --> 00:07:04,759
gesegnet haben und er mit der rolle

129
00:07:01,639 --> 00:07:06,590
meine lämmer sich nicht verwandte wenn

130
00:07:04,759 --> 00:07:10,090
ich meine hand geschwungen über eine

131
00:07:06,589 --> 00:07:12,948
weise weil ich im tor einen beistand sei

132
00:07:10,089 --> 00:07:15,109
so falle meine schulter aus ihrem platte

133
00:07:12,949 --> 00:07:17,780
um ein arm werde abgebrochen von der

134
00:07:15,110 --> 00:07:20,120
röhre denn das verderben gotteswahn ihr

135
00:07:17,779 --> 00:07:21,619
ein schrecken und vor seiner erhabenheit

136
00:07:20,120 --> 00:07:25,819
vermochte ich nichts

137
00:07:21,620 --> 00:07:33,310
ja also wir sehen es geht hier um witwen

138
00:07:25,819 --> 00:07:36,740
vers 16 und 417 weißen der verwaiste und

139
00:07:33,310 --> 00:07:42,339
auch nochmal 10 vers 21 wenn ich meine

140
00:07:36,740 --> 00:07:47,000
hand über eine weise gezwungen habe und

141
00:07:42,339 --> 00:07:51,228
hiob war wirklich jemand der mit gefühl

142
00:07:47,000 --> 00:07:56,569
hatte mit witwen und waisen und auf ihre

143
00:07:51,228 --> 00:08:00,709
not einging und damit war er wirklich

144
00:07:56,569 --> 00:08:02,538
ein und sagen ein ausdruck von dem was

145
00:08:00,709 --> 00:08:04,879
gott mit den menschen wollte gott hat

146
00:08:02,538 --> 00:08:05,418
den menschen am anfang in seinem bild

147
00:08:04,879 --> 00:08:08,000
erschaffen

148
00:08:05,418 --> 00:08:14,089
das heißt dass wir etwas von ihm wieder

149
00:08:08,000 --> 00:08:16,009
strahlend und insam 68 hat gott unter

150
00:08:14,089 --> 00:08:18,189
all den hunderten von namen die wir von

151
00:08:16,009 --> 00:08:22,310
gott in der bibel finden

152
00:08:18,189 --> 00:08:26,978
einen ganz besonderen namen in diesem

153
00:08:22,310 --> 00:08:31,689
zusammenhang können wir lesen

154
00:08:26,978 --> 00:08:31,689
1068 vers 6

155
00:08:33,849 --> 00:08:40,550
lässt einsame in einem hause wohnen für

156
00:08:37,490 --> 00:08:42,318
gefangene hinaus ins glück dann ist also

157
00:08:40,549 --> 00:08:44,479
eine andere vers zählung du hast

158
00:08:42,318 --> 00:08:47,528
wahrscheinlich auch die elberfelder ist

159
00:08:44,480 --> 00:08:47,528
es um einen vers verschoben

160
00:08:48,188 --> 00:08:55,278
46 sorgte es sein bei mir weil die ss

161
00:08:51,318 --> 00:08:56,929
wahrscheinlich vers 5 ein vater der

162
00:08:55,278 --> 00:08:58,999
weisen ein vater der weisen und

163
00:08:56,929 --> 00:09:03,289
einrichtete mithin ist gott in seiner

164
00:08:58,999 --> 00:09:06,769
heiligen wohnung zwei wunderbaren namen

165
00:09:03,289 --> 00:09:08,808
ich habe ja schon oft mal gesagt dass

166
00:09:06,769 --> 00:09:11,929
ich für mich in meiner bibel alle im

167
00:09:08,808 --> 00:09:14,899
namen gottes anstreicher und es sind

168
00:09:11,929 --> 00:09:15,588
hunderte und wenn wir wissen wollen wer

169
00:09:14,899 --> 00:09:17,870
ist gott

170
00:09:15,589 --> 00:09:21,259
wir müssen die namen gottes studieren

171
00:09:17,870 --> 00:09:22,720
jeder name drückt etwas über ihn aus und

172
00:09:21,259 --> 00:09:28,550
hier wird er genannt

173
00:09:22,720 --> 00:09:33,350
ein vater der weißen und hiob sagt dass

174
00:09:28,549 --> 00:09:37,219
er ein vater war für waisen und zwar

175
00:09:33,350 --> 00:09:41,120
vers 18 ist er doch von meiner jetzt ich

176
00:09:37,220 --> 00:09:42,680
gehe zurück zur 1 31 18 ist er dort von

177
00:09:41,120 --> 00:09:46,818
meiner jugend an bei mir aufgewachsen

178
00:09:42,679 --> 00:09:50,719
wie bei einem vater das heißt er hat

179
00:09:46,818 --> 00:09:52,360
sich also schon von kindheit an um

180
00:09:50,720 --> 00:09:55,459
waisen gekümmert

181
00:09:52,360 --> 00:09:57,500
das ist ganz erstaunlich war man denkt

182
00:09:55,458 --> 00:10:01,938
eine solche sicht hat man erst als

183
00:09:57,500 --> 00:10:03,740
erwachsener und im kindesalter

184
00:10:01,938 --> 00:10:08,360
da sieht man eigentlich meistens nur

185
00:10:03,740 --> 00:10:10,459
seine eigenen bedürfnisse und erwartet

186
00:10:08,360 --> 00:10:13,610
ein von den eltern auch sie geben aber

187
00:10:10,458 --> 00:10:17,018
er hatte ein auge bereits für diese

188
00:10:13,610 --> 00:10:20,509
leute in solch schwieriger situationen

189
00:10:17,019 --> 00:10:25,278
also einfahrt der weisen wird gott

190
00:10:20,509 --> 00:10:27,649
genannt und zweitens ein richter der

191
00:10:25,278 --> 00:10:30,068
witwen was bedeutet dass ein richter der

192
00:10:27,649 --> 00:10:30,068
weg hin

193
00:10:30,659 --> 00:10:36,759
ja der einer witwe recht verschafft also

194
00:10:34,929 --> 00:10:40,659
richter david wenn es nicht der der die

195
00:10:36,759 --> 00:10:45,580
witwen richtet bestraft sondern es meint

196
00:10:40,659 --> 00:10:50,169
eben der richter der sich einsetzt wie

197
00:10:45,580 --> 00:10:55,690
ein advokat für die angelegenheit eine

198
00:10:50,169 --> 00:10:59,589
witwe übrigen sagt der name daniel dani

199
00:10:55,690 --> 00:11:05,230
heißt mein richter also dann richter

200
00:10:59,590 --> 00:11:07,149
mein gott mein richter ist gott und für

201
00:11:05,230 --> 00:11:11,289
daniel bedeutet dass nicht gott ist der

202
00:11:07,149 --> 00:11:15,600
der mich bestraft und verdammt sondern

203
00:11:11,289 --> 00:11:18,730
für ihn als gläubigen bedeutete daniel

204
00:11:15,600 --> 00:11:22,899
gott ist der der mir recht verschafft

205
00:11:18,730 --> 00:11:25,750
und in seinem leben sieht man das und

206
00:11:22,899 --> 00:11:28,899
wenn jemand daniel heißt aber nicht

207
00:11:25,750 --> 00:11:29,649
bekehrt ist ja dann hat sein name auch

208
00:11:28,899 --> 00:11:32,709
eine bedeutung

209
00:11:29,649 --> 00:11:35,289
dann ist gott eben sein rechter im sinn

210
00:11:32,710 --> 00:11:39,340
von dem der ihn verurteilt aber einen

211
00:11:35,289 --> 00:11:43,000
gläubigen wo alles vergeben ist durch

212
00:11:39,340 --> 00:11:45,129
die umkehr und das sündenbekenntnis darf

213
00:11:43,000 --> 00:11:47,259
man sagen daniel gott ist man richter

214
00:11:45,129 --> 00:11:49,659
also der dass ich auch für mich und

215
00:11:47,259 --> 00:11:54,840
meine sache einsetzt und soeben der

216
00:11:49,659 --> 00:11:58,029
richter der witten und so hat sich also

217
00:11:54,840 --> 00:12:00,639
hiob für diese menschen eingesetzt

218
00:11:58,029 --> 00:12:03,970
er sagt wenn er da gesehen hat überhaupt

219
00:12:00,639 --> 00:12:08,879
bei geringen menschen das da wichtige

220
00:12:03,970 --> 00:12:11,769
wünsche waren hat er das eben nicht

221
00:12:08,879 --> 00:12:13,710
einfach weggeschoben es darauf

222
00:12:11,769 --> 00:12:18,189
eingetreten vers 16

223
00:12:13,710 --> 00:12:20,170
und er hatte immer genügend essen aber

224
00:12:18,190 --> 00:12:21,700
er sagt mein wissen habe ich nicht

225
00:12:20,169 --> 00:12:24,069
allein gegessen so dass der verwaiste

226
00:12:21,700 --> 00:12:27,000
nichts davon gegessen hat er hat also

227
00:12:24,070 --> 00:12:30,220
geteilt mit den bedürftigen

228
00:12:27,000 --> 00:12:35,370
und wie gesagt erst 18 das geht bei ihm

229
00:12:30,220 --> 00:12:37,990
zurück bis in die kindheit und vers 19

230
00:12:35,370 --> 00:12:40,860
wenn ich jemand um kommen sah

231
00:12:37,990 --> 00:12:45,820
aus mangel an kleidungen

232
00:12:40,860 --> 00:12:49,300
und den armen ohne decke sei ja dann

233
00:12:45,820 --> 00:12:52,390
hatten sie ja auch dafür eingesetzt also

234
00:12:49,299 --> 00:12:58,319
dafür gesorgt dass das das nötigste

235
00:12:52,389 --> 00:13:00,789
die bekleidung eben ermöglicht wurde

236
00:12:58,320 --> 00:13:01,420
und wir sehen er sagt ihm er wenn wenn

237
00:13:00,789 --> 00:13:03,939
wenn

238
00:13:01,419 --> 00:13:08,289
ist das auf gefahren beim lesen auch

239
00:13:03,940 --> 00:13:11,140
schon ab vers 1 kommt immer wenn

240
00:13:08,289 --> 00:13:13,110
vornehmlich in vers 5 zum ersten mal

241
00:13:11,139 --> 00:13:18,309
wenn ich mit faulheit umgegangen und

242
00:13:13,110 --> 00:13:19,120
dann in vers 6 wenn mein schritt vom weg

243
00:13:18,309 --> 00:13:22,149
abgebogen

244
00:13:19,120 --> 00:13:24,360
vers 9 zum dritten mal wenn mein herz zu

245
00:13:22,149 --> 00:13:27,069
einer frau verlockt worden ist

246
00:13:24,360 --> 00:13:29,710
vers 4 wenn ich das recht seines

247
00:13:27,070 --> 00:13:32,650
knechtes mann der markt missachtete und

248
00:13:29,710 --> 00:13:35,860
dann vers 16 wenn nicht den geringen und

249
00:13:32,649 --> 00:13:38,340
so weiter immer wenn also das ist so 16

250
00:13:35,860 --> 00:13:41,019
mann sagte ob in diesem kapitel wenden

251
00:13:38,340 --> 00:13:43,720
also er will damit sagen wenn ich diese

252
00:13:41,019 --> 00:13:45,779
sünde wirklich gemacht habe dann ist es

253
00:13:43,720 --> 00:13:49,629
recht dass ich so leide

254
00:13:45,779 --> 00:13:53,919
und dann haben meine freunde recht die

255
00:13:49,629 --> 00:13:56,200
mich dermaßen verurteilt haben aber es

256
00:13:53,919 --> 00:13:59,620
war ihm nicht so und das fällt in diesem

257
00:13:56,200 --> 00:14:04,540
kapitel nochmals so deutlich vor und in

258
00:13:59,620 --> 00:14:08,259
vers 20 sehen wir sagte drückt sich sehr

259
00:14:04,539 --> 00:14:11,259
schön aus wenn seine lenden also von dem

260
00:14:08,259 --> 00:14:13,450
der zu wenig kleidung hatte nicht

261
00:14:11,259 --> 00:14:15,730
genügend warm hatte wenn seine lenden

262
00:14:13,450 --> 00:14:19,379
mich nicht gesegnet haben und er mit der

263
00:14:15,730 --> 00:14:21,970
