1 00:00:02,419 --> 00:00:10,309 guten abend ich möchte alle herzlich 2 00:00:05,370 --> 00:00:14,399 begrüßen wir stehen in hiob 21 haben 3 00:00:10,308 --> 00:00:19,320 letztes mal bereits mit dieser weiteren 4 00:00:14,400 --> 00:00:23,240 rede hiobs ab kapitel 21 1 begonnen und 5 00:00:19,320 --> 00:00:25,550 kommen jetzt zu vers 16 6 00:00:23,239 --> 00:00:28,969 und zwar müssen wir noch wissen 7 00:00:25,550 --> 00:00:33,780 in all diesen langen diskussionen seit 8 00:00:28,969 --> 00:00:38,960 kapitel 3 und 4 geht es darum die drei 9 00:00:33,780 --> 00:00:42,838 freunde behaupten hiob leidet weil er 10 00:00:38,960 --> 00:00:46,198 schwer gesündigt haben muss sie wissen 11 00:00:42,838 --> 00:00:48,628 zwar nicht konkret wo aber das ist für 12 00:00:46,198 --> 00:00:51,988 sie völlig klar jemand der so schwer 13 00:00:48,628 --> 00:00:54,869 leidet der muss und gottes gericht 14 00:00:51,988 --> 00:00:58,049 stehen das ist der beweis dass etwas in 15 00:00:54,869 --> 00:01:01,919 seinem leben ganz grundsätzlich falsch 16 00:00:58,049 --> 00:01:03,959 war und versucht dem entgegenzutreten 17 00:01:01,920 --> 00:01:07,740 und er sagt und das haben wir eben in 18 00:01:03,960 --> 00:01:12,540 den ersten fersen von 23 gesehen sehr 19 00:01:07,739 --> 00:01:15,859 oft sieht man gerade gottlose den jetzt 20 00:01:12,540 --> 00:01:19,020 wirklich gut geht das ganze leben lang 21 00:01:15,859 --> 00:01:21,870 und damit will er dagegen argumentieren 22 00:01:19,019 --> 00:01:25,170 ihr könnt nicht daraus schließen wenn 23 00:01:21,870 --> 00:01:26,280 jemand leidet muss er automatisch schwer 24 00:01:25,170 --> 00:01:28,500 gesündigt haben 25 00:01:26,280 --> 00:01:30,450 es gibt ja solche von denen wissen wir 26 00:01:28,500 --> 00:01:31,489 sie haben schwer gesündigt und es geht 27 00:01:30,450 --> 00:01:34,890 ihnen gut 28 00:01:31,489 --> 00:01:40,289 und da schließt jetzt auch vers 16 an 29 00:01:34,890 --> 00:01:42,090 und hiob betont das ist den gottlosen so 30 00:01:40,290 --> 00:01:44,630 gut gehen kann 31 00:01:42,090 --> 00:01:46,950 das hängt natürlich nicht von ihnen ab 32 00:01:44,629 --> 00:01:50,129 sondern das ist eigentlich auch eine 33 00:01:46,950 --> 00:01:58,490 unverdiente gabe gottes ja wieder liest 34 00:01:50,129 --> 00:01:58,489 du uns gary ab vers 16 bis 26 35 00:01:59,640 --> 00:02:03,719 sie ihr wohlergehen stehen nicht in 36 00:02:02,819 --> 00:02:07,169 ihrer hand 37 00:02:03,719 --> 00:02:10,169 der rat der gottlosen sein fern von mir 38 00:02:07,170 --> 00:02:12,539 wie oft geschieht ist dass die leuchte 39 00:02:10,169 --> 00:02:15,839 der gottlosen erlischt und ihr verderben 40 00:02:12,539 --> 00:02:19,139 über sie kommt dass er ihnen schlingen 41 00:02:15,840 --> 00:02:22,259 zu teilt in seinem zorn dass sie wie 42 00:02:19,139 --> 00:02:26,399 stroh werden vor dem wind und wie streu 43 00:02:22,259 --> 00:02:30,840 die der sturm während entführt dort 44 00:02:26,400 --> 00:02:34,349 spart gott spart sagt ihr sein unheil 45 00:02:30,840 --> 00:02:37,890 auf für seine kinder eher vergelten 46 00:02:34,349 --> 00:02:40,949 ihnen ihm dass er es fühle 47 00:02:37,889 --> 00:02:44,958 seine augen sollen sein verderben sehen 48 00:02:40,949 --> 00:02:48,899 und von grimm des allmächtigen trinkt er 49 00:02:44,959 --> 00:02:51,300 denn was liegt ihm an seinem haus nach 50 00:02:48,900 --> 00:02:54,090 ihm wenn die zahl seiner monate 51 00:02:51,300 --> 00:02:57,959 durchschnitten ist kann man gott 52 00:02:54,090 --> 00:03:02,989 erkenntnis lehrern da er sie ja da er 53 00:02:57,959 --> 00:03:07,129 ist ja ist der den hohen rat richtet 54 00:03:02,989 --> 00:03:10,409 dieses spricht in seiner kraft ganz 55 00:03:07,129 --> 00:03:13,169 wohlgemuth und sorglos seine gefäße sind 56 00:03:10,409 --> 00:03:17,669 vollmilch und das mark seiner gebeine 57 00:03:13,169 --> 00:03:20,309 ist getränkt und jeder stirbt mit 58 00:03:17,669 --> 00:03:23,939 bitterer seele und hat das gute nicht 59 00:03:20,310 --> 00:03:29,340 genossen miteinander liegen sie im staub 60 00:03:23,939 --> 00:03:34,590 und gewürm bedeckt sie danke wie gesagt 61 00:03:29,340 --> 00:03:39,420 wer 16a drückt aus es ist eine gnade 62 00:03:34,590 --> 00:03:41,489 dass es den gottlosen so oft gut gehen 63 00:03:39,419 --> 00:03:43,169 darf und das ist übrigens das was der 64 00:03:41,489 --> 00:03:48,120 jesus auch in der bergpredigt matthäus 65 00:03:43,169 --> 00:03:49,619 57 erläutert er sagt dass der vater die 66 00:03:48,120 --> 00:03:55,019 sonne aufgehen lässt 67 00:03:49,620 --> 00:03:58,890 über gerechte und ungerechte und das 68 00:03:55,019 --> 00:04:01,739 entspricht genau dem was hier ausdrückt 69 00:03:58,889 --> 00:04:05,419 und dann im selben werk sagt er 70 00:04:01,739 --> 00:04:08,939 der rat der gottlosen sei fern von mir 71 00:04:05,419 --> 00:04:12,599 und damit wieder sagen auch wenn es eben 72 00:04:08,939 --> 00:04:16,889 gottlosen gut gehen kann und mir als 73 00:04:12,599 --> 00:04:17,459 einem hin gegebenen gläubigen so 74 00:04:16,889 --> 00:04:20,339 schlecht 75 00:04:17,459 --> 00:04:23,280 ich möchte nichts zu tun haben mit dem 76 00:04:20,339 --> 00:04:25,379 denken der gottlosen und wenn jeder 77 00:04:23,279 --> 00:04:29,459 lesen der rat der gottlosen woran 78 00:04:25,379 --> 00:04:34,199 erinnert uns das sat 1 ja so geht s beim 79 00:04:29,459 --> 00:04:37,819 lesen wie in der musik immer wieder hört 80 00:04:34,199 --> 00:04:41,610 man dasselbe thema das in einer sinfonie 81 00:04:37,819 --> 00:04:44,300 bearbeitet wird den sonatensatz und auch 82 00:04:41,610 --> 00:04:48,540 da der rat der gottlosen und sofort 83 00:04:44,300 --> 00:04:51,629 kommt uns das thema ihnen sehen wo es in 84 00:04:48,540 --> 00:04:53,810 seoul 1 vorkommt damit wird das bezahlen 85 00:04:51,629 --> 00:05:01,519 buch eröffnet 86 00:04:53,810 --> 00:05:01,519 lisa jerry brown 1 verse 1 bis 2 87 00:05:03,860 --> 00:05:08,759 glückselig der mann der