wolle meiner lämmer sich nicht erwärmte

264
00:14:19,379 --> 00:14:25,809
also hat sein eigenes schurwolle

265
00:14:21,970 --> 00:14:29,860
eingesetzt für die armen bedürftigen

266
00:14:25,809 --> 00:14:33,299
leute und vers 21 wenn ich meine hand

267
00:14:29,860 --> 00:14:36,070
über eine weiße geschwungen hätte also

268
00:14:33,299 --> 00:14:37,179
die hand schwingen im sinn von abdi

269
00:14:36,070 --> 00:14:39,490
losschlagen

270
00:14:37,179 --> 00:14:42,399
im übertragenen sinn denn es geht hier

271
00:14:39,490 --> 00:14:45,870
um den gerichtsfall weil ich im tor

272
00:14:42,399 --> 00:14:48,919
meine hilfe sei im tor

273
00:14:45,870 --> 00:14:51,110
stadttor haben damals die

274
00:14:48,919 --> 00:14:54,809
gerichtsverhandlungen stattgefunden

275
00:14:51,110 --> 00:14:57,060
und wenn ihr also dort gesehen hätte die

276
00:14:54,809 --> 00:15:01,319
leute unterstützen eigentlich die seite

277
00:14:57,059 --> 00:15:04,799
von hiob und dann gegen eben schwache

278
00:15:01,320 --> 00:15:07,589
wie eine weiße vorgang wäre dann hätte

279
00:15:04,799 --> 00:15:07,979
ich das gericht verdient aber es hatte

280
00:15:07,589 --> 00:15:12,660
nicht

281
00:15:07,980 --> 00:15:15,680
er sagt dann der nachsatz ja wenn ich

282
00:15:12,659 --> 00:15:20,250
meine hand geschwungen habe das ist der

283
00:15:15,679 --> 00:15:24,028
der bedingung der mit dem satz und dann

284
00:15:20,250 --> 00:15:27,839
kommt der nachsatz so falle meine

285
00:15:24,028 --> 00:15:31,789
schulter aus ihrem blatt und mein arm

286
00:15:27,839 --> 00:15:31,790
werde abgebrochen von der röhre

287
00:15:33,409 --> 00:15:40,219
das schultergelenk und das ist das

288
00:15:37,470 --> 00:15:46,589
bewegliche gelenke das wir haben

289
00:15:40,220 --> 00:15:52,110
und er sagt da vor allem eine schuld aus

290
00:15:46,589 --> 00:15:57,570
ihrem blatt mein arm werde abgebrochen

291
00:15:52,110 --> 00:16:03,990
von der röhre also der dass das ist ein

292
00:15:57,570 --> 00:16:08,150
kugelgelenk und der oper am kopf ist da

293
00:16:03,990 --> 00:16:10,528
in der pfanne drin dass wir dieses

294
00:16:08,149 --> 00:16:13,110
hineingehen in den in den knochen dass

295
00:16:10,528 --> 00:16:19,799
wir sagen wir quasi wie eine als röhre

296
00:16:13,110 --> 00:16:22,440
da möge das abgebrochen werden und er

297
00:16:19,799 --> 00:16:26,458
sagt das hätte ich verdient und um in

298
00:16:22,440 --> 00:16:28,860
vers 23 erklärt er was eigentlich der

299
00:16:26,458 --> 00:16:29,278
die tiefste ursache ist warum er sich

300
00:16:28,860 --> 00:16:32,100
nicht

301
00:16:29,278 --> 00:16:39,549
in diesen dingen versündigt haben hat

302
00:16:32,100 --> 00:16:41,970
leser noch was wert

303
00:16:39,549 --> 00:16:41,969
20

304
00:16:44,049 --> 00:16:48,819
denn das denn der verderben gottes war

305
00:16:46,240 --> 00:16:50,320
mir ein schrecken und vor seiner arbeit

306
00:16:48,820 --> 00:16:54,040
vermochte ich nichts

307
00:16:50,320 --> 00:17:00,120
ja was ist da die aussagen in diesem

308
00:16:54,039 --> 00:17:00,120
vers gottesfurcht

309
00:17:00,450 --> 00:17:05,920
aber hier steht ja nicht gottesfurcht

310
00:17:03,208 --> 00:17:13,178
wie kommst du darauf dass das es um

311
00:17:05,920 --> 00:17:19,449
gottesfurcht geht einfach andere wörter

312
00:17:13,179 --> 00:17:23,199
gebraucht ja er hat also dass das

313
00:17:19,449 --> 00:17:26,259
gericht gottes gesehen dass der

314
00:17:23,199 --> 00:17:30,160
gesetzlose verdient und dafür hat er

315
00:17:26,259 --> 00:17:32,619
sich gefürchtet und überhaupt die

316
00:17:30,160 --> 00:17:34,960
erhabenheit gottes also seine majestät

317
00:17:32,619 --> 00:17:39,159
seine größe stand ihm vor augen

318
00:17:34,960 --> 00:17:41,950
darum sagt er in der zweiten hälfte und

319
00:17:39,160 --> 00:17:47,200
vor seiner erhabenheit vermochte ich

320
00:17:41,950 --> 00:17:51,730
nichts aber je mehr unsere überzeugung

321
00:17:47,200 --> 00:17:54,039
ist davon wie wir haben und groß gott

322
00:17:51,730 --> 00:17:56,860
ist aber eben auch wie gerecht in

323
00:17:54,039 --> 00:17:57,750
gerecht dann hilft dass uns das eine

324
00:17:56,859 --> 00:17:59,859
motivation

325
00:17:57,750 --> 00:18:05,759
wir können dazu noch jetzt endlich

326
00:17:59,859 --> 00:18:08,109
aufschlagen 25 man kann sich ja das gut

327
00:18:05,759 --> 00:18:11,109
merken es gibt zwei stellen über den

328
00:18:08,109 --> 00:18:14,829
richterstuhl christen vor dem alle

329
00:18:11,109 --> 00:18:17,529
gläubigen entstehen werden und die eine

330
00:18:14,829 --> 00:18:22,449
stelle ist eben zweite 5 vers 10 und die

331
00:18:17,529 --> 00:18:23,470
andere ist römer 14 vers sind also 25

332
00:18:22,450 --> 00:18:27,308
vers 10

333
00:18:23,470 --> 00:18:29,140
darf ich bitten denn wir müssen alle vor

334
00:18:27,308 --> 00:18:32,079
dem richterstuhl des christus offenbar

335
00:18:29,140 --> 00:18:35,080
werden auf das in jeder empfange was er

336
00:18:32,079 --> 00:18:38,699
in dem leibe getan nachdem er es nachdem

337
00:18:35,079 --> 00:18:43,269
er gehandelt hat es sei gutes oder böses

338
00:18:38,700 --> 00:18:46,000
also jeder gläubige obwohl er wissen

339
00:18:43,269 --> 00:18:49,179
darf alle meine schuld ist durch das

340
00:18:46,000 --> 00:18:51,460
blut des an jesus getilgt vergeben

341
00:18:49,179 --> 00:18:54,040
aber jeder muss sich einmal vor dem

342
00:18:51,460 --> 00:18:57,470
richterstuhl christi verantworten und

343
00:18:54,039 --> 00:18:59,210
das leben wird offenbar gemacht und

344
00:18:57,470 --> 00:19:02,390
es geht nicht darum dass man nur noch

345
00:18:59,210 --> 00:19:04,190
gerichtet wird aber es ist wichtig dass

346
00:19:02,390 --> 00:19:07,130
unser ganzes leben in übereinstimmung

347
00:19:04,190 --> 00:19:09,409
kommt mit dem herrn dass wir unser leben

348
00:19:07,130 --> 00:19:12,919
selber auch so sehen wie der herr das

349
00:19:09,409 --> 00:19:15,200
sieht und sogar in dingen die wir schon

350
00:19:12,919 --> 00:19:15,980
eingesehen haben müssen wir doch immer

351
00:19:15,200 --> 00:19:19,009
wieder zu geben

352
00:19:15,980 --> 00:19:22,308
da haben wir oft vielleicht etwa die

353
00:19:19,009 --> 00:19:24,859
hälfte eingesehen aber die dinge

354
00:19:22,308 --> 00:19:25,700
wirklich so sehen wie gott sie sieht das

355
00:19:24,859 --> 00:19:28,339
ist was ganz anderes

356
00:19:25,700 --> 00:19:31,038
und das wird geschehen damit wir dann in

357
00:19:28,339 --> 00:19:32,298
ewigkeit in hundertprozentige

358
00:19:31,038 --> 00:19:34,849
übereinstimmung sein werden mit dem

359
00:19:32,298 --> 00:19:37,579
herrn dass gar kein schatten und

360
00:19:34,849 --> 00:19:39,709
irgendwie trennen könnte es wird also

361
00:19:37,579 --> 00:19:42,288
alles angeschaut nachdem er gehandelt

362
00:19:39,710 --> 00:19:47,029
hat es sei gutes oder böses für das gute

363
00:19:42,288 --> 00:19:50,210
mit es sogar lohn geben und das böse das

364
00:19:47,029 --> 00:19:56,149
wird nicht mehr bestraft werden aber es

365
00:19:50,210 --> 00:19:58,370
gibt kein lohn und zweitens werden wir

366
00:19:56,150 --> 00:20:00,559
dann alles geben so beurteilen wie der

367
00:19:58,369 --> 00:20:03,019
herr das beurteilt da werden viele

368
00:20:00,558 --> 00:20:04,399
tränen fließen an dem man dem

369
00:20:03,019 --> 00:20:08,569
richterstuhl des christus nach der

370
00:20:04,400 --> 00:20:12,038
entrückung im himmel aber dann folgten

371
00:20:08,569 --> 00:20:12,038
vers 11 darf ich bitten

372
00:20:12,819 --> 00:20:17,470
da wir nun den schrecken des herrn

373
00:20:15,009 --> 00:20:19,960
kennen darüber reden wir die menschen

374
00:20:17,470 --> 00:20:23,259
gott aber sind wir offenbar geworden

375
00:20:19,960 --> 00:20:25,058
danke also hier sagte er

376
00:20:23,259 --> 00:20:29,829
da wir nun den schrecken des herrn

377
00:20:25,058 --> 00:20:32,970
kennen das heißt wie sehr der herr zu

378
00:20:29,829 --> 00:20:35,528
fürchten ist in seiner absoluten

379
00:20:32,970 --> 00:20:38,558
unbestechlichen gerechtigkeit oder wie

380
00:20:35,528 --> 00:20:42,519
wir aus offenbarung 1 wissen johanna sie

381
00:20:38,558 --> 00:20:43,089
den herrn jesus mit augen wie wie vor

382
00:20:42,519 --> 00:20:45,970
flammen

383
00:20:43,089 --> 00:20:49,209
also absolut unbestechlich wer unser

384
00:20:45,970 --> 00:20:51,879
leben anschauen und sagt also hier

385
00:20:49,210 --> 00:20:55,558
abging war diese majestät gottes bewusst

386
00:20:51,878 --> 00:20:58,569
und das hat ihnen vor sünde bewahrt

387
00:20:55,558 --> 00:21:01,720
natürlich ist das eine art von bewahrung

388
00:20:58,569 --> 00:21:06,220
denn wir sollen aufbewahrt werden vor

389
00:21:01,720 --> 00:21:09,548
sünde aus liebe zum herrn natürlich es

390
00:21:06,220 --> 00:21:12,058
ist das ist nur eine ein aspekt es gibt

391
00:21:09,548 --> 00:21:15,308
noch andere aber dieser aspekt ist eben

392
00:21:12,058 --> 00:21:18,908
wichtig und jetzt darf ich bitten dass

393
00:21:15,308 --> 00:21:21,339
wir weiter lesen in hiob 31 diverse 24

394
00:21:18,909 --> 00:21:25,440
bis 28

395
00:21:21,339 --> 00:21:31,628
und da geht es um das thema geld liebe

396
00:21:25,440 --> 00:21:33,879
und götzendienst wenn ich das geld zu

397
00:21:31,628 --> 00:21:36,750
meiner zuversicht gemacht und zudem

398
00:21:33,878 --> 00:21:39,278
feinen golde gesagt habe mein vertrauen

399
00:21:36,750 --> 00:21:41,409
wenn ich mich freute dass mein vermögen

400
00:21:39,278 --> 00:21:44,349
groß war und dass meine hand

401
00:21:41,409 --> 00:21:47,049
ansehnliches erworben hatte wenn ich die

402
00:21:44,349 --> 00:21:49,449
sonne sah wie sie glänzte und den mond

403
00:21:47,048 --> 00:21:51,940
pracht dahin wandeln um ein haar zum

404
00:21:49,450 --> 00:21:54,940
geheimen verführt wurde um mein mund

405
00:21:51,940 --> 00:21:57,009
meine hand geküsst hat auch das wäre

406
00:21:54,940 --> 00:21:59,919
eine gerichtlich zu strafen der missetat

407
00:21:57,009 --> 00:22:05,409
denn gott droben würde ich verleugnet

408
00:21:59,919 --> 00:22:08,320
haben danke bis dahin also er sagt wenn

409
00:22:05,409 --> 00:22:11,009
das geld seine zuversicht sein vertrauen

410
00:22:08,319 --> 00:22:11,009
gewesen wäre

411
00:22:11,038 --> 00:22:14,779
dann wird er das gericht verdienen wobei

412
00:22:13,720 --> 00:22:18,680
das sagt er nicht

413
00:22:14,779 --> 00:22:22,339
er sagt jetzt ab vers 24 bis 34 ständig

414
00:22:18,680 --> 00:22:25,509
wenn wenn wenn also der der bedingung

415
00:22:22,339 --> 00:22:29,329
satz wird genannt ohne den nachsatz aber

416
00:22:25,509 --> 00:22:32,829
das ist alles quasi selbstverständlich

417
00:22:29,329 --> 00:22:32,829
dann zu ergänzen

418
00:22:35,170 --> 00:22:42,769
im neuen testament wird das geld und der

419
00:22:39,799 --> 00:22:50,950
besitz umschrieben mit einem aramäischen

420
00:22:42,769 --> 00:22:56,359
wort weiß jemand hat welches man ja in

421
00:22:50,950 --> 00:22:58,580
lukas 16 vers 13 und in matthäus 624

422
00:22:56,359 --> 00:23:04,399
schlagen wir doch das geld auf matthäus

423
00:22:58,579 --> 00:23:07,909
6 also ganz speziell im griechischen

424
00:23:04,400 --> 00:23:09,800
text des neuen testaments das neue

425
00:23:07,910 --> 00:23:11,600
testament wurde auf griechisch durch den

426
00:23:09,799 --> 00:23:13,129
heiligen geist inspiriert aber im

427
00:23:11,599 --> 00:23:20,649
griechischen text kommt da ein

428
00:23:13,130 --> 00:23:23,540
arabisches wort vor lesen wir vers 24 06

429
00:23:20,650 --> 00:23:25,850
niemand kann zwei herren dienen denn

430
00:23:23,539 --> 00:23:28,759
entweder werde den einen hassen und den

431
00:23:25,849 --> 00:23:30,559
anderen leben oder wird einem anhängen

432
00:23:28,759 --> 00:23:33,589
und den anderen verachten

433
00:23:30,559 --> 00:23:39,009
ihr könnt nicht gott dienen und dem

434
00:23:33,589 --> 00:23:42,409
mammon ja das arabische wort mama

435
00:23:39,009 --> 00:23:44,450
besteht aus einem am anfang viele

436
00:23:42,410 --> 00:23:48,110
hauptwörter im hebräischen und im

437
00:23:44,450 --> 00:23:51,440
aramäischen beginnen mit m und oft

438
00:23:48,109 --> 00:23:56,149
bedeuten diese wörter etwas was einen

439
00:23:51,440 --> 00:24:02,019
bestimmten ort ist ja zum beispiel der

440
00:23:56,150 --> 00:24:04,759
altar heißt miesbach die wurzelwerk

441
00:24:02,019 --> 00:24:07,029
rabattschlachten also missbrauch das ist

442
00:24:04,759 --> 00:24:14,329
der ort wo man schlachtet das dauert

443
00:24:07,029 --> 00:24:19,789
oder der standort heißt mag ja das m für

444
00:24:14,329 --> 00:24:22,939
den ort und com von kuhn stehen

445
00:24:19,789 --> 00:24:23,759
aufstehen also macom ist der ort wo man

446
00:24:22,940 --> 00:24:27,420
steht

447
00:24:23,759 --> 00:24:32,539
oder aufsteht und mammon

448
00:24:27,420 --> 00:24:38,150
das ist also das m für den ort und dann

449
00:24:32,539 --> 00:24:41,039
am mann heißt vertrauen also das geld

450
00:24:38,150 --> 00:24:45,269
als der ort wo man sein vertrauen darauf

451
00:24:41,039 --> 00:24:48,539
setzt wo man seine zu wo man seine

452
00:24:45,269 --> 00:24:49,230
zuversicht sucht und der jesus sagt das

453
00:24:48,539 --> 00:24:51,029
geht gar nicht

454
00:24:49,230 --> 00:24:53,430
man kann nicht gott dienen und dem

455
00:24:51,029 --> 00:24:56,539
mammon also wenn das geld etwas ist

456
00:24:53,430 --> 00:24:59,759
worauf man vertraut das geht gar nicht

457
00:24:56,539 --> 00:25:04,200
und hiob sagt wenn ich das gemacht hätte

458
00:24:59,759 --> 00:25:08,059
und er war sehr sehr reich wenn ich das

459
00:25:04,200 --> 00:25:10,950
gemacht hätte dann hätte ich eben alles

460
00:25:08,059 --> 00:25:14,190
verdient was ich da an schrecklichen

461
00:25:10,950 --> 00:25:16,890
leiden durchmache und werde noch eine

462
00:25:14,190 --> 00:25:19,470
stelle im neuen testament gibt es ein

463
00:25:16,890 --> 00:25:21,800
ort wo speziell die reichen angesprochen

464
00:25:19,470 --> 00:25:21,799
werden

465
00:25:22,609 --> 00:25:26,779
ja genau diese stellen aber nicht

466
00:25:28,940 --> 00:25:32,660
timotheus 6

467
00:25:33,679 --> 00:25:39,778
da sehen wir übrigens dass die gläubigen

468
00:25:37,200 --> 00:25:43,830
nur in den ersten jahr von pfingsten bis

469
00:25:39,778 --> 00:25:48,058
zur steinigung des stephanus im prinzip

470
00:25:43,829 --> 00:25:52,168
alles gemeinsam hatten aber nach diesem

471
00:25:48,058 --> 00:25:56,788
einen jahr da war es wieder ganz normal

472
00:25:52,169 --> 00:25:59,850
dass jeder sein privateigentum hatte und

473
00:25:56,788 --> 00:26:06,648
darum spricht hier paulus zu den reichen

474
00:25:59,849 --> 00:26:09,178
in erster timotheus 64 17 bis 19

475
00:26:06,648 --> 00:26:12,089
den reichen in dem gegenwärtigen

476
00:26:09,179 --> 00:26:14,399
zeitlauf gebiete nicht hochmütig zu sein

477
00:26:12,089 --> 00:26:17,849
noch auf die ungewissheit des reichtums

478
00:26:14,398 --> 00:26:20,189
hoffnung zu setzen sondern auf gott der

479
00:26:17,849 --> 00:26:24,048
uns alles reichlich da reizt da reicht

480
00:26:20,190 --> 00:26:27,538
zum genuss gutes zu tun

481
00:26:24,048 --> 00:26:30,388
reich zu seinen guten werken freigebig

482
00:26:27,538 --> 00:26:32,339
zu sein mit heilsamen indem sie sich

483
00:26:30,388 --> 00:26:34,648
selbst eine gute grundlage auf die

484
00:26:32,339 --> 00:26:37,638
zukunft sammeln auf dass sie das

485
00:26:34,648 --> 00:26:40,558
wirkliche leben ergreifen

486
00:26:37,638 --> 00:26:44,250
danke also hier wird klar den reichen

487
00:26:40,558 --> 00:26:46,200
gesagt sie solle nicht auf die

488
00:26:44,250 --> 00:26:50,038
ungewissheit des reichtums hoffnung

489
00:26:46,200 --> 00:26:54,509
setzen und wirklich wer weiß was unser

490
00:26:50,038 --> 00:26:59,190
geld noch wert hat in zwei jahren oder

491
00:26:54,509 --> 00:27:02,119
in zehn jahren ja wie wird die

492
00:26:59,190 --> 00:27:05,600
entwicklung der weltwirtschaft gehen

493
00:27:02,119 --> 00:27:08,308
es könnte es könnte bald einmal eine

494
00:27:05,599 --> 00:27:11,908
indirekte enteignung geben durch die

495
00:27:08,308 --> 00:27:15,329
entwertung oder massive entwertung die

496
00:27:11,909 --> 00:27:17,760
entwertung haben wir sie ja also in der

497
00:27:15,329 --> 00:27:19,189
enteignung ist in unserem system immer

498
00:27:17,759 --> 00:27:21,388
im gang

499
00:27:19,190 --> 00:27:22,950
der professor war das jetzt hat einmal

500
00:27:21,388 --> 00:27:24,898
ein buch geschrieben vor vielen jahren

501
00:27:22,950 --> 00:27:30,149
er ist ja schon lange verstorben

502
00:27:24,898 --> 00:27:31,678
das heißt inflation der dieb im haus und

503
00:27:30,148 --> 00:27:35,158
das problem mit der inflation wo

504
00:27:31,679 --> 00:27:37,649
eigentlich das geld einem einfach so weg

505
00:27:35,159 --> 00:27:40,080
geholt wird aufgezeigt ja eben wir

506
00:27:37,648 --> 00:27:43,829
können nicht darauf vertrauen und darum

507
00:27:40,079 --> 00:27:46,079
sagt ja nicht noch auf die ungewissheit

508
00:27:43,829 --> 00:27:50,490
des reichtums hoffnung zu setzen

509
00:27:46,079 --> 00:27:52,528
aber er sagt sondern auf gott also unser

510
00:27:50,490 --> 00:27:56,880
besitzt darf nicht unser mammon sein

511
00:27:52,528 --> 00:27:59,159
der ort des vertrauens sondern gott aber

512
00:27:56,880 --> 00:28:03,210
er sagt auch nicht jetzt gebt alles

513
00:27:59,159 --> 00:28:05,340
alles euer geld weg geld weg nein sagt

514
00:28:03,210 --> 00:28:08,250
er nicht er hat das im reichen jüngling

515
00:28:05,339 --> 00:28:10,349
gesagt in markus 10

516
00:28:08,250 --> 00:28:12,419
aber das war in seinem fall ganz wichtig

517
00:28:10,349 --> 00:28:16,788
damit der märkte wo das problem war und

518
00:28:12,419 --> 00:28:20,549
dann hat es gemerkt da ging betrübt weg

519
00:28:16,788 --> 00:28:24,470
aber er sagt daher nicht allen aber er

520
00:28:20,548 --> 00:28:28,220
sagt sie sollen gutes tun

521
00:28:24,470 --> 00:28:32,850
raich seinen guten werken freigebig

522
00:28:28,220 --> 00:28:35,130
mitteilsam und so weiter aber eben das

523
00:28:32,849 --> 00:28:36,990
wirkliche leben müssen sie ergreifen

524
00:28:35,130 --> 00:28:43,710
es war da schon lange mal eine frage da

525
00:28:36,990 --> 00:28:46,849
hinten ist geld eine erfindung satans

526
00:28:43,710 --> 00:28:46,850
was sagt ihr dazu

527
00:28:47,720 --> 00:28:53,130
nein im wort gottes sehen wir vom ersten

528
00:28:52,169 --> 00:28:56,580
buch mose an

529
00:28:53,130 --> 00:29:00,720
da gab es zwar noch keine münzen aber es

530
00:28:56,579 --> 00:29:06,449
gab geldwerte in der zeit von jakob wird

531
00:29:00,720 --> 00:29:08,250
die kita erwähnt ja übrigens ein an geld

532
00:29:06,450 --> 00:29:12,750
wert den wir noch einmal finden und zwar

533
00:29:08,250 --> 00:29:16,319
im buch hiob ja also man konnte mit

534
00:29:12,750 --> 00:29:18,509
bestimmt gewicht an an selber an gold

535
00:29:16,319 --> 00:29:20,730
und so weiter bezahlen oder im

536
00:29:18,509 --> 00:29:26,849