nicht wandelt im 88 00:05:06,449 --> 00:05:11,729 rat der gottlosen und nicht steht im 89 00:05:08,759 --> 00:05:14,490 raum auf dem weg der sünder und nicht 90 00:05:11,730 --> 00:05:16,860 sitzt auf dem sitz der spötter sondern 91 00:05:14,490 --> 00:05:19,189 seine lust hat ein gesetz des herrn und 92 00:05:16,860 --> 00:05:20,370 über sein gesetz sind tag und nacht 93 00:05:19,189 --> 00:05:27,329 jawohl 94 00:05:20,370 --> 00:05:28,590 also müssen davon ausgehen dass hier am 95 00:05:27,329 --> 00:05:30,539 ende des dritten jahrtausends vor 96 00:05:28,589 --> 00:05:34,139 christus lebte in den jahrhunderten nach 97 00:05:30,540 --> 00:05:36,920 der sintflut dass er seine zeit lebte 98 00:05:34,139 --> 00:05:39,959 also ist die psalmen noch gar nicht gab 99 00:05:36,920 --> 00:05:44,759 also psalm 1 kann man sagen ist ein 100 00:05:39,959 --> 00:05:47,009 anklang an das buch hiob glückselig der 101 00:05:44,759 --> 00:05:50,279 mann der nicht wandelt im rat der 102 00:05:47,009 --> 00:05:52,319 gottlosen und diese glückseligkeit hat 103 00:05:50,279 --> 00:05:55,129 der jupp ist ganz bewusst entschieden 104 00:05:52,319 --> 00:05:58,949 hat auch wenn es mir schlecht geht und 105 00:05:55,129 --> 00:06:01,560 so vielen gottlosen gut ich will mit 106 00:05:58,949 --> 00:06:04,860 ihrem leben nichts zu tun haben dieser 107 00:06:01,560 --> 00:06:07,019 rat der gottlosen sein gefährt und wir 108 00:06:04,860 --> 00:06:10,580 hatten das schon im buch shop erinnert 109 00:06:07,019 --> 00:06:14,209 uns jemand jemand an welcher stelle 110 00:06:10,579 --> 00:06:14,209 wieder denken müssen 111 00:06:15,319 --> 00:06:23,000 der rat der gottlosen das ist nämlich 112 00:06:18,709 --> 00:06:28,339 jetzt hier gerade wieder so eine 113 00:06:23,000 --> 00:06:35,810 wiederholung des themas 17 hatten wir 114 00:06:28,339 --> 00:06:41,389 das schon und dort spricht hiob in vers 115 00:06:35,810 --> 00:06:44,449 3 hast du es gerade für gut dass du 116 00:06:41,389 --> 00:06:47,719 betrügst dass du die arbeit deiner hände 117 00:06:44,449 --> 00:06:50,569 für wirst und über den rat der gottlosen 118 00:06:47,720 --> 00:06:52,850 deinem licht leuchten lässt ja damit 119 00:06:50,569 --> 00:06:55,969 übrigens grad die direkte verbindung zu 120 00:06:52,850 --> 00:06:59,210 matthäus 545 dass gott die sonne 121 00:06:55,970 --> 00:07:02,720 aufgehen lässt über gottlose und hiob 122 00:06:59,209 --> 00:07:06,019 sagt über den rat der gottlosen dein 123 00:07:02,720 --> 00:07:12,020 licht leuchten lässt und dieses nicht 124 00:07:06,019 --> 00:07:14,689 ist ihm gerade sonnenlicht und daten 125 00:07:12,019 --> 00:07:20,089 also diesen diesen satz schon einmal und 126 00:07:14,689 --> 00:07:23,420 wir werden im nächsten kapitel 22 127 00:07:20,089 --> 00:07:28,699 also im nächsten kapitel nach der rede 128 00:07:23,420 --> 00:07:33,220 von hiob sehen wie elias ihn zitiert und 129 00:07:28,699 --> 00:07:33,219 gerade darauf zurück kommt 22 18 130 00:07:34,029 --> 00:07:40,219 und doch hatte er ihre häuser mit 131 00:07:37,160 --> 00:07:43,100 wohlgefallen gefüllt aber der rat der 132 00:07:40,220 --> 00:07:46,670 gottlosen sei ferne von mir merkt man 133 00:07:43,100 --> 00:07:55,580 hier spricht etwas ab 22 1 und er 134 00:07:46,670 --> 00:07:57,650 zitiert wörtlich in 21 16 b der rat der 135 00:07:55,579 --> 00:08:01,099 gottlosen sei fern von mir und jetzt 136 00:07:57,649 --> 00:08:06,620 sagt liefers aber der rat der gottlosen 137 00:08:01,100 --> 00:08:08,840 sei fern von mir denkt also direkt ob 138 00:08:06,620 --> 00:08:12,079 auf und sagt das ist natürlich auf meine 139 00:08:08,839 --> 00:08:15,079 meinung das ist nicht deine deine 140 00:08:12,079 --> 00:08:21,079 privatmeinung hiob für mich ist es genau 141 00:08:15,079 --> 00:08:22,149 genauso aber ihm geht es gut mm was also 142 00:08:21,079 --> 00:08:25,120 ist der unterschied 143 00:08:22,149 --> 00:08:28,929 ja also drei mal haben wir dass der rat 144 00:08:25,120 --> 00:08:31,920 der gottlosen im buch hiob und da 145 00:08:28,930 --> 00:08:36,340 besteht eine innere zusammenhang denn 146 00:08:31,920 --> 00:08:39,310 gleich darauf sagt jörg wie oft 147 00:08:36,340 --> 00:08:42,670 geschieht es dass die leuchte der 148 00:08:39,309 --> 00:08:45,969 gottlosen erlischt und ihr verderben 149 00:08:42,669 --> 00:08:49,689 über sie kommt dass er ihnen schlingen 150 00:08:45,970 --> 00:08:52,090 zu teilt in seinem sorgen damit will ich 151 00:08:49,690 --> 00:08:54,700 sagen also wie oft kommt es eigentlich 152 00:08:52,090 --> 00:08:57,070 vor dass es einem gottlosen schlecht 153 00:08:54,700 --> 00:08:59,350 geht und dann das schließlich geht es 154 00:08:57,070 --> 00:09:03,430 nicht dass gott ihn dieses lebenslicht 155 00:08:59,350 --> 00:09:07,920 dass gott ihn gibt dass dieses dann 156 00:09:03,429 --> 00:09:10,359 erlischt nicht sehr oft 157 00:09:07,919 --> 00:09:12,759 man sieht so viele gottlose denen es gut 158 00:09:10,360 --> 00:09:13,300 geht und darum wieder sagen wie oft ist 159 00:09:12,759 --> 00:09:16,059 das so 160 00:09:13,299 --> 00:09:18,370 dann nimmt er also auch wieder bezug zu 161 00:09:16,059 --> 00:09:19,989 diesem licht dass ihm zusammen haben 162 00:09:18,370 --> 00:09:21,370 derart der gottlosen schon die kapitel 163 00:09:19,990 --> 00:09:23,500 sehen erwähnt wird 164 00:09:21,370 --> 00:09:25,120 wie oft geschieht es dass die leuchte 165 00:09:23,500 --> 00:09:27,730 gottlosen erlischt und ihr verderben 166 00:09:25,120 --> 00:09:32,110 über sie kommt dass er ihnen schlingen 167 00:09:27,730 --> 00:09:35,830 zuteilt in seinen zorn nicht oft vers 18 168 00:09:32,110 --> 00:09:39,009 dass sie wie strom wie stroh werden vor 169 00:09:35,830 --> 00:09:42,879 dem wind und die spreu die der sturmwind 170 00:09:39,009 --> 00:09:48,580 entführt auch nicht so oft bemerken wir 171 00:09:42,879 --> 00:09:55,269 hier nochmals den link zusammen 1 so 172 00:09:48,580 --> 00:09:56,920 schlagen in