tauschhandel ich gebe dir fünf schafe

537
00:29:20,730 --> 00:29:30,120
und du gibst mir dafür aber die das geld

538
00:29:26,849 --> 00:29:34,428
oder eben der handel mit mit wert

539
00:29:30,119 --> 00:29:37,709
austausch ist eine ganz wichtige sache

540
00:29:34,429 --> 00:29:39,690
umgerecht miteinander leben umgehen zu

541
00:29:37,710 --> 00:29:42,149
können und man kann sagen geld ist

542
00:29:39,690 --> 00:29:45,080
eigentlich eine gespeicherte form von

543
00:29:42,148 --> 00:29:45,079
arbeit

544
00:29:46,250 --> 00:29:53,789
ja und es ist also nirgends so dass die

545
00:29:50,730 --> 00:29:57,680
bibel das geld verurteilt aber die geld

546
00:29:53,789 --> 00:30:00,950
liebe die wird verurteilt und die bibel

547
00:29:57,680 --> 00:30:04,230
verurteilt nicht einfach die reichen

548
00:30:00,950 --> 00:30:05,600
sondern die die ungerechte reich

549
00:30:04,230 --> 00:30:07,950
geworden sind

550
00:30:05,599 --> 00:30:10,049
ich war sie gefragt haben welche stelle

551
00:30:07,950 --> 00:30:13,019
über die reichen im neuen testament da

552
00:30:10,049 --> 00:30:15,960
hab ich gedacht jemand sagt vielleicht

553
00:30:13,019 --> 00:30:19,369
jakobus 5er hast du hast genannt der

554
00:30:15,960 --> 00:30:23,970
kurs 5 ja und dort wird gerade eben

555
00:30:19,369 --> 00:30:27,589
darüber gesprochen wie zum beispiel auch

556
00:30:23,970 --> 00:30:31,799
der lohn der arbeiter vorenthalten wird

557
00:30:27,589 --> 00:30:32,730
wenn man also durch ungerechte löhne zu

558
00:30:31,799 --> 00:30:35,399
niedrige löhne

559
00:30:32,730 --> 00:30:39,150
reich wird all diese dinge verurteilt

560
00:30:35,400 --> 00:30:44,040
das wort geht das ganz klar aber es ist

561
00:30:39,150 --> 00:30:49,230
doch so dass der besitz entsteht durch

562
00:30:44,039 --> 00:30:55,309
arbeit und das wird in der in der bibel

563
00:30:49,230 --> 00:30:58,049
positiv gesehen aber all die auswüchse

564
00:30:55,309 --> 00:31:00,929
eben der falsche umgang mit dem besitz

565
00:30:58,049 --> 00:31:03,210
das wird scharf begeistert da könnten

566
00:31:00,930 --> 00:31:06,029
wir ganz viele andere stellen zusammen

567
00:31:03,210 --> 00:31:09,240
anschauen und wir sehen also hiob sagt

568
00:31:06,029 --> 00:31:12,059
wenn das geld aber das gold sagt ja und

569
00:31:09,240 --> 00:31:14,039
das feingold sein vertrauen zuversicht

570
00:31:12,059 --> 00:31:16,289
gewesen wäre dann hätte er das gericht

571
00:31:14,039 --> 00:31:21,210
verdient und jetzt im nächsten vers wird

572
00:31:16,289 --> 00:31:25,769
noch dramatischer erst 25 liest du noch

573
00:31:21,210 --> 00:31:27,769
was wenn ich mich freute dass mein

574
00:31:25,769 --> 00:31:30,509
vermögen groß war und meine hand

575
00:31:27,769 --> 00:31:36,389
ansehnliches erworben hatte wenn ich die

576
00:31:30,509 --> 00:31:39,079
sonde soll bis dahin gut wenn ich mich

577
00:31:36,390 --> 00:31:41,340
freute dass mein vermögen groß war

578
00:31:39,079 --> 00:31:44,369
wir haben kapitel eins gesehen sein

579
00:31:41,339 --> 00:31:45,649
vermögen war es sehr sehr groß und jetzt

580
00:31:44,369 --> 00:31:49,049
darf man sich daran nicht freuen

581
00:31:45,650 --> 00:31:52,259
nun gemeint ist natürlich dieses diese

582
00:31:49,049 --> 00:31:54,299
selbstgefällige freude und es gibt ja

583
00:31:52,259 --> 00:31:55,920
reiche gehen sieht man das von 1

584
00:31:54,299 --> 00:31:59,819
kilometer an dass sie reich sind

585
00:31:55,920 --> 00:32:02,789
nur schon wie sie zu ihrem ferrari

586
00:31:59,819 --> 00:32:05,909
schreiten merkt man sofort handlungs und

587
00:32:02,789 --> 00:32:08,490
wahrscheinlich reich sein und das geld

588
00:32:05,910 --> 00:32:08,910
aus was wir in ersten sechs gelesen

589
00:32:08,490 --> 00:32:10,970
haben

590
00:32:08,910 --> 00:32:18,540
als erstes wird bei den reichen gesagt

591
00:32:10,970 --> 00:32:23,089
was man was man noch nein das ist dann

592
00:32:18,539 --> 00:32:27,269
vorher in vers 10 nicht hochmütig sein

593
00:32:23,089 --> 00:32:30,319
also irgendwie so selbstgefällig auf den

594
00:32:27,269 --> 00:32:33,720
reichtum schaden das macht hochmütig und

595
00:32:30,319 --> 00:32:36,769
das ist was hier meint wenn ich mich

596
00:32:33,720 --> 00:32:39,900
freue dass ein vermögen groß war und

597
00:32:36,769 --> 00:32:46,309
dass man die hand ansehnliches erworben

598
00:32:39,900 --> 00:32:50,360
hatte das verurteilte er ganz klar und

599
00:32:46,309 --> 00:32:50,359
weiter vers 26

600
00:32:50,630 --> 00:32:56,790
wie sie glänzte und den mond in pracht

601
00:32:53,700 --> 00:32:59,370
dahin wandeln und mein herz im geheimen

602
00:32:56,789 --> 00:33:01,980
verführt wurde und mein mund meine hand

603
00:32:59,369 --> 00:33:04,859
geküsst hat auch das wäre eine

604
00:33:01,980 --> 00:33:06,930
gerichtlich zu strafen die missetat denn

605
00:33:04,859 --> 00:33:09,649
gott drogen wuerde ich verleugnet haben

606
00:33:06,930 --> 00:33:12,660
genau jetzt geht es um das thema das

607
00:33:09,650 --> 00:33:15,720
eben verwandt ist mit geld liebe die

608
00:33:12,660 --> 00:33:17,910
geld liebe ist schon götzendienst und

609
00:33:15,720 --> 00:33:20,850
jetzt geht es hier um den kult der

610
00:33:17,910 --> 00:33:24,060
gestirne hier sehen wir in der wüste die

611
00:33:20,849 --> 00:33:27,119
sonne und wirklich genau so wie das hier

612
00:33:24,059 --> 00:33:30,299
steht in 426 wenn dich die sonne sah wie

613
00:33:27,119 --> 00:33:32,609
sie glänzte die sonne ist als gestehen

614
00:33:30,299 --> 00:33:34,829
wirklich etwas beeindruckendes und

615
00:33:32,609 --> 00:33:38,329
gerade er soll in besonderen momenten wo

616
00:33:34,829 --> 00:33:43,019
die farben noch außergewöhnlich werden

617
00:33:38,329 --> 00:33:45,679
und dasselbe gilt auch für den mond er

618
00:33:43,019 --> 00:33:50,129
sagt und den mond in pracht dahin ziehen

619
00:33:45,680 --> 00:33:53,370
also auf seiner heimbahn waren der sich

620
00:33:50,130 --> 00:33:54,540
bewegt und wenn er also da auf die idee

621
00:33:53,369 --> 00:34:00,479
gekommen wäre

622
00:33:54,539 --> 00:34:02,460
die sonne ist ein gott der mond ist ein

623
00:34:00,480 --> 00:34:07,910
gott und

624
00:34:02,460 --> 00:34:11,220
er sagt und mein herz in geheimen

625
00:34:07,910 --> 00:34:14,909
verführt wurde und mein mund meine hand

626
00:34:11,219 --> 00:34:17,519
geküsst hat damit meinte diesen gebrauch

627
00:34:14,909 --> 00:34:21,230
im götzendienst dass man die eigene hand

628
00:34:17,519 --> 00:34:24,210
küsst und dann der sonne zu wirft ja

629
00:34:21,230 --> 00:34:27,449
also als zeichen der verehrung der

630
00:34:24,210 --> 00:34:28,019
anbetung wenn er das gemacht hätte ganz

631
00:34:27,449 --> 00:34:31,649
geheim

632
00:34:28,019 --> 00:34:34,289
die sonne quasi eben als als gott

633
00:34:31,650 --> 00:34:37,590
verehrt der mond verehrt hätte dann habe

634
00:34:34,289 --> 00:34:40,380
ich es verdient und wir denken wie die

635
00:34:37,590 --> 00:34:46,440
alte welt damals in götzendienst

636
00:34:40,380 --> 00:34:49,470
versunken war schon und wie das auch bis

637
00:34:46,440 --> 00:34:52,200
heute so ist nicht wenn in vielen teilen

638
00:34:49,469 --> 00:34:54,719
der welt wird wird wirt die sonne nach

639
00:34:52,199 --> 00:34:58,609
wifo angebetet und verehrt und der mond

640
00:34:54,719 --> 00:35:04,919
und der regen und so weiter oder

641
00:34:58,610 --> 00:35:06,269
schlangen ich wenn ich so in anderen

642
00:35:04,920 --> 00:35:07,950
ländern behindern frage ich die leute

643
00:35:06,269 --> 00:35:12,530
ein bisschen aus und dann erfährt man

644
00:35:07,949 --> 00:35:12,529
was diese was die so machen und

645
00:35:12,860 --> 00:35:17,130
giftschlange sieht dann wie er dann

646
00:35:16,349 --> 00:35:20,610
reagieren

647
00:35:17,130 --> 00:35:24,170
er sieht sein gott an und dann dann

648
00:35:20,610 --> 00:35:24,170
betet er zu inter zu schlagen und sagte

649
00:35:24,199 --> 00:35:33,269
quasi mit einer göttlichen verehrung des

650
00:35:29,219 --> 00:35:34,919
fahrers wird wird verehrt und ob sagt

651
00:35:33,269 --> 00:35:37,920
ganz klar das geht gar nicht

652
00:35:34,920 --> 00:35:38,990
römer 1 zeigt uns die verehrung der

653
00:35:37,920 --> 00:35:41,760
natur

654
00:35:38,989 --> 00:35:44,879
anstatt des schöpfers das ist

655
00:35:41,760 --> 00:35:46,620
götzendienst und darum ist das muss man

656
00:35:44,880 --> 00:35:50,039
es nicht nur suchen in ländern wie

657
00:35:46,619 --> 00:35:53,940
indien und thailand kambodscha vietnam

658
00:35:50,039 --> 00:35:57,360
und so weiter sondern bei uns wenn der

659
00:35:53,940 --> 00:35:59,010
biologielehrer sagt also schaut euch mal

660
00:35:57,360 --> 00:36:01,680
diesen schmetterling an

661
00:35:59,010 --> 00:36:06,270
es ist doch fantastisch wie die natur

662
00:36:01,679 --> 00:36:08,279
den ausgestattet hat die natur natur hat

663
00:36:06,269 --> 00:36:10,389
überhaupt nichts gemacht

664
00:36:08,280 --> 00:36:11,620
denn der schmetterling ist nicht von der

665
00:36:10,389 --> 00:36:14,889
natur gemacht worden

666
00:36:11,619 --> 00:36:18,579
aber hier wird eigentlich suggeriert die

667
00:36:14,889 --> 00:36:20,319
natur ist der schöpfer und das ist genau

668
00:36:18,579 --> 00:36:24,099
nach dem epischen definition 100%

669
00:36:20,320 --> 00:36:26,860
götzendienst der natur wird alles

670
00:36:24,099 --> 00:36:30,000
zugeschrieben und hiob sagt wenn ich das

671
00:36:26,860 --> 00:36:34,030
gemacht hätte dann da hätte es verdient

672
00:36:30,000 --> 00:36:35,889
das wäre eine gerichtlich zu strafen der

673
00:36:34,030 --> 00:36:37,870
ungerechtigkeit also eine

674
00:36:35,889 --> 00:36:45,789
ungerechtigkeit für jeder richter ihn

675
00:36:37,869 --> 00:36:49,659
hätte strafen können und wir lesen in

676
00:36:45,789 --> 00:36:52,719
der letzten hälfte von vers 28 den gott

677
00:36:49,659 --> 00:36:57,629
drogen hätte ich verleugnet er sagt also

678
00:36:52,719 --> 00:36:57,629
götzendienst ist die verwerfung gottes

679
00:36:57,780 --> 00:37:07,450
ja und jetzt gehen wir weiter fest 29

680
00:37:02,469 --> 00:37:10,299
da werden noch weitere dinge aufgezählt

681
00:37:07,449 --> 00:37:11,429
im verhältnis zu anderen menschen zum

682
00:37:10,300 --> 00:37:14,440
beispiel zu verenden

683
00:37:11,429 --> 00:37:16,179
wie war das verhältnis von hiob nicht

684
00:37:14,440 --> 00:37:22,289
nur gegen witwen und waisen sondern

685
00:37:16,179 --> 00:37:25,029
gegen feinde legst du fährst 29 bis 30

686
00:37:22,289 --> 00:37:27,730
wenn ich mich freut über das unglück

687
00:37:25,030 --> 00:37:30,700
meines vaters und auch hier auch zu als

688
00:37:27,730 --> 00:37:33,250
böses in traf nie habe ich an meinen

689
00:37:30,699 --> 00:37:36,129
gaumen erlaubt zu sündigen durch einen

690
00:37:33,250 --> 00:37:38,349
fluch seine seele zu fordern wenn die

691
00:37:36,130 --> 00:37:40,450
leute meines zeltes nicht gesagt haben

692
00:37:38,349 --> 00:37:42,130
bei wäre nicht von dem fleisch seine

693
00:37:40,449 --> 00:37:49,059
schlachtvieh satt geworden

694
00:37:42,130 --> 00:37:54,849
danke also wenn er sich über das unglück

695
00:37:49,059 --> 00:37:57,989
seines hasses gefreut hätte das ist eine

696
00:37:54,849 --> 00:37:57,989
ganz spezielle freude

697
00:37:58,510 --> 00:38:04,200
schadenfreude es gibt leute die sagen

698
00:38:00,639 --> 00:38:04,199
die schönste freude ist schadenfreude

699
00:38:05,190 --> 00:38:11,980
ist unglaublich und er sagt wenn ich

700
00:38:09,480 --> 00:38:16,050
jemanden der der mir feindlich gesinnt

701
00:38:11,980 --> 00:38:19,719
ist dann quasi mit mit mit freude

702
00:38:16,050 --> 00:38:24,330
zuschauer wie schwer es über ihn kommt

703
00:38:19,719 --> 00:38:28,389
das geht gar nicht und her hätte elias

704
00:38:24,329 --> 00:38:32,759
einstich spüren müssen wir uns verändern

705
00:38:28,389 --> 00:38:32,759
in kapitel 22

706
00:38:42,039 --> 00:38:49,289
da spricht er lief es nicht war für

707
00:38:44,079 --> 00:38:49,289
science und lesen wir vers 19

708
00:38:50,460 --> 00:38:56,619
die gerechte sehen ist und freuen sich

709
00:38:53,320 --> 00:38:58,539
und der schuldlose spottet ihre sind

710
00:38:56,619 --> 00:39:00,309
nicht unsere fitness unsere gegner

711
00:38:58,539 --> 00:39:07,059
fertigt und hat nicht vor ihren

712
00:39:00,309 --> 00:39:09,730
überfluss gefressen ja also was sagt die

713
00:39:07,059 --> 00:39:15,000
gerechten werden es sehen werden sich

714
00:39:09,730 --> 00:39:18,429
freuen der schuldlose verspottet sie

715
00:39:15,000 --> 00:39:23,159
sind nicht unsere gegner vertilgt und

716
00:39:18,429 --> 00:39:23,159
hat nicht vor ihren überrest gefressen

717
00:39:23,280 --> 00:39:28,180
das sagt er dass das wäre eigentlich das

718
00:39:26,349 --> 00:39:30,610
was der gerechte tun darf die

719
00:39:28,179 --> 00:39:32,829
gesetzlosen gelb bestraft das ist eine

720
00:39:30,610 --> 00:39:35,200
grundüberzeugung alle gesetzlosen werden

721
00:39:32,829 --> 00:39:38,199
bestraft und darum auch hiob und dann

722
00:39:35,199 --> 00:39:41,649
dürfen die anderen sich freuen über das

723
00:39:38,199 --> 00:39:44,889
unglück und genau das sagt wenn ich das

724
00:39:41,650 --> 00:39:47,230
gemacht hätte dann hätte ich hätte ich

725
00:39:44,889 --> 00:39:47,879
das verdient was ich was ich da ja

726
00:39:47,230 --> 00:39:51,219
leider

727
00:39:47,880 --> 00:39:56,349
und wovon meine freunde sagen das ist

728
00:39:51,219 --> 00:39:58,719
gottes strafe über dich also schon schön

729
00:39:56,349 --> 00:40:00,639
zu sehen dieses dieses feine gewesen von

730
00:39:58,719 --> 00:40:03,279
diesem mann nicht nur in den dingen die

731
00:40:00,639 --> 00:40:06,250
man äußerlich sieht das ist das typische

732
00:40:03,280 --> 00:40:08,640
von religion aber darum muss man sagen

733
00:40:06,250 --> 00:40:12,550
die die bibel ist keine religion

734
00:40:08,639 --> 00:40:14,859
religion nach außen muss das so und so

735
00:40:12,550 --> 00:40:16,560
und so aussehen aber wie es ihnen ist

736
00:40:14,860 --> 00:40:19,300
das ist eine privatsache

737
00:40:16,559 --> 00:40:25,029
aber er spricht darüber

738
00:40:19,300 --> 00:40:29,500
die geheimen empfindungen und und die

739
00:40:25,030 --> 00:40:32,580
die geheimen gedanken und doch da hatte

740
00:40:29,500 --> 00:40:36,610
er auf sich aufgepasst

741
00:40:32,579 --> 00:40:39,389
und er sagt auch ich hätte nie jemandem

742
00:40:36,610 --> 00:40:42,329
einen flug gewünscht

743
00:40:39,389 --> 00:40:44,009
das ist auch interessant nicht wahr

744
00:40:42,329 --> 00:40:48,949
und was eben die schadenfreude

745
00:40:44,010 --> 00:40:53,730
anbetrifft ist es interessant in opatija

746
00:40:48,949 --> 00:40:59,339
ein kapitel aber eine prophetie über

747
00:40:53,730 --> 00:41:03,530
adam und edel wird vorgeworfen dass sie

748
00:40:59,340 --> 00:41:07,400
obwohl sein bruder volk sind von israel

749
00:41:03,530 --> 00:41:10,290
damals als ein gericht über israel kam

750
00:41:07,400 --> 00:41:14,849
als gottesstrafe da haben sie sich

751
00:41:10,289 --> 00:41:17,599
richtig gefreut und deshalb wird im buch

752
00:41:14,849 --> 00:41:23,069
ja überreden das gericht verkündigt

753
00:41:17,599 --> 00:41:26,369
freude über das verdiente gerecht des

754
00:41:23,070 --> 00:41:29,370
bruders ja also ein ganzes buch

755
00:41:26,369 --> 00:41:34,679
beschäftigt sich genau mit dem mit dem

756
00:41:29,369 --> 00:41:36,420
thema und jetzt gehen wir weiter vers 31

757
00:41:34,679 --> 00:41:39,829
liest du noch was und dann ein bisschen

758
00:41:36,420 --> 00:41:42,269
weiter sich 32

759
00:41:39,829 --> 00:41:44,489
wenn die leute meinen des zeltes nicht

760
00:41:42,269 --> 00:41:46,079
gesagt haben weil wäre nicht von dem

761
00:41:44,489 --> 00:41:48,839
fleischer seines schlachtvieh satt

762
00:41:46,079 --> 00:41:51,299
geworden der fremdling übernachtete

763
00:41:48,840 --> 00:41:55,800
nicht draußen ich öffnete dem wanderer

764
00:41:51,300 --> 00:41:59,910
meine tür ja bis dahin aber sagt wenn

765
00:41:55,800 --> 00:42:02,990
das so gewesen wäre dass die leute

766
00:41:59,909 --> 00:42:06,920
meines ältester sind seine mitbewohner

767
00:42:02,989 --> 00:42:06,919
in die gesagt hätten

768
00:42:09,079 --> 00:42:15,110
wer wäre nicht von seinem fleisch satt

769
00:42:13,289 --> 00:42:20,070
geworden

770
00:42:15,110 --> 00:42:24,420
das heißt also erklärt das sind 32 der

771
00:42:20,070 --> 00:42:25,519
fremde übernachten nicht draußen also

772
00:42:24,420 --> 00:42:28,889
wenn fremde kamen

773
00:42:25,519 --> 00:42:31,619
er hat sie aufgenommen und hat ihnen von

774
00:42:28,889 --> 00:42:35,940
seinem fleisch zu essen gegeben

775
00:42:31,619 --> 00:42:38,119
das erinnert uns an ein mann im ersten

776
00:42:35,940 --> 00:42:38,119
buch mose

777
00:42:39,599 --> 00:42:49,739
wir haben und wie war das er sah drei

778
00:42:42,360 --> 00:42:51,900
männer in der nähe oder im blick nähe zu

779
00:42:49,739 --> 00:42:54,929
seinem zelt und er dachte das sind

780
00:42:51,900 --> 00:42:58,280
wanderer also irgend auf einer großen

781
00:42:54,929 --> 00:43:02,039
durch preise senkt und dann geht dahin

782
00:42:58,280 --> 00:43:04,160
verbeugt sich vor ihnen und bittet dass

783
00:43:02,039 --> 00:43:07,050
er sie doch ein laden dürfte

784
00:43:04,159 --> 00:43:08,839
gut es gibt ja manche ehemänner die

785
00:43:07,050 --> 00:43:12,720
laden gerne ein

786
00:43:08,840 --> 00:43:17,010
und sie macht dann alles aber dort sehen

787
00:43:12,719 --> 00:43:20,689
wir eher gibt sarah zwar anweisung um

788
00:43:17,010 --> 00:43:25,470
etwas fürs essen zu machen aber dann

789
00:43:20,690 --> 00:43:29,940
bereitet er selber das kalb geschlachtet

790
00:43:25,469 --> 00:43:32,609
und er bereitet das zu also aber haben

791
00:43:29,940 --> 00:43:34,889
hat da in der küche mitgeholfen und

792
00:43:32,610 --> 00:43:36,630
nicht einfach leute gäste eingeladen und

793
00:43:34,889 --> 00:43:39,480
die un und die frau ist dann belastet

794
00:43:36,630 --> 00:43:46,829
bis bis hin zu über überbelastet sondern

795
00:43:39,480 --> 00:43:50,909
hat mitgeholfen und hat ihn eben kein

796
00:43:46,829 --> 00:43:56,429
fleisch angeboten und gewonnene milch ja

797
00:43:50,909 --> 00:43:59,909
also so eine art käse im frühstadium und

798
00:43:56,429 --> 00:44:02,099
er hat also solchen die vorbeigekommen

799
00:43:59,909 --> 00:44:04,039
sind auf dem weg waren den hat er die

800
00:44:02,099 --> 00:44:08,069
tür geöffnet

801
00:44:04,039 --> 00:44:10,590
genauso hat hiob das gemacht wie abraham

802
00:44:08,070 --> 00:44:14,820
damals in erster moser 18

803
00:44:10,590 --> 00:44:21,539
und wo finden wir in der bibel jemand

804
00:44:14,820 --> 00:44:25,250
der wollte draußen übernachten und dann

805
00:44:21,539 --> 00:44:28,920
wurde ihm angeboten

806
00:44:25,250 --> 00:44:31,070
richter am schluss genau der mann in der

807
00:44:28,920 --> 00:44:31,070
stadt

808
00:44:31,969 --> 00:44:38,889