sat 1 wo wir eben den 173 00:09:55,269 --> 00:10:01,840 glückseligen mann haben der nicht 174 00:09:56,919 --> 00:10:05,500 wandelt dem rat der gottlosen und er 175 00:10:01,840 --> 00:10:11,490 wird als gerechte in den gottlosen 176 00:10:05,500 --> 00:10:14,559 gegenübergestellt letzte vers 4 177 00:10:11,490 --> 00:10:18,600 nicht so die gottlosen sondern sie sind 178 00:10:14,559 --> 00:10:20,829 wie streu die der wind dahin treibt 179 00:10:18,600 --> 00:10:23,379 darum werden die gottlosen nicht 180 00:10:20,830 --> 00:10:25,810 bestehen im gericht noch die sünder in 181 00:10:23,379 --> 00:10:29,669 der gemeinde der gerechten ja gerade im 182 00:10:25,809 --> 00:10:31,019 sat 1 wird gesagt dass das letztendliche 183 00:10:29,669 --> 00:10:33,360 los 184 00:10:31,019 --> 00:10:37,159 das gottlosen wird zeigen dass er wie 185 00:10:33,360 --> 00:10:40,310 die spreu ist die der wind dahin trägt 186 00:10:37,159 --> 00:10:43,409 man sagt ja aber wie oft geschieht das 187 00:10:40,309 --> 00:10:45,859 dass es so ist und wir müssen folgendes 188 00:10:43,409 --> 00:10:52,049 festhalten gerade im buch der psalmen 189 00:10:45,860 --> 00:10:56,340 haben wir sehr sehr viel profit und es 190 00:10:52,049 --> 00:11:00,079 geht in den zaun prophetisch in ganz 191 00:10:56,340 --> 00:11:03,649 vielen stellen gerade um die endzeit und 192 00:11:00,080 --> 00:11:08,660 gerade um die chance auf zeit durch die 193 00:11:03,649 --> 00:11:13,860 die treuen gläubigen überrest israels 194 00:11:08,659 --> 00:11:16,049 hindurch gehen müssen und dann werden 195 00:11:13,860 --> 00:11:18,029 sie aber erleben wie der herr am ende 196 00:11:16,049 --> 00:11:20,399 der drangsal kommt und er wird alle 197 00:11:18,029 --> 00:11:25,549 gottlosen rechten und dann werden sie 198 00:11:20,399 --> 00:11:28,049 sein wie die spreu die der wind aber 199 00:11:25,549 --> 00:11:32,629 heute wo gott noch nicht eine direkte 200 00:11:28,049 --> 00:11:36,359 regierung hat wo also direkt eingreift 201 00:11:32,629 --> 00:11:39,750 da ist es oft so dass das nicht 202 00:11:36,360 --> 00:11:42,269 geschieht aber es kommt noch zum 2 1 ist 203 00:11:39,750 --> 00:11:45,659 der eröffnungssong für dieses 204 00:11:42,269 --> 00:11:48,059 endzeitliche thema das gericht in der 205 00:11:45,659 --> 00:11:50,429 endzeit und die gläubigen die durch 206 00:11:48,059 --> 00:11:53,819 große nöte zuvor hindurchgehen müssen 207 00:11:50,429 --> 00:11:56,909 leiden müssen und die werden dann dieses 208 00:11:53,820 --> 00:12:00,150 endgültige recht erleben aber zurzeit 209 00:11:56,909 --> 00:12:01,379 von hiob konnte man sagen wie oft kommt 210 00:12:00,149 --> 00:12:08,970 es vor dass es so ist 211 00:12:01,379 --> 00:12:13,100 und dann fährst 19 gott spart sagt ihr 212 00:12:08,970 --> 00:12:17,759 sein unheil auf für seine kinder 213 00:12:13,100 --> 00:12:20,820 offensichtlich haben die freunde in 214 00:12:17,759 --> 00:12:26,909 ihren diskussionen mehr gesagt alles was 215 00:12:20,820 --> 00:12:29,670 im buch hiob überliefert ist und in 216 00:12:26,909 --> 00:12:31,230 diesem zusätzlichen nicht weil es ist 217 00:12:29,669 --> 00:12:33,799 nicht jedes wort aus dieser diskussion 218 00:12:31,230 --> 00:12:36,629 wieder hergeben sondern das wesentliche 219 00:12:33,799 --> 00:12:38,669 und das ist genauso wie in den 220 00:12:36,629 --> 00:12:40,620 evangelien da haben wir auch nicht alle 221 00:12:38,669 --> 00:12:43,409 worte der herr jesus in den drei jahren 222 00:12:40,620 --> 00:12:44,350 seines öffentlichen predigen gepredigt 223 00:12:43,409 --> 00:12:46,870 hat ja 224 00:12:44,350 --> 00:12:49,690 alle worte jesu in den evangelien lesen 225 00:12:46,870 --> 00:12:52,919 würde ihren normalen sprechtempo da 226 00:12:49,690 --> 00:12:52,920 hätten wir vielleicht zwei stunden 227 00:12:52,980 --> 00:13:01,029 ja und so eine schätzung und er hat aber 228 00:12:57,820 --> 00:13:03,460 in diesen drei jahren so viel gepredigt 229 00:13:01,029 --> 00:13:05,980 ja und eben diese freunde haben 230 00:13:03,460 --> 00:13:10,690 offensichtlich auch eingebracht gott 231 00:13:05,980 --> 00:13:14,080 spart sein unheil auf das unheil des 232 00:13:10,690 --> 00:13:17,500 gottlosen für seine kinder also wenn 233 00:13:14,080 --> 00:13:20,889 nicht der gottlose betroffen wird dann 234 00:13:17,500 --> 00:13:26,980 kommen auch seine kinder dran und dann 235 00:13:20,889 --> 00:13:28,720 sagt die ob vergällt es ist wichtig beim 236 00:13:26,980 --> 00:13:31,750 bibel lesen dass man die richtigen 237 00:13:28,720 --> 00:13:34,889 wörter im satz betont ich war hier muss 238 00:13:31,750 --> 00:13:37,929 man lesen er für gelte ihm also gott so 239 00:13:34,889 --> 00:13:41,769 dem gesetzlosen vergelten nicht seinen 240 00:13:37,929 --> 00:13:44,709 kindern die vielleicht einen ganz 241 00:13:41,769 --> 00:13:46,559 anderen weg gehen er gelte ihm dass er 242 00:13:44,710 --> 00:13:49,389 es fühle 243 00:13:46,559 --> 00:13:52,859 seine augen sondern sein verderben sehen 244 00:13:49,389 --> 00:13:58,000 und vom grill des allmächtigen trinke er 245 00:13:52,860 --> 00:14:01,629 muss also dass er betonen und weiter 246 00:13:58,000 --> 00:14:04,049 denn was liegt ihnen an seinem haus nach 247 00:14:01,629 --> 00:14:08,230 ihnen wenn die zahl seiner monate durch 248 00:14:04,049 --> 00:14:11,079 durchschnitten ist die argumentiert der 249 00:14:08,230 --> 00:14:14,830 gottlose wenn er schön in ruhe ins grab 250 00:14:11,080 --> 00:14:20,889 kommt und sein leben abschließt wenn 251 00:14:14,830 --> 00:14:24,070 dann seine kinder eben gottes gericht 252 00:14:20,889 --> 00:14:28,090 bekommen dann spürt er ja nichts davon 253 00:14:24,070 --> 00:14:28,530 in garbsen wird ihnen dann quasi nicht 254 00:14:28,090 --> 00:14:32,889 mehr 255 00:14:28,529 --> 00:14:35,399 das ist eine argumentation hier sein 256 00:14:32,889 --> 00:14:38,590 haus nach ihm bedeutet also seine 257 00:14:35,399 --> 00:14:41,889 familie haus ist