die bea

809
00:44:33,789 --> 00:44:40,329
in gb ja da war ein mann der dieses

810
00:44:38,889 --> 00:44:41,799
ehepaar dass da draußen hätte auf dem

811
00:44:40,329 --> 00:44:46,900
platz übernachten müssen

812
00:44:41,800 --> 00:44:52,990
hat er aufgenommen ins haus und noch ein

813
00:44:46,900 --> 00:44:56,950
beispiel lotto und es war ein engel aber

814
00:44:52,989 --> 00:44:59,229
dachte sind gewöhnliche menschen und es

815
00:44:56,949 --> 00:45:02,439
sah so aus die die übernachten in london

816
00:44:59,230 --> 00:45:05,219
auf dem platz und er wusste das war das

817
00:45:02,440 --> 00:45:08,019
war eine gefährdung geht die hätten

818
00:45:05,219 --> 00:45:11,439
vergewaltigt werden können männer in

819
00:45:08,019 --> 00:45:16,619
sodom und er nahm sie bei sich auf

820
00:45:11,440 --> 00:45:22,710
also hat auch die tür geöffnet so wie

821
00:45:16,619 --> 00:45:26,139
eben hier weiter fest am 30

822
00:45:22,710 --> 00:45:28,720
wenn ich wie adam meine übertretungen

823
00:45:26,139 --> 00:45:32,980
zugedeckt habe verbirgt und in meinem

824
00:45:28,719 --> 00:45:35,049
busen meine missetat noch weiter vers 34

825
00:45:32,980 --> 00:45:36,730
weil ich mich fürchtete vor der großen

826
00:45:35,050 --> 00:45:39,310
menge und die verachtung der

827
00:45:36,730 --> 00:45:41,230
familienmensch erschreckte so dass ich

828
00:45:39,309 --> 00:45:47,349
mich still hielt nicht zur türe hinaus

829
00:45:41,230 --> 00:45:49,500
ging jetzt erwähnt er adam er lebt er in

830
00:45:47,349 --> 00:45:52,420
den jahrhunderten nach der sintflut

831
00:45:49,500 --> 00:45:55,780
aber er hatte von der überlieferung

832
00:45:52,420 --> 00:45:58,480
kenntnis wir zurück wie es auf noah und

833
00:45:55,780 --> 00:46:03,780
sogar zurück in die vorsintflutliche

834
00:45:58,480 --> 00:46:07,780
zeit die sinnflut wird in lyon erwähnt

835
00:46:03,780 --> 00:46:09,630
und es geht zurück bis auf adam und er

836
00:46:07,780 --> 00:46:12,490
wusste wie das war beim sündenfall

837
00:46:09,630 --> 00:46:15,700
wenn ich wie adam eine übertretungen

838
00:46:12,489 --> 00:46:19,419
zugedeckt habe verbergen in meinem

839
00:46:15,699 --> 00:46:25,149
innern meine ungerechtigkeit als adam

840
00:46:19,420 --> 00:46:28,170
dies hörte dass gott im garten war hatte

841
00:46:25,150 --> 00:46:31,190
seine frau versteckt unter den bäumen

842
00:46:28,170 --> 00:46:35,750
und gott hat ihn

843
00:46:31,190 --> 00:46:37,030
gerufen wo ist gott ab dem moment wo der

844
00:46:35,750 --> 00:46:40,280
mensch verloren ging

845
00:46:37,030 --> 00:46:42,940
sie ist von gott abgewandt hatte begann

846
00:46:40,280 --> 00:46:46,790
der gute hirte zu suchen

847
00:46:42,940 --> 00:46:52,039
und was ist das erste wort das gott sagt

848
00:46:46,789 --> 00:46:55,009
den erster moser 3 nachdem sie ja dann

849
00:46:52,039 --> 00:46:58,219
wo bist du und auf hebräisch ist das

850
00:46:55,010 --> 00:47:05,150
noch eindrücklicher denn wo bist du ist

851
00:46:58,219 --> 00:47:10,219
ein wort adam hacker wo bist du jetzt

852
00:47:05,150 --> 00:47:20,108
versteckt und schließlich kommen sie ans

853
00:47:10,219 --> 00:47:22,399
licht und adam sagt ja ich fürchte mich

854
00:47:20,108 --> 00:47:26,619
ich hörte eine stimme und fürchte mich

855
00:47:22,400 --> 00:47:29,389
weiter und dann bekennt dass ein job

856
00:47:26,619 --> 00:47:36,588
sagt er hat die übertretung zugedeckt

857
00:47:29,389 --> 00:47:41,179
wie er das gemacht mit zweigen blättern

858
00:47:36,588 --> 00:47:47,019
sich selber und und eva so quasi vor

859
00:47:41,179 --> 00:47:47,019
gott geschützt weil er eben nicht mehr

860
00:47:47,588 --> 00:47:53,119
nicht mehr das gleiche gefühl hatte wie

861
00:47:49,818 --> 00:47:57,230
fotos umfang erfüllte sich entblößt vor

862
00:47:53,119 --> 00:48:00,559
gott eben entblößt und aber wie er dann

863
00:47:57,230 --> 00:48:02,329
argumentiert hat ja schämt er sich und

864
00:48:00,559 --> 00:48:06,858
die hatte dann argumentiert wegen seiner

865
00:48:02,329 --> 00:48:09,010
schuld ja das ist der alte trick der

866
00:48:06,858 --> 00:48:14,420
frau die schuld geben

867
00:48:09,010 --> 00:48:18,650
die frau die du mir gegeben hast sie ja

868
00:48:14,420 --> 00:48:20,539
genau genau gott und der frau die frau

869
00:48:18,650 --> 00:48:25,010
hat schließlich dann gegeben aber gott

870
00:48:20,539 --> 00:48:29,329
ist schuld genau dass er ihm eine solche

871
00:48:25,010 --> 00:48:31,880
frau gegeben hat ist unglaublich

872
00:48:29,329 --> 00:48:37,060
das ist das verbergen gott die schuld

873
00:48:31,880 --> 00:48:39,500
geben und der frau die schuld geben und

874
00:48:37,059 --> 00:48:42,429
ob sagt wenn ich das so gemacht hätte

875
00:48:39,500 --> 00:48:42,429
wie bei adam und

876
00:48:43,150 --> 00:48:48,320
weiter heißt es ja weil ich mich fürchte

877
00:48:45,860 --> 00:48:52,070
vor der großen menge und die verachtung

878
00:48:48,320 --> 00:48:53,930
der familien mich erschreckt so dass ich

879
00:48:52,070 --> 00:48:54,559
mich still hielt nicht zur tür hinaus

880
00:48:53,929 --> 00:48:58,129
ging

881
00:48:54,559 --> 00:49:02,329
er spricht von den leuten und auch von

882
00:48:58,130 --> 00:49:04,150
den familien das nennt man heute soziale

883
00:49:02,329 --> 00:49:07,940
kontrolle

884
00:49:04,150 --> 00:49:11,360
ich war viele menschen tun gewisse böse

885
00:49:07,940 --> 00:49:13,789
dinge nicht nicht aus dem grund weil sie

886
00:49:11,360 --> 00:49:14,349
das nicht tun wollen sondern weil sie

887
00:49:13,789 --> 00:49:18,829
wissen

888
00:49:14,349 --> 00:49:21,619
irgendwie ist doch es sind andere die es

889
00:49:18,829 --> 00:49:24,650
mit bekommen könnten ja darum ist es

890
00:49:21,619 --> 00:49:27,400
viel viel einfacher in sünde zu fallen

891
00:49:24,650 --> 00:49:29,150
wenn man das auf geschäftsreisen ist

892
00:49:27,400 --> 00:49:32,720
dann hat man nicht mehr die soziale

893
00:49:29,150 --> 00:49:37,250
kontrolle und das kann sehr gefährlich

894
00:49:32,719 --> 00:49:40,089
sein und es ist auch zum beispiel

895
00:49:37,250 --> 00:49:44,300
schwieriger wenn man die heimat verlässt

896
00:49:40,090 --> 00:49:47,809
und eben die land- oder wie man heute

897
00:49:44,300 --> 00:49:50,660
sagt migrant wird in einem anderen land

898
00:49:47,809 --> 00:49:53,119
wo man kein bezug hat zu den nachbarn

899
00:49:50,659 --> 00:49:55,250
und so weiter ist man eben schneller

900
00:49:53,119 --> 00:49:57,429
bereit dinge zu tun die man im eigenen

901
00:49:55,250 --> 00:50:01,340
land nicht tun würde

902
00:49:57,429 --> 00:50:05,839
es ist gefährlich wenn man sein eigenes

903
00:50:01,340 --> 00:50:11,120
land aus diversen gründen verlässt oder

904
00:50:05,840 --> 00:50:14,900
verlassen muss es hilft eben und er sagt

905
00:50:11,119 --> 00:50:18,710
aber wenn ich quasi mich einfach

906
00:50:14,900 --> 00:50:20,450
verzogen hätte so dass man eben mich

907
00:50:18,710 --> 00:50:21,789
nicht kontrollieren konnte nicht merken

908
00:50:20,449 --> 00:50:24,439
konnte

909
00:50:21,789 --> 00:50:28,150
dann habe ich auch die strafe auf das

910
00:50:24,440 --> 00:50:32,590
verdient und jetzt kommt etwas ganz

911
00:50:28,150 --> 00:50:35,920
gewaltiges in vers 35 nächste nochmals

912
00:50:32,590 --> 00:50:39,680
oder sich einen hätte der auf mich hört

913
00:50:35,920 --> 00:50:42,920
jedes meine unterschrift der allmächtige

914
00:50:39,679 --> 00:50:45,589
antworte mir und die klageschrift

915
00:50:42,920 --> 00:50:47,630
welcher mein gegner geschrieben würde

916
00:50:45,590 --> 00:50:51,320
ich sie nicht auf der streichliste bis

917
00:50:47,630 --> 00:50:54,570
hierhin macht das ist so viel drin so

918
00:50:51,320 --> 00:50:58,390
dass ich einen hätte der auf mich hört

919
00:50:54,570 --> 00:50:59,289
aber gesehen seine freunde haben alles

920
00:50:58,389 --> 00:51:02,379
vertrauen verloren

921
00:50:59,289 --> 00:51:10,440
zu ihm und sie betrachten ihn als einen

922
00:51:02,380 --> 00:51:10,440
übeltäter und wo sie zuflucht

923
00:51:11,489 --> 00:51:19,269
einer der auf ihn hörte und wer ist das

924
00:51:16,440 --> 00:51:20,710
ja und zwar haben wir das nämlich schon

925
00:51:19,269 --> 00:51:25,059
gesehen in kapitel 16

926
00:51:20,710 --> 00:51:27,760
zum beispiel wie er obwohl er dachte

927
00:51:25,059 --> 00:51:31,989
dass gott sich gegen ihn gestellt hat in

928
00:51:27,760 --> 00:51:35,380
der krankheit hatte doch letztlich hilfe

929
00:51:31,989 --> 00:51:36,009
und das recht bei gott gesucht das ist

930
00:51:35,380 --> 00:51:41,250
erstaunlich

931
00:51:36,010 --> 00:51:45,270
er wusste nur dort gibt es hilfe hiob 16

932
00:51:41,250 --> 00:51:45,269
vers 19

933
00:51:46,289 --> 00:51:52,300
sogar jetzt sie im himmel ist mein zeuge

934
00:51:49,119 --> 00:51:55,359
und der zeugnis gibt in den müll in den

935
00:51:52,300 --> 00:51:57,940
höhen meine freunde sind meine spötter

936
00:51:55,360 --> 00:52:00,760
zu gott trennt mein auge das er

937
00:51:57,940 --> 00:52:03,250
schiedsrichter lich entscheide gott

938
00:52:00,760 --> 00:52:04,930
gegenüber für meinen mann und für einen

939
00:52:03,250 --> 00:52:09,159
menschensohn hinsichtlich seines

940
00:52:04,929 --> 00:52:13,509
freundes ja aber er sagt ganz klar mein

941
00:52:09,159 --> 00:52:16,449
tränen gehe ich zu gott und sein wunsch

942
00:52:13,510 --> 00:52:20,500
ist dass gott in dieser ganzen sache

943
00:52:16,449 --> 00:52:23,769
entscheidet was ihn von seinen anlagen

944
00:52:20,500 --> 00:52:30,159
freundin trend und das interessante ist

945
00:52:23,769 --> 00:52:33,759
er nennt also im himmel mein zeuge und

946
00:52:30,159 --> 00:52:36,969
der mir zeugnis gibt also er sagt im

947
00:52:33,760 --> 00:52:38,800
himmel ist mein advocaat der meine sache

948
00:52:36,969 --> 00:52:42,219
gut spricht und jetzt das ganz

949
00:52:38,800 --> 00:52:45,600
erstaunlicher ist er sagt dass gott mit

950
00:52:42,219 --> 00:52:53,039
schiedsrichter lich entscheiden

951
00:52:45,599 --> 00:52:56,819
gott gegenüber für einen mann wie geht s

952
00:52:53,039 --> 00:53:00,029
gott soll gott gegenüber schiedsrichter

953
00:52:56,820 --> 00:53:03,900
sich entscheiden und da sieht man dass

954
00:53:00,030 --> 00:53:08,550
hier wusste dass in der gottheit mehr

955
00:53:03,900 --> 00:53:11,119
als eine person ist und zwar wissen wir

956
00:53:08,550 --> 00:53:14,730
aus dem neuen testament er ist johannes

957
00:53:11,119 --> 00:53:18,329
211 dass der jesus der sachwalter der

958
00:53:14,730 --> 00:53:21,289
advokat ist beim vater und er wusste

959
00:53:18,329 --> 00:53:25,349
bereits schon um diesen sachwalter und

960
00:53:21,289 --> 00:53:29,909
das war seine zuversicht dieser zeuge im

961
00:53:25,349 --> 00:53:31,949
himmel der mir zeigt es gibt der muss

962
00:53:29,909 --> 00:53:35,759
gott gegenüber schiedsrichter lich für

963
00:53:31,949 --> 00:53:39,000
mich entscheiden dann kommt es gut und

964
00:53:35,760 --> 00:53:40,140
diesen zeugen den himmel nennt er in

965
00:53:39,000 --> 00:53:45,260
kapitel 19

966
00:53:40,139 --> 00:53:55,559
das ist alles schöne repetition vers 29

967
00:53:45,260 --> 00:53:58,470
mein erlöser 19 25 und ich weiß dass

968
00:53:55,559 --> 00:54:01,559
mein erlöser lebt und als der letzte

969
00:53:58,469 --> 00:54:05,250
wird auf der erde stehen ja also er hat

970
00:54:01,559 --> 00:54:08,750
diese gewusst gewissheit es gibt ein

971
00:54:05,250 --> 00:54:12,739
erlöser und nicht nur einen erlöser

972
00:54:08,750 --> 00:54:16,230
einen erlöser sondern mein erlöser

973
00:54:12,739 --> 00:54:21,500
er hat eine beziehung zu dem sohn gottes

974
00:54:16,230 --> 00:54:22,619
gehabt der sich für ihn bei gott

975
00:54:21,500 --> 00:54:25,110
einsetzt

976
00:54:22,619 --> 00:54:27,359
der erlöser derselbe gott ist setzt sich

977
00:54:25,110 --> 00:54:31,890
bei gott für ihn ein

978
00:54:27,360 --> 00:54:34,890
das ist grandios und eben auch hier sagt

979
00:54:31,889 --> 00:54:38,549
er dass ich einen hätte der auch nicht

980
00:54:34,889 --> 00:54:40,849
hörte das ist eben der erlöser mein

981
00:54:38,550 --> 00:54:47,190
erlöser lebt jetzt sagt er

982
00:54:40,849 --> 00:54:50,579
hier ist meine unterschrift der

983
00:54:47,190 --> 00:54:52,559
allmächtige antworten ja nur von dem

984
00:54:50,579 --> 00:54:53,400
allmächtigen erwartet er gerechtigkeit

985
00:54:52,559 --> 00:54:56,179
nicht wahr

986
00:54:53,400 --> 00:54:59,820
und hier ist meine unterschrift

987
00:54:56,179 --> 00:55:02,819
unterschrift und was nun

988
00:54:59,820 --> 00:55:08,710
man kennt das von den alten ägyptern

989
00:55:02,820 --> 00:55:10,870
dass der angeklagte die ankläger vor den

990
00:55:08,710 --> 00:55:15,340
richter kamen und dann wurden zwei

991
00:55:10,869 --> 00:55:19,900
schriften am boden hingelegt die eine

992
00:55:15,340 --> 00:55:24,309
schrift war die unschulds bestätigung

993
00:55:19,900 --> 00:55:25,920
des angeklagten und die andere schrift

994
00:55:24,309 --> 00:55:29,579
war die anklageschrift

995
00:55:25,920 --> 00:55:32,500
und dann musste der richter entscheiden

996
00:55:29,579 --> 00:55:39,190
und was wir hier finden wir nämlich

997
00:55:32,500 --> 00:55:41,349
nicht nur eben jobs eigenes plädoyer für

998
00:55:39,190 --> 00:55:43,329
sich dass wir jetzt kapitel 31 gelesen

999
00:55:41,349 --> 00:55:46,389
haben und er sagt hier ist man ja

1000
00:55:43,329 --> 00:55:50,079
unterschrift gewissermaßen das siegel

1001
00:55:46,389 --> 00:55:53,500
auf sein blackberry für sich und dann

1002
00:55:50,079 --> 00:55:57,369
sagte und die schrift die mein gegner

1003
00:55:53,500 --> 00:55:59,829
geschrieben hat also die ganze

1004
00:55:57,369 --> 00:56:01,719
anklageschrift avd hat er überhaupt

1005
00:55:59,829 --> 00:56:06,400
keine angst mehr sagt nämlich in 436

1006
00:56:01,719 --> 00:56:08,799
liest du noch würde ich sie nicht dass

1007
00:56:06,400 --> 00:56:09,730
man der schulter tragen sie mir umbinden

1008
00:56:08,800 --> 00:56:11,560
als krone

1009
00:56:09,730 --> 00:56:14,199
ja also ich habe überhaupt keine angst

1010
00:56:11,559 --> 00:56:15,279
vor folter vor der anklageschrift wann

1011
00:56:14,199 --> 00:56:19,839
ich weiß dass gott mich rechtfertigen

1012
00:56:15,280 --> 00:56:23,740
wird und er nimmt diese anklageschrift

1013
00:56:19,840 --> 00:56:26,829
auf seine schulter als krone auf seinen

1014
00:56:23,739 --> 00:56:30,659
kopf und geht vor den gerechten richter

1015
00:56:26,829 --> 00:56:32,590
und weiß dass er dort recht bekommt

1016
00:56:30,659 --> 00:56:34,449
gerechtigkeit findet er nicht bei seinen

1017
00:56:32,590 --> 00:56:37,990
freunden meinen menschen aber bei gott

1018
00:56:34,449 --> 00:56:40,119
und es gewaltig oder sich ein hätte der

1019
00:56:37,989 --> 00:56:42,250
mich hörte hier ist meine unterschrift

1020
00:56:40,119 --> 00:56:44,940
und weiß jemand was das für ein wort ist

1021
00:56:42,250 --> 00:56:44,940
unterschrift

1022
00:56:50,250 --> 00:57:01,179
das bedeutet zeichen oder ist von alters

1023
00:56:57,429 --> 00:57:08,759
her an ein kreuz im arabischen gibt es

1024
00:57:01,179 --> 00:57:13,838
verwandte wort love affair kreuzzeichen

1025
00:57:08,760 --> 00:57:17,460
und das ist bei den araber das

1026
00:57:13,838 --> 00:57:21,909
kreuzzeichen dass man bei den dromedaren

1027
00:57:17,460 --> 00:57:25,510
auf die oberschenkel einbrennt als

1028
00:57:21,909 --> 00:57:28,049
besitz zeichen ja also er sagt das

1029
00:57:25,510 --> 00:57:31,510
machen wir ja von seiner

1030
00:57:28,050 --> 00:57:36,150
verteidigungsschrift hier ist darauf

1031
00:57:31,510 --> 00:57:40,270
mein siegel kreuz

1032
00:57:36,150 --> 00:57:42,490
ich weiß dass mein erlöser lebt nicht

1033
00:57:40,269 --> 00:57:44,619
weil er sagen kann ich bin gerecht von

1034
00:57:42,489 --> 00:57:48,039
mir aus sondern weiß er seinen erlöser

1035
00:57:44,619 --> 00:57:50,470
hat und diese erlöser ist sein erlöser

1036
00:57:48,039 --> 00:57:53,460
und dann ist das so wunderbar dieses

1037
00:57:50,469 --> 00:57:59,608
dieses traf hier zu finden

1038
00:57:53,460 --> 00:58:02,980
das kreuzzeichen und in der 69

1039
00:57:59,608 --> 00:58:08,799
ganz anderen zusammenhang dort geht es

1040
00:58:02,980 --> 00:58:13,000
um das gericht über jerusalem und gott

1041
00:58:08,800 --> 00:58:16,359
beauftragt dort die der vision von

1042
00:58:13,000 --> 00:58:19,150
hesekiel dass die menschen in jerusalem

1043
00:58:16,358 --> 00:58:22,568
die dem herrn treu geblieben sind das

1044
00:58:19,150 --> 00:58:23,769
die ein zeichen bekommen um verschont zu

1045
00:58:22,568 --> 00:58:31,858
werden vor dem gericht

1046
00:58:23,769 --> 00:58:31,858
und zwar lesen wir 9 vers 4

1047
00:58:38,900 --> 00:58:42,930
hesse kennen

1048
00:58:40,530 --> 00:58:45,360
mitten durch die stadt bitten durch

1049
00:58:42,929 --> 00:58:47,909
jerusalem und mache ein zeichen an die

1050
00:58:45,360 --> 00:58:50,280
stirnen der leute welche seufzen und

1051
00:58:47,909 --> 00:58:54,420
jammern über all die gräuel die in ihrer

1052
00:58:50,280 --> 00:58:55,860
mitte geschehen und die dieses zeichen

1053
00:58:54,420 --> 00:59:00,269
bekommen an der stirn

1054
00:58:55,860 --> 00:59:03,329
die werden dann verschont ja das sind

1055
00:59:00,269 --> 00:59:06,449
die die traurig sind über das böse und

1056
00:59:03,329 --> 00:59:11,299
wer eine welle hat hat hier eine fußnote

1057
00:59:06,449 --> 00:59:16,109
bei zeichen eigentlich zeichne ein t

1058
00:59:11,300 --> 00:59:17,820
das ist der hebräische buchstaben und

1059
00:59:16,110 --> 00:59:19,680
der erpresser buchstabe taff hat

1060
00:59:17,820 --> 00:59:20,880
übrigens in der zwischenzeit hatte

1061
00:59:19,679 --> 00:59:24,480
kreuzes form gehabt

1062
00:59:20,880 --> 00:59:27,269
hier sieht man noch ein bild dann die

1063
00:59:24,480 --> 00:59:29,990
heutige art in der druckschrift für das

1064
00:59:27,269 --> 00:59:35,699
schaf was sie mir das kreuz nicht mehr

1065
00:59:29,989 --> 00:59:38,609
aber in der bibel war das war das thema

1066
00:59:35,699 --> 00:59:42,659
an ein kreuz und jetzt sind wir hier

1067
00:59:38,610 --> 00:59:46,680
noch in der zeit vor der hebräischen

1068
00:59:42,659 --> 00:59:51,629
schrift in job und da sagte einfach hier

1069
00:59:46,679 --> 00:59:54,000
ist mein zeichen ja aber das sagt er und

1070
00:59:51,630 --> 00:59:58,170
das meint eben nicht einfach das thema

1071
00:59:54,000 --> 01:00:00,690
aber ein kreuzes zeichen und ist er sich

1072
00:59:58,170 --> 01:00:02,190
interessant zu sehen dass diesen

1073
01:00:00,690 --> 01:00:04,409
menschen da in jerusalem ein

1074
01:00:02,190 --> 01:00:06,200
kreuzzeichen auf die stirn gemacht wird

1075
01:00:04,409 --> 01:00:08,460
um sie zu verschonen

1076
01:00:06,199 --> 01:00:12,480
auf der grundlage dessen dass der

1077
01:00:08,460 --> 01:00:16,349
messias dann einmal kann man sollte um

1078
01:00:12,480 --> 01:00:19,250
am kreuz für unsere sünden zu sterben so