ein anderer ausdruck 258 00:14:38,590 --> 00:14:45,120 für familien in der bibel und dann sagt 259 00:14:41,889 --> 00:14:49,330 er ganz grundsätzlich kann man gott 260 00:14:45,120 --> 00:14:49,720 erkenntnis lehrern seine rhetorische 261 00:14:49,330 --> 00:14:52,150 frage 262 00:14:49,720 --> 00:14:54,519 und so sagen gott steht über allem er 263 00:14:52,149 --> 00:14:59,139 weiß alles und wir können ihm 264 00:14:54,519 --> 00:15:03,340 nichts irgendwie beitragen da er es ja 265 00:14:59,139 --> 00:15:06,389 ist der die hohen richtet also gott weiß 266 00:15:03,340 --> 00:15:08,620 alles in seiner weisheit steht der über 267 00:15:06,389 --> 00:15:11,620 dieser welt und er wird das gericht 268 00:15:08,620 --> 00:15:15,909 bringen aber hiob sagt wir verstehen 269 00:15:11,620 --> 00:15:18,220 einfach nicht wie gott handelt gottlosen 270 00:15:15,909 --> 00:15:22,929 kann das gut gehen an gerechten kann es 271 00:15:18,220 --> 00:15:24,279 sehr schlecht gehen und so sagt er dann 272 00:15:22,929 --> 00:15:29,189 in vers 23 273 00:15:24,279 --> 00:15:33,970 er stellt jetzt zwei menschen gegenüber 274 00:15:29,190 --> 00:15:41,770 dieser stirbt in seiner vollkraft ganz 275 00:15:33,970 --> 00:15:45,129 wohlgemuth und sorglos seine gefäße sind 276 00:15:41,769 --> 00:15:50,829 vollmilch und das mag seiner bein 277 00:15:45,129 --> 00:15:53,559 gebeine ist getränkt und dann der 278 00:15:50,830 --> 00:15:56,970 kontrast und jena steht mit bitterer 279 00:15:53,559 --> 00:16:00,639 seele und hat das gute nicht genossen 280 00:15:56,970 --> 00:16:04,480 miteinander legen sie im staub und 281 00:16:00,639 --> 00:16:07,169 gewürm bedeckt sie an welches kapitel 282 00:16:04,480 --> 00:16:11,190 erinnert uns das im neuen testament 283 00:16:07,169 --> 00:16:14,620 diese gegenüberstellung der saar aber 284 00:16:11,190 --> 00:16:15,310 der reiche mann und der lazarus in lucka 285 00:16:14,620 --> 00:16:19,480 16 286 00:16:15,309 --> 00:16:23,379 der eine lebt im überfluss aber ohne 287 00:16:19,480 --> 00:16:26,230 gemeinschaftlich kommt und stirbt und 288 00:16:23,379 --> 00:16:31,389 der andere ein gottesfürchtiger mann der 289 00:16:26,230 --> 00:16:35,470 lazarus er hat ein elendes leben und 290 00:16:31,389 --> 00:16:36,250 sterben und dann betont hiob miteinander 291 00:16:35,470 --> 00:16:39,160 liegen sie im stau 292 00:16:36,250 --> 00:16:40,259 also haben sie das gleiche los das ist 293 00:16:39,159 --> 00:16:43,449 kein unterschied mehr 294 00:16:40,259 --> 00:16:47,110 so wie das auch prediger 9 vers 2 sagt 295 00:16:43,450 --> 00:16:50,200 da sagt der weise könig salomo in graz 296 00:16:47,110 --> 00:16:52,590 sind sind alle menschen gleich 297 00:16:50,200 --> 00:16:57,160 da gibt es diese großen unterschiede 298 00:16:52,590 --> 00:16:59,149 nicht mehr im staub liegen sie und eben 299 00:16:57,159 --> 00:17:02,669 die würmer die 300 00:16:59,149 --> 00:17:12,650 das aas fressen die sind bei beiden in 301 00:17:02,669 --> 00:17:17,308 aktionen und weiter geht es nicht mehr 302 00:17:12,650 --> 00:17:18,959 aber lukas 16 das ist ja wie gesagt eine 303 00:17:17,308 --> 00:17:20,068 geschichte nicht ein gleichnis wie kann 304 00:17:18,959 --> 00:17:27,808 man argumentieren dass es eine 305 00:17:20,068 --> 00:17:31,529 geschichte ist in dieser gerichte sind 306 00:17:27,808 --> 00:17:34,558 namen erwähnt doch ach so in 307 00:17:31,529 --> 00:17:37,829 gleichnissen werden keine eigennamen 308 00:17:34,558 --> 00:17:39,349 erweckt und welchen namen hat man in 309 00:17:37,829 --> 00:17:46,349 dieser geschichte 310 00:17:39,349 --> 00:17:48,558 abraham lazarus mose und dann werden 311 00:17:46,349 --> 00:17:55,740 noch weitere historische person erwähnt 312 00:17:48,558 --> 00:17:57,119 die propheten also die propheten als 313 00:17:55,740 --> 00:17:59,670 historische person und das ist auch 314 00:17:57,119 --> 00:18:02,609 etwas wichtiges in gleichnissen werden 315 00:17:59,670 --> 00:18:07,470 keine historisch bekannten personen 316 00:18:02,609 --> 00:18:12,139 erwähnt sondern es ist ein könig der 317 00:18:07,470 --> 00:18:12,140 seinen sohn so viel hochzeit macht oder 318 00:18:12,349 --> 00:18:19,109 was wir auch besitzer von einem weinberg 319 00:18:16,799 --> 00:18:20,519 aber nicht welcher besitzer man kann 320 00:18:19,109 --> 00:18:22,740 nicht jemanden in der geschichte 321 00:18:20,519 --> 00:18:24,418 identifizieren und dort haben wir also 322 00:18:22,740 --> 00:18:27,269 diese eigennamen und ganz wichtig er 323 00:18:24,419 --> 00:18:29,309 jesus sagt nicht er sagt jetzt ein 324 00:18:27,269 --> 00:18:31,079 gleichnis an vielen stellen im 325 00:18:29,308 --> 00:18:34,259 evangelium wird gesagt jetzt kommt ein 326 00:18:31,079 --> 00:18:37,199 gleichnis und das muss nicht immer so 327 00:18:34,259 --> 00:18:38,879 sein aber wenn dort gleich stehen würde 328 00:18:37,200 --> 00:18:41,039 im märz klar ist ein gleichnis aber 329 00:18:38,880 --> 00:18:42,809 steht ihm nicht und dann sehen wir eben 330 00:18:41,039 --> 00:18:44,668 diese historischen namen und das macht 331 00:18:42,808 --> 00:18:46,980 klar es ist eine geschichte die den 332 00:18:44,669 --> 00:18:47,820 vorhang zur ewigkeit lüftet und zwar 333 00:18:46,980 --> 00:18:51,900 geht es dann weiter 334 00:18:47,819 --> 00:18:55,639 in graz waren die schon gleich beide im 335 00:18:51,900 --> 00:18:59,309 staub beide mit würmern in kontakt aber 336 00:18:55,640 --> 00:19:03,500 locker 16 sagt der reiche mann kam an 337 00:18:59,308 --> 00:19:06,509 den ort der qual wo die gottlosen warten 338 00:19:03,500 --> 00:19:08,839 im gefängnis wie petrus das nennt den 339 00:19:06,509 --> 00:19:10,579 ersten drei auf 340 00:19:08,839 --> 00:19:16,849 die letzte auferstehung und das letzte 341 00:19:10,579 --> 00:19:18,678 gericht und lazarus geht wohin ja was 342 00:19:16,849 --> 00:19:24,558 jetzt paradies sagt jemand sagt er 343 00:19:18,679 --> 00:19:26,179 schoss abrahams ja und wie kam das 344 00:19:24,558 --> 00:19:29,619 begründen wenn jemand sagt ja also das 345 00:19:26,179 --> 00:19:29,620 ist eine behauptung das sei das paradies 346 00:19:30,700 --> 00:19:37,669 in der sprache der rabbiner in der 347 00:19:35,028 --> 00:19:40,898 rumänischen literatur des judentums wird 348 00:19:37,669 --> 00:19:44,090 schoss abrahams und paradies 349 00:19:40,898 --> 00:19:47,778 austauschbar benutzt genau und so 350 00:19:44,089 --> 00:19:49,908 benutzt lukas in seinem evangelium aus 351 00:19:47,778 --> 00:19:50,778 dem mund des herrn schoss abrahams in 352 00:19:49,909 --> 00:20:00,860 der 16 353 00:19:50,778 --> 00:20:13,369 und auch im mund des herrn wo ja wo an 354 00:20:00,859 --> 00:20:15,469 welcher stelle genau heute wirklich ein 355 00:20:13,369 --> 00:20:17,599 paradies sein aber wichtig ist eben das 356 00:20:15,470 --> 00:20:21,860 steht im lukas evangelium nicht die 357 00:20:17,599 --> 00:20:23,538 matthäus nicht markus sondern lukas also 358 00:20:21,859 --> 00:20:28,668 beide ausdrücke im zelt mit evangelium 359 00:20:23,538 --> 00:20:36,519 lucas 34 23 442 ja gut fahren wir weiter 360 00:20:28,669 --> 00:20:39,528 in vers 27 siehe ich kenne eure gedanken 361 00:20:36,519 --> 00:20:42,069 und die anschläge womit er mehr gewalt 362 00:20:39,528 --> 00:20:45,710 antut 363 00:20:42,069 --> 00:20:49,308 also hier auf sagt schaut mal meine 364 00:20:45,710 --> 00:20:53,929 freunde erzählt ständig das gleiche 365 00:20:49,308 --> 00:20:56,349 ich weiß wie ihr denkt aber das ändert 366 00:20:53,929 --> 00:20:59,090 nichts an der ganzen sache 367 00:20:56,349 --> 00:21:01,990 ihr könnt die gedanken wiederholen so 368 00:20:59,089 --> 00:21:04,699 oft ihr wollt es wird dadurch nicht wahr 369 00:21:01,990 --> 00:21:08,120 und er ist sich ganz genau gewusst wie 370 00:21:04,700 --> 00:21:11,710 sie denken und das ist sehr wichtig wenn 371 00:21:08,119 --> 00:21:15,589 man in auseinandersetzung ist über 372 00:21:11,710 --> 00:21:19,220 geistliche themen dann muss man 373 00:21:15,589 --> 00:21:21,859 denken dass gegenüber kennen es ist auch 374 00:21:19,220 --> 00:21:24,190 wichtig inflation wenn man mit muslimen 375 00:21:21,859 --> 00:21:27,019 spricht muss man wissen wie sie denken 376 00:21:24,190 --> 00:21:31,940 wenn man mit attesten spricht muss man 377 00:21:27,019 --> 00:21:34,730 wissen wie sie denken und ich kann sagen 378 00:21:31,940 --> 00:21:37,850 ich kenne auch den gedanken und er 379 00:21:34,730 --> 00:21:40,370 argumentiert mit diesen freunden um sie 380 00:21:37,849 --> 00:21:43,788 zu überzeugen dass das nicht richtig ist 381 00:21:40,369 --> 00:21:48,579 was sie da lehrern und der apostel 382 00:21:43,788 --> 00:21:55,759 paulus sagt in zweiter 22 vers 11 383 00:21:48,579 --> 00:21:57,158 in bezug auf den teufel seine gedanken 384 00:21:55,759 --> 00:22:00,648 sind uns nicht unbekannt 385 00:21:57,159 --> 00:22:03,020 es ist wichtig das wort gottes zeigt uns 386 00:22:00,648 --> 00:22:06,379 eben auch wie satan denkt und das ist 387 00:22:03,019 --> 00:22:11,179 sehr wichtig um in versuchung und in 388 00:22:06,380 --> 00:22:13,760 verführung eben richtig zu reagieren 389 00:22:11,179 --> 00:22:15,980 die bibel deckt dieses denken auf und so 390 00:22:13,759 --> 00:22:16,730 kann das sagen seine gedanken sind uns 391 00:22:15,980 --> 00:22:18,769 nicht unbekannt 392 00:22:16,730 --> 00:22:23,919 wir wissen genau was was er für 393 00:22:18,769 --> 00:22:29,710 absichten hat ja und vers 28 394 00:22:23,919 --> 00:22:36,130 denn er sagt wo ist das haus des edlen 395 00:22:29,710 --> 00:22:40,130 und wo das wohn zählt der gottlosen also 396 00:22:36,130 --> 00:22:44,929 sie sagen kann wo sind die klassen die 397 00:22:40,130 --> 00:22:47,539 sind ja weg gebracht worden wo fragen 398 00:22:44,929 --> 00:22:52,009 die freunde aber dann antwortet hiob 399 00:22:47,538 --> 00:22:55,849 jetzt bringt ein neues argument 3 habt 400 00:22:52,009 --> 00:22:58,000 ihr nicht die befragt des weges vorüber 401 00:22:55,849 --> 00:23:01,599 ziehen 402 00:22:58,000 --> 00:23:01,599 was sind das für leute 403 00:23:05,410 --> 00:23:12,000 geht es weges vorüberziehen und dies die 404 00:23:08,529 --> 00:23:12,000 sollte man befragen 405 00:23:14,700 --> 00:23:23,950 diese gruppe von menschen wird immer 406 00:23:16,839 --> 00:23:27,089 wieder in der bibel erwähnt zum beispiel 407 00:23:23,950 --> 00:23:33,160 karawanen händler genau überhaupt 408 00:23:27,089 --> 00:23:36,099 reisende oder weltreisende die eben 409 00:23:33,160 --> 00:23:37,930 nicht wie die meisten menschen nach dem 410 00:23:36,099 --> 00:23:39,839 turmbau von babel unter sprachverwirrung 411 00:23:37,930 --> 00:23:42,880 da sind die verschiedenen stämme 412 00:23:39,839 --> 00:23:44,879 ausgewandert und haben eine heimat 413 00:23:42,880 --> 00:23:48,340 gesucht 414 00:23:44,880 --> 00:23:50,980 gott hat ja schon noah befohlen dass 415 00:23:48,339 --> 00:23:51,819 seine nachkommen die ganze erde füllen 416 00:23:50,980 --> 00:23:55,210 sollen 417 00:23:51,819 --> 00:23:58,779 aber das wollten die nicht und haben sie 418 00:23:55,210 --> 00:24:02,140 haben sich globalisiert in babylon 419 00:23:58,779 --> 00:24:04,440 sie wollten alle zusammen sein und gott 420 00:24:02,140 --> 00:24:07,240 wollte aber die zerstreuung der menschen 421 00:24:04,440 --> 00:24:09,120 wenn man zusammen ist denkt man zusammen 422 00:24:07,240 --> 00:24:12,309 sind wir stark 423 00:24:09,119 --> 00:24:14,319 und wenn man eben gehorcht hätte und 424 00:24:12,309 --> 00:24:19,179 sich verteilt hätte dann hätte man eben 425 00:24:14,319 --> 00:24:20,490 auf gottes gnade und hilfe viel mehr 426 00:24:19,180 --> 00:24:22,990 vertrauen müssen 427 00:24:20,490 --> 00:24:25,120 und so wollten die globalisierte 428 00:24:22,990 --> 00:24:28,089 zusammen sein aber gott wollte nicht die 429 00:24:25,119 --> 00:24:33,419 globalisierung und sagt dort in erster 430 00:24:28,089 --> 00:24:37,539 muse 