1079
01:00:16,349 --> 01:00:19,250
können wir vor gott bestehen

1080
01:00:24,260 --> 01:00:31,130
an der tür steht beim pass da haben wir

1081
01:00:27,000 --> 01:00:31,130
schon ein hinweis auf das kreuz nämlich

1082
01:00:36,829 --> 01:00:45,960
dort ist nicht das wort tough als

1083
01:00:39,358 --> 01:00:49,949
zeichen aber es ist doch die die ja und

1084
01:00:45,960 --> 01:00:52,710
dann die die torpfosten und das erinnert

1085
01:00:49,949 --> 01:00:55,429
auch schon an das kreuzzeichen genau

1086
01:00:52,710 --> 01:00:59,190
aber hier ist es wirklich dass das kreuz

1087
01:00:55,429 --> 01:00:59,848
darf und man denke daran die zusammen

1088
01:00:59,190 --> 01:01:05,338
und 19

1089
01:00:59,849 --> 01:01:08,220
ist er so 22 x 8 vers gibt 22 strophen

1090
01:01:05,338 --> 01:01:09,599
und der die erste strophe beginnt mit

1091
01:01:08,219 --> 01:01:12,929
dem ersten buchstaben im hebräischen

1092
01:01:09,599 --> 01:01:17,510
alef die zweite nacht verse mit beet und

1093
01:01:12,929 --> 01:01:17,509
so weiter die letzte nacht verse sind

1094
01:01:18,469 --> 01:01:24,239
beginnen immer mit dem hebräischen als

1095
01:01:21,480 --> 01:01:28,530
mit einem kreuz und in diesem abschnitt

1096
01:01:24,239 --> 01:01:31,469
haben wir also nochmals das kreuz vor

1097
01:01:28,530 --> 01:01:39,990
uns und ausgerechnet in diesem abschnitt

1098
01:01:31,469 --> 01:01:43,919
lesen wir 219 vers 474 ich sehe nämlich

1099
01:01:39,989 --> 01:01:45,779
nach deiner rettung herr der autor ist

1100
01:01:43,920 --> 01:01:46,889
wendig gläubiger der sich sind nach der

1101
01:01:45,780 --> 01:01:49,400
rettung und der messias

1102
01:01:46,889 --> 01:01:56,789
aber das wird durch das kreuz hier

1103
01:01:49,400 --> 01:02:01,530
angedeutet und 200 873 lass deine hand

1104
01:01:56,789 --> 01:02:04,130
mehr zu hilfe kommen gottes hand soll

1105
01:02:01,530 --> 01:02:08,369
helfen aber diese hand wurde am kreuz

1106
01:02:04,130 --> 01:02:10,858
durch wort und schließlich sagt der

1107
01:02:08,369 --> 01:02:12,510
psalmist im letzten vers ich bin

1108
01:02:10,858 --> 01:02:17,069
umhergeirrt wie ein verlorenes scharf

1109
01:02:12,510 --> 01:02:19,859
suche dann knecht also er sagt ich bin

1110
01:02:17,070 --> 01:02:22,320
der verlorene der verlorene schaf aber

1111
01:02:19,858 --> 01:02:25,230
der herr als der gute hirte muss mich

1112
01:02:22,320 --> 01:02:27,269
suchen um mehr rettung zu bringen durch

1113
01:02:25,230 --> 01:02:30,659
das kreuz

1114
01:02:27,268 --> 01:02:32,028
aber heute hat das wort taff einen ganz

1115
01:02:30,659 --> 01:02:39,959
besonderen klang

1116
01:02:32,028 --> 01:02:42,509
wieso das hat nichts damit zu tun darf

1117
01:02:39,958 --> 01:02:44,989
nein das ist das ist also im englischen

1118
01:02:42,509 --> 01:02:49,528
aber nein israel

1119
01:02:44,989 --> 01:02:53,039
wie heißt der grüne passt jetzt der

1120
01:02:49,528 --> 01:03:00,088
impfpass mit dem davon dann ins

1121
01:02:53,039 --> 01:03:05,159
restaurant ein café rock das wahrzeichen

1122
01:03:00,088 --> 01:03:07,018
das grüne schaf ja rock und manche leute

1123
01:03:05,159 --> 01:03:08,579
sind erschreckt das ist ja genau das

1124
01:03:07,018 --> 01:03:11,548
gleiche wort wie in der brechend

1125
01:03:08,579 --> 01:03:16,339
übersetzung von offenbarung 13 das maul

1126
01:03:11,548 --> 01:03:20,369
des tieres ist tough und offenbar 19 420

1127
01:03:16,338 --> 01:03:21,108
taft ach ja das ist das mal zeichen des

1128
01:03:20,369 --> 01:03:26,278
tieres

1129
01:03:21,108 --> 01:03:30,748
jetzt haben wir es nun sagen aber ich

1130
01:03:26,278 --> 01:03:33,509
habe nachgeschaut im winter von einem

1131
01:03:30,748 --> 01:03:38,568
gesundheitsminister jungen israel ja die

1132
01:03:33,509 --> 01:03:42,179
benutzten effektiv ausdruck ins zeugnis

1133
01:03:38,568 --> 01:03:47,668
und tu da also für zeugnis geben da der

1134
01:03:42,179 --> 01:03:51,298
impfung und dann grünes mal aber sie

1135
01:03:47,668 --> 01:03:51,808
sagen nicht dass das mal zeichen des

1136
01:03:51,298 --> 01:03:54,898
tieres

1137
01:03:51,809 --> 01:03:56,669
es ist einfach ein zeichen das grün ist

1138
01:03:54,898 --> 01:03:58,558
und sagt die können ins restaurant und

1139
01:03:56,668 --> 01:04:01,048
so weiter aber das darf man nicht

1140
01:03:58,559 --> 01:04:02,819
einfach verbinden mit offenbarung 13

1141
01:04:01,048 --> 01:04:05,538
und gerade heute habe ich eine mail

1142
01:04:02,818 --> 01:04:09,719
bekommen von der ganz besorgten frau und

1143
01:04:05,539 --> 01:04:10,949
ja was muss man da antworten ja denken

1144
01:04:09,719 --> 01:04:16,648
sie doch an

1145
01:04:10,949 --> 01:04:20,398
ddp 9 vers 4 das traf in jerusalem war

1146
01:04:16,648 --> 01:04:21,630
das das zeichen der rettung ja ich meine

1147
01:04:20,398 --> 01:04:23,668
wir müssen ja gar keine verbindung

1148
01:04:21,630 --> 01:04:26,039
machen aber ich sage wenn jemand schon

1149
01:04:23,668 --> 01:04:28,528
mit dem board eine biblische verwendung

1150
01:04:26,039 --> 01:04:30,269
machen muss will dann muss er nicht

1151
01:04:28,528 --> 01:04:32,099
unbedingt anders an das zeichen des

1152
01:04:30,268 --> 01:04:37,219
tieres denken sondern an das zeichen aus

1153
01:04:32,099 --> 01:04:41,309
ekel 9 vers 4 oder an

1154
01:04:37,219 --> 01:04:43,129
an die schrift von von hiob hier ist

1155
01:04:41,309 --> 01:04:46,769
mein tag

1156
01:04:43,130 --> 01:04:50,309
also ist eine rechtfertigung von vor

1157
01:04:46,769 --> 01:04:53,849
gott hat das zeichen eines kreuzes ist

1158
01:04:50,309 --> 01:04:56,369
auch wunderbar das so zu sehen und darum

1159
01:04:53,849 --> 01:04:59,640
ist er sich sicher ich davor ihn treten

1160
01:04:56,369 --> 01:05:01,200
weil er wird mich gerecht sprechen aber

1161
01:04:59,639 --> 01:05:04,199
nicht aus seiner eigenen gerechtigkeit

1162
01:05:01,199 --> 01:05:08,329
sondern weil er an den erlöser glaubt

1163
01:05:04,199 --> 01:05:11,009
jetzt lesen wir noch zum schluss der 37

1164
01:05:08,329 --> 01:05:16,199
ich würde ihm kundtun die zahl meiner

1165
01:05:11,010 --> 01:05:19,800
schritte würde ihn wie ein fürst ja also

1166
01:05:16,199 --> 01:05:24,629
adam kam nicht von den bäumen hervor wie

1167
01:05:19,800 --> 01:05:29,070
ein fürst ja aber hiob sagt ich darf so

1168
01:05:24,630 --> 01:05:31,260
zu gott kommen vers 38 wenn man acker

1169
01:05:29,070 --> 01:05:34,410
über mich schreibt und seine furchen

1170
01:05:31,260 --> 01:05:37,349
allesamt weinen wenn ich seinen ertrag

1171
01:05:34,409 --> 01:05:40,409
ohne zahlung verziert habe und die seele

1172
01:05:37,349 --> 01:05:42,230
seiner besitzer auslaufen ließ so mögen

1173
01:05:40,409 --> 01:05:44,969
der innenstadt weizen und unkraut

1174
01:05:42,230 --> 01:05:47,460
stadtförster hervorkommen ja also lassen

1175
01:05:44,969 --> 01:05:51,779
da kommt jetzt wieder wenn das ist das

1176
01:05:47,460 --> 01:05:54,750
fünfzehnte wenn von hiob und dann noch

1177
01:05:51,780 --> 01:06:01,260
der sechzehnte also wenn er auch da in

1178
01:05:54,750 --> 01:06:05,309
der landwirtschaft hinterhältig dinge an

1179
01:06:01,260 --> 01:06:08,580
sich gerissen hätte ohne zahlung ohne

1180
01:06:05,309 --> 01:06:13,440
dass die arbeiter bezahlt werden ohne

1181
01:06:08,579 --> 01:06:17,699
dass neben der der landbesitzer seinen

1182
01:06:13,440 --> 01:06:19,950
lohn bekommen hätte so mögen dornen

1183
01:06:17,699 --> 01:06:23,009
statt weizen und unkraut stadt gerste

1184
01:06:19,949 --> 01:06:24,059
hervorkommen dann möge der flug gottes

1185
01:06:23,010 --> 01:06:26,609
mich treffen

1186
01:06:24,059 --> 01:06:29,299
und übrigens das wort unkraut hier in

1187
01:06:26,608 --> 01:06:33,889
hebräischen warschau

1188
01:06:29,300 --> 01:06:36,720
das ist das wort für im alten testament

1189
01:06:33,889 --> 01:06:39,269
also dass das unkraut das wir kennen aus

1190
01:06:36,719 --> 01:06:44,399
dem gleichnis vom unkraut und weizen in

1191
01:06:39,269 --> 01:06:44,880
matthäus 13125 dort findet man das wort

1192
01:06:44,400 --> 01:06:48,750
0

1193
01:06:44,880 --> 01:06:50,030
das ist einem weizen ähnliche pflanze

1194
01:06:48,750 --> 01:06:53,420
unkraut

1195
01:06:50,030 --> 01:06:55,130
das giftig ist und das darf nicht mit

1196
01:06:53,420 --> 01:06:58,220
dem weizen zusammenwachsen aber er sagt

1197
01:06:55,130 --> 01:07:02,559
dann dann möge so der fluch über mich

1198
01:06:58,219 --> 01:07:05,359
kommen die worte ob sind zu ende und

1199
01:07:02,559 --> 01:07:07,219
jene drei männer hörten auf hiob zu

1200
01:07:05,360 --> 01:07:08,980
antworten weil er in seinen augen

1201
01:07:07,219 --> 01:07:10,969
gerecht war

1202
01:07:08,980 --> 01:07:11,510
die sagen mit dem kann man nicht mehr

1203
01:07:10,969 --> 01:07:14,659
sprechen

1204
01:07:11,510 --> 01:07:18,800
der ist wirklich voll voll jenseits der

1205
01:07:14,659 --> 01:07:20,839
linie und darum hören sie auf zu

1206
01:07:18,800 --> 01:07:21,430
antworten aber hiob hat auch nichts mehr

1207
01:07:20,840 --> 01:07:24,320
zu sagen

1208
01:07:21,429 --> 01:07:26,719
und nächstes mal werden wir dann die

1209
01:07:24,320 --> 01:07:29,590
rede von dem vierten freund anschauen

1210
01:07:26,719 --> 01:07:34,339
und sie ist überwältigend

1211
01:07:29,590 --> 01:07:37,280
völlig überraschend und so etwas von

1212
01:07:34,340 --> 01:07:41,920
gerecht gut gab es noch einen vierten

1213
01:07:37,280 --> 01:07:41,920
freund aber davon mehr nächstes mal