11 sonst werden die menschen 431 00:24:33,420 --> 00:24:40,570 eigentlich alles tun können was sie was 432 00:24:37,539 --> 00:24:42,359 ihnen in den sinn kommt und das ist das 433 00:24:40,569 --> 00:24:45,129 große problem der globalisierung heute 434 00:24:42,359 --> 00:24:49,439 dass die wissens zunahme ist 435 00:24:45,130 --> 00:24:54,490 exponentiell und die fortschritte sind 436 00:24:49,440 --> 00:24:55,320 erschreckend aber die moral die geht 437 00:24:54,490 --> 00:24:58,180 nicht mit 438 00:24:55,319 --> 00:25:00,879 und darum gibt es mit mitgehen 439 00:24:58,180 --> 00:25:03,730 veränderungen und nord als ein beispiel 440 00:25:00,880 --> 00:25:06,250 und vielen anderen themen so viele 441 00:25:03,730 --> 00:25:08,380 fragen was darf man eigentlich was ist 442 00:25:06,250 --> 00:25:08,740 überhaupt noch richtig aber es geht 443 00:25:08,380 --> 00:25:10,420 weiter 444 00:25:08,740 --> 00:25:13,779 und das hat gott am anfang dort 445 00:25:10,420 --> 00:25:17,100 verhindert durch die zerstreuung und so 446 00:25:13,779 --> 00:25:18,829 haben die verschiedenen stämme eben ihre 447 00:25:17,099 --> 00:25:21,469 neue heimat 448 00:25:18,829 --> 00:25:26,119 gesucht und haben sich so letztlich über 449 00:25:21,470 --> 00:25:27,019 alle fünf kontinente verbreitet und so 450 00:25:26,119 --> 00:25:31,418 wohnsitz genommen 451 00:25:27,019 --> 00:25:34,700 hiob lebte im land uns wir wissen aber 452 00:25:31,419 --> 00:25:39,230 er gab es leute die waren irgendwie 453 00:25:34,700 --> 00:25:42,620 unruhiger die waren immer noch am 454 00:25:39,230 --> 00:25:45,110 herumwandern und die kamen natürlich mit 455 00:25:42,619 --> 00:25:47,928 allen möglichen in der zwischenzeit 456 00:25:45,109 --> 00:25:49,490 entstanden kulturen in kontakt und das 457 00:25:47,929 --> 00:25:51,830 waren interessante leute die könnte man 458 00:25:49,490 --> 00:25:56,990 fragen wie ist das was habt ihr erlebt 459 00:25:51,829 --> 00:26:00,048 in ganz anderen gebieten der erde und 460 00:25:56,990 --> 00:26:02,000 darum sagt hiob habt ihr nicht liebe 461 00:26:00,048 --> 00:26:04,099 fragt jetzt weg ist vorüber ziehen was 462 00:26:02,000 --> 00:26:06,919 habt ihr erlebt ist es so dass es den 463 00:26:04,099 --> 00:26:10,129 gottlosen immer gut geht oder dass die 464 00:26:06,919 --> 00:26:11,990 gottlosen immer bestraft werden die 465 00:26:10,130 --> 00:26:15,320 könnten sagen da wir haben erlebt wie 466 00:26:11,990 --> 00:26:19,399 wie es oft gottlosen sehr gut ging und 467 00:26:15,319 --> 00:26:22,038 gerechte haben gelegten und dann sagt er 468 00:26:19,398 --> 00:26:28,668 weiter und er kennt ihr ihre merkmale 469 00:26:22,038 --> 00:26:31,369 nicht dass der böse verschont wird am 470 00:26:28,669 --> 00:26:37,179 tag des verderbens dass sie am tag ist 471 00:26:31,369 --> 00:26:39,589 der zornes fluten weg geleitet werden 472 00:26:37,179 --> 00:26:42,110 das ist gemein mit merkmalen die 473 00:26:39,589 --> 00:26:46,668 elberfelder hat hier eine gute fußnote 474 00:26:42,109 --> 00:26:50,869 die deutlich macht und ihre das heißt 475 00:26:46,669 --> 00:26:52,450 der wanderer merkwürdigen berichte könnt 476 00:26:50,869 --> 00:26:56,000 jedoch nicht verkennen 477 00:26:52,450 --> 00:26:58,940 die haben eben dinge erlebt in ganz 478 00:26:56,000 --> 00:27:01,880 anderen unter ganz anderen stämmen und 479 00:26:58,940 --> 00:27:05,840 und völkern und die können sehr 480 00:27:01,880 --> 00:27:07,850 merkwürdige dinge erzählen meinte ob ihr 481 00:27:05,839 --> 00:27:10,009 könnt ihn euch klar machen dass sie das 482 00:27:07,849 --> 00:27:14,178 genauso erleben wo sie auch hinkommen 483 00:27:10,009 --> 00:27:16,970 dass es oft gottlosen gut geht und dass 484 00:27:14,179 --> 00:27:19,669 eben gerade dass der böse verschont wird 485 00:27:16,970 --> 00:27:20,950 da wo ein gericht kommt über ein volk 486 00:27:19,669 --> 00:27:24,230 ein verderben 487 00:27:20,950 --> 00:27:28,450 am tag des zornes werden sie weggeleitet 488 00:27:24,230 --> 00:27:30,049 aus den auf der drangsal hinaus gerettet 489 00:27:28,450 --> 00:27:33,380 und dann so 490 00:27:30,049 --> 00:27:35,710 weiter wer wird ihm ins an gesichtern 491 00:27:33,380 --> 00:27:42,880 weg kundtun 492 00:27:35,710 --> 00:27:45,559 ja es gibt wenig leute die es wagen 493 00:27:42,880 --> 00:27:47,990 sollten die einen bestimmten weg gehen 494 00:27:45,559 --> 00:27:50,720 die entgegen zu treten und zu sagen das 495 00:27:47,990 --> 00:27:51,880 ist falsch was du machst es ist auch ein 496 00:27:50,720 --> 00:27:54,920 bisschen gefährlich 497 00:27:51,880 --> 00:27:58,460 im neuen testament haben wir einen 498 00:27:54,920 --> 00:28:07,490 propheten der es wagte einen hohen 499 00:27:58,460 --> 00:28:12,230 politiker johannes der täufer matthäus 500 00:28:07,490 --> 00:28:16,490 14 vers 4 sagt dem vier fürsten herodes 501 00:28:12,230 --> 00:28:18,920 antipas die frau die du hast du darfst 502 00:28:16,490 --> 00:28:22,099 du gar nicht haben er hat nämlich die 503 00:28:18,920 --> 00:28:24,769 frau seines bruders philippus genommen 504 00:28:22,099 --> 00:28:26,869 und die illegale ehe das geht gar nicht 505 00:28:24,769 --> 00:28:30,259 und das hat er nicht nur einmal gesagt 506 00:28:26,869 --> 00:28:32,509 die zeit vorm im griechischen im 507 00:28:30,259 --> 00:28:36,759 matthäus 14 4 ist ein sogenannter dura 508 00:28:32,509 --> 00:28:38,119 tief dhs drückt eine handlung aus dies 509 00:28:36,759 --> 00:28:40,430 respektiert wird 510 00:28:38,119 --> 00:28:42,099 das hat er hat aber wiederholt in das 511 00:28:40,430 --> 00:28:44,269 gleiche gesagt das geht gar nicht 512 00:28:42,099 --> 00:28:45,189 und schließlich hat ihm das den kopf 513 00:28:44,269 --> 00:28:50,420 gekostet 514 00:28:45,190 --> 00:28:54,590 aber johannes war kein politiker aber er 515 00:28:50,420 --> 00:28:57,650 hat eben den mut gehabt da wo es nötig 516 00:28:54,589 --> 00:28:59,289 war moralisch auf das unrecht 517 00:28:57,650 --> 00:29:02,810 hinzuweisen 518 00:28:59,289 --> 00:29:07,129 und das ist aber schwierig und darum 519 00:29:02,809 --> 00:29:08,919 sagte ob ihr wer wird ihm ins gesicht 520 00:29:07,130 --> 00:29:11,750 sein weg kundtun 521 00:29:08,920 --> 00:29:15,470 also den gottlosen widerstehen und ihm 522 00:29:11,750 --> 00:29:16,960 sagen du das geht gar nicht und hat er 523 00:29:15,470 --> 00:29:20,000 gehandelt 524 00:29:16,960 --> 00:29:21,920 wir werden es ihnen vergelten wie oft 525 00:29:20,000 --> 00:29:28,130 sieht man gottlose tun etwas aber 526 00:29:21,920 --> 00:29:30,500 niemand wagt sie zu stoppen oder in die 527 00:29:28,130 --> 00:29:32,830 die verdiente strafe zu geben 528 00:29:30,500 --> 00:29:36,769 als richter zum beispiel 529 00:29:32,829 --> 00:29:43,339 und er wird zu den gräbern hingebracht 530 00:29:36,769 --> 00:29:47,359 und auf dem grabhügel wacht er süß sind 531 00:29:43,339 --> 00:29:49,779 ihm die stollen des tals und hinter ihm 532 00:29:47,359 --> 00:29:53,389 fährt sie in alle menschen 533 00:29:49,779 --> 00:29:56,809 damit will hier auch sagen gottlose die 534 00:29:53,390 --> 00:29:57,530 können so schön sterben und in der tal 535 00:29:56,809 --> 00:30:01,789 ebene 536 00:29:57,529 --> 00:30:05,690 das sind die rollen des tals da wird ein 537 00:30:01,789 --> 00:30:08,139 hügel errichtet mit einem grab wie zb 538 00:30:05,690 --> 00:30:08,140 hier auf dem bild 539 00:30:09,039 --> 00:30:17,990 und dort ist der gottlose tote drin 540 00:30:14,660 --> 00:30:20,710 quasi wie ein wächter darf sein hügel 541 00:30:17,990 --> 00:30:25,009 noch ein bisschen übersicht hat er 542 00:30:20,710 --> 00:30:28,640 bekommt ein wunderschönes grad und eine 543 00:30:25,009 --> 00:30:33,259 ganz wunderbare beerdigung und hinter 544 00:30:28,640 --> 00:30:37,460 ihm her ziehen alle menschen und vor ihm 545 00:30:33,259 --> 00:30:42,349 her gingen sie ohne zahn also eine 546 00:30:37,460 --> 00:30:47,900 riesige abdankung eine gewaltige 547 00:30:42,349 --> 00:30:51,199 beteiligung von von menschen die zu zum 548 00:30:47,900 --> 00:30:51,769 letzten geleit kommen vor dem sagt sehen 549 00:30:51,200 --> 00:30:56,569 sie hier 550 00:30:51,769 --> 00:31:00,859 und hinter dem sarg ja es geht 551 00:30:56,569 --> 00:31:03,319 es geht in gottlosen gut und dann sagt 552 00:31:00,859 --> 00:31:04,869 hier ob nochmals wie tröstet ihr mich 553 00:31:03,319 --> 00:31:08,480 nun mit dunst 554 00:31:04,869 --> 00:31:10,129 das sind tatsachen und ihr seid 555 00:31:08,480 --> 00:31:14,360 eigentlich gekommen um mich zu trösten 556 00:31:10,130 --> 00:31:15,550 klein aber was sie bringen es überhaupt 557 00:31:14,359 --> 00:31:20,089 kein trost 558 00:31:15,549 --> 00:31:23,359 er sagt das ist dunst und von euren 559 00:31:20,089 --> 00:31:24,740 antworten bleibt nur treulosigkeit übrig 560 00:31:23,359 --> 00:31:27,679 das ist stärke aus dunst 561 00:31:24,740 --> 00:31:30,259 es ist toll und freunde die sich so 562 00:31:27,680 --> 00:31:34,150 gegen einen ehemaligen freund wenden wir 563 00:31:30,259 --> 00:31:38,500 das gemacht habt das ist torlosigkeit 564 00:31:34,150 --> 00:31:39,130 und dann antwortet liefers und wir 565 00:31:38,500 --> 00:31:43,930 werden sehen 566 00:31:39,130 --> 00:31:48,580 er wird jetzt so hemmungslos wwe lief es 567 00:31:43,930 --> 00:31:51,549 bisher nicht erlebt haben er ist ja der 568 00:31:48,579 --> 00:31:54,509 der blumigen gesprochen hat in kapitel 4 569 00:31:51,549 --> 00:31:58,349 er eröffnet die erste rede gegen hier 570 00:31:54,509 --> 00:32:02,379 und er beschreibt alles so indirekt und 571 00:31:58,349 --> 00:32:05,799 man muss einfach merken dass er gemeint 572 00:32:02,380 --> 00:32:07,720 aber er würde das nie sagen und haben 573 00:32:05,799 --> 00:32:11,409 gesehen jetzt wird dann schon härter 574 00:32:07,720 --> 00:32:14,410 wenn bildet seine erste rede eröffnet 575 00:32:11,410 --> 00:32:17,080 und noch viel härter bei ca aber was wir 576 00:32:14,410 --> 00:32:19,930 jetzt erleben bei elias wirklich er 577 00:32:17,079 --> 00:32:20,949 verliert alle hemmungen und das ist 578 00:32:19,930 --> 00:32:24,000 natürlich das problem 579 00:32:20,950 --> 00:32:25,990 hiob hat ihnen auch gekonnt und 580 00:32:24,000 --> 00:32:28,440 unterliegen klar gemacht was ihr dafür 581 00:32:25,990 --> 00:32:32,799 erzählt das ist vollkommen falsch 582 00:32:28,440 --> 00:32:37,559 und dann werden sie auch immer härter 583 00:32:32,799 --> 00:32:46,419 wenngleich sehen wir wie das da aussieht 584 00:32:37,559 --> 00:32:49,139 ließ terry verse 1 bis 6 und evtl elias 585 00:32:46,420 --> 00:32:53,170 der thema mieter antwortete und sprach 586 00:32:49,140 --> 00:32:57,100 dann einmal nutzen bringen viel mehr 587 00:32:53,170 --> 00:33:00,279 nützt der einsichtige sich selbst ist es 588 00:32:57,099 --> 00:33:03,189 dem allmächtigen von vorteil wenn du es 589 00:33:00,279 --> 00:33:06,220 bist oder ist es ihm ein gewinn wenn du 590 00:33:03,190 --> 00:33:09,279 deine wege vollkommen machst ist es 591 00:33:06,220 --> 00:33:14,019 wegen deiner gottesfurcht das ehrlich 592 00:33:09,279 --> 00:33:16,440 straft mit dir ins gericht geht sind 593 00:33:14,019 --> 00:33:19,569 nicht deine bosheiten groß und deine 594 00:33:16,440 --> 00:33:23,350 ungerechtigkeiten ohne ende denn du 595 00:33:19,569 --> 00:33:26,679 fändest deinem bruder ohne ursache und 596 00:33:23,349 --> 00:33:31,509 der nackten zockst du die kleider aus ja 597 00:33:26,680 --> 00:33:35,320 aber bis dahin ganz übrig das alte 598 00:33:31,509 --> 00:33:38,200 schema alle drei freunde haben immer am 599 00:33:35,319 --> 00:33:39,569 anfang ihrer rede rhetorische frage 600 00:33:38,200 --> 00:33:42,569 gestellt 601 00:33:39,569 --> 00:33:47,329 sie erwarten nicht dass die beantwortet 602 00:33:42,569 --> 00:33:50,339 aber die fragen schon klar denken sie 603 00:33:47,329 --> 00:33:54,619 und jetzt beginnt ihr auch wieder mit 604 00:33:50,339 --> 00:33:54,619 fragen wie viele fragen sind das hier 605 00:33:57,619 --> 00:34:02,569 es kommt drauf an wie man wie man zählt 606 00:34:00,390 --> 00:34:02,570 natürlich 607 00:34:03,410 --> 00:34:11,840 also wir können mal durchgehen ja sagt 4 608 00:34:06,509 --> 00:34:11,840 kann ein mann gott nutzen bringen 609 00:34:12,829 --> 00:34:20,340 also wenn ein mensch dass wir damit 610 00:34:16,559 --> 00:34:24,869 fragen wenn ein mensch gut lebt nützt 611 00:34:20,340 --> 00:34:25,530 das eigentlich gott oder wer hat einen 612 00:34:24,869 --> 00:34:29,639 nutzen davon 613 00:34:25,530 --> 00:34:32,490 die erste frage und dann die beantwortet 614 00:34:29,639 --> 00:34:34,639 werden aber selber viel mehr nützt der 615 00:34:32,489 --> 00:34:37,199 einsichtige sich selbst 616 00:34:34,639 --> 00:34:39,920 jetzt kommt die zweite frage ist es dem 617 00:34:37,199 --> 00:34:45,839 allmächtigen von vorteilen 618 00:34:39,920 --> 00:34:49,650 wenn du gerecht bist und eine weitere 619 00:34:45,840 --> 00:34:53,700 frage oder ist es ihm ein gewinn wenn du 620 00:34:49,650 --> 00:34:57,119 deine wege vollkommen machst und dann 621 00:34:53,699 --> 00:35:01,849 wieder eine frage hier ist es wegen 622 00:34:57,119 --> 00:35:07,739 deiner gottesfurcht dass er die strafe 623 00:35:01,849 --> 00:35:10,980 und 5 ist es wegen der furcht dass er 624 00:35:07,739 --> 00:35:13,859 mit dir ins gericht geht ja und dann 625 00:35:10,980 --> 00:35:16,710 kommt also im einsatz in der st zwei 626 00:35:13,860 --> 00:35:17,610 fragen natürlich das ganz ähnlich aber 627 00:35:16,710 --> 00:35:20,699 es ist nicht ganz genau das gleiche 628 00:35:17,610 --> 00:35:22,980 strafen und ins gericht gehen ins 629 00:35:20,699 --> 00:35:27,029 gericht gehen ist eigentlich noch 630 00:35:22,980 --> 00:35:33,650 stärker dann sechs sind nicht deine 631 00:35:27,030 --> 00:35:37,080 bosheiten groß und siebter deine 632 00:35:33,650 --> 00:35:39,200 ungerechtigkeiten ohne ende da fast das 633 00:35:37,079 --> 00:35:42,299 gleiche aber das drückt noch mehr aus 634 00:35:39,199 --> 00:35:44,519 das sagt nämlich nicht nur du hast große 635 00:35:42,300 --> 00:35:45,539 bosheiten getan sondern du machst dein 636 00:35:44,519 --> 00:35:49,670 ganzes leben 637 00:35:45,539 --> 00:35:55,500 bis zum schluss machst du dauernd nur 638 00:35:49,670 --> 00:35:59,610 ungerechtigkeit sieben fragen aber 639 00:35:55,500 --> 00:36:01,909 wirklich das sind schläge wie kann ein 640 00:35:59,610 --> 00:36:06,030 freund so etwas sagen 641 00:36:01,909 --> 00:36:09,329 jetzt sagt er nämlich ganz deutlich sind 642 00:36:06,030 --> 00:36:11,810 nicht deine bosheiten groß so klar dass 643 00:36:09,329 --> 00:36:11,809 noch nie gesagt 644 00:36:12,530 --> 00:36:20,030 er sagt ich werde der gottlose der macht 645 00:36:16,159 --> 00:36:22,079 sehr böse dinge und darum kommt darunter 646 00:36:20,030 --> 00:36:23,190 geht es ihm schlecht bekommen darunter 647 00:36:22,079 --> 00:36:26,579 die strafe gottes 648 00:36:23,190 --> 00:36:30,170 jetzt sagt er ganz klar du hier bist 649 00:36:26,579 --> 00:36:37,289 sehr böse und du bist dauernd am 650 00:36:30,170 --> 00:36:39,289 ungerechtigkeiten auslegen und er wird 651 00:36:37,289 --> 00:36:42,360 dann noch schlimmer 652 00:36:39,289 --> 00:36:45,989 jetzt kommt nämlich ganz direkte 653 00:36:42,360 --> 00:36:55,230 konkrete verleumdungen er sagt nämlich 654 00:36:45,989 --> 00:36:56,099 16 war ja ich habe jemanden gepfändet 655 00:36:55,230 --> 00:36:59,789 ohne ursache 656 00:36:56,099 --> 00:37:02,119 wann hat hiob so etwas getan zweitens 657 00:36:59,789 --> 00:37:02,119 sagt er 658 00:37:02,179 --> 00:37:10,079 ja also wirklich leute bis aufs 659 00:37:07,320 --> 00:37:14,640 allerletzte das was ihnen noch auf dem 660 00:37:10,079 --> 00:37:17,099 land bleibt hat sie aufgenommen also 661 00:37:14,639 --> 00:37:20,809 unglaublich und werden dann später sehen 662 00:37:17,099 --> 00:37:23,519 den kapitel 29 da beschreibt ja hiob 663 00:37:20,809 --> 00:37:28,799 rückblickend wie sein leben ausgesehen 664 00:37:23,519 --> 00:37:33,769 hatte als es ihm noch gut ging und wir 665 00:37:28,800 --> 00:37:33,769 können das lesen kann mit 29 666 00:37:37,260 --> 00:37:45,700 jerry ab vers 11 denn wenn das wohl von 667 00:37:42,429 --> 00:37:48,239 ihm hörte zu prince of peace ist mich 668 00:37:45,699 --> 00:37:52,000 glücklich und wenn das auge mich sah 669 00:37:48,239 --> 00:37:55,449 zerlegtes zeugnis von mir ab der nicht 670 00:37:52,000 --> 00:37:58,030 befreite den elenden der um hilfe rief 671 00:37:55,449 --> 00:38:03,579 ja aber schnell also vers elfter sagte 672 00:37:58,030 --> 00:38:05,680 er dass er von leuten glücklich 673 00:38:03,579 --> 00:38:08,619 gepriesen wurde dann gesagt das ist ein 674 00:38:05,679 --> 00:38:13,569 gesegneter an von gott gesegnet man also 675 00:38:08,619 --> 00:38:18,730 daumen hoch ja und dann sagt er weiter 676 00:38:13,570 --> 00:38:22,150 vers 12 denn dennig befreite den elenden 677 00:38:18,730 --> 00:38:26,139 der um hilfe rief und die weise die 678 00:38:22,150 --> 00:38:29,260 keine helfer hatte der segen der um 679 00:38:26,139 --> 00:38:32,190 kommenden kam über mich und das herz der 680 00:38:29,260 --> 00:38:34,450 widme machte ich jubeln ja und so weiter 681 00:38:32,190 --> 00:38:38,500 er beschreibt der wir gerade den 682 00:38:34,449 --> 00:38:40,719 schwachen menschen in seiner umgehend in 683 00:38:38,500 --> 00:38:43,030 seiner um gegen hat er geholfen und 684 00:38:40,719 --> 00:38:46,269 beigestanden und der sagt jetzt einfach 685 00:38:43,030 --> 00:38:50,430 so du hast das doch dass das das gemacht 686 00:38:46,269 --> 00:38:53,139 ein freund es ist unglaublich 687 00:38:50,429 --> 00:39:01,319 und jetzt müssen wir aber noch ein 688 00:38:53,139 --> 00:39:01,319 bisschen weitergehen er sagt ihm vers 7 689 00:39:01,590 --> 00:39:07,740 liest du cherry dem lechzenden gab es 690 00:39:05,260 --> 00:39:10,869 kein wasser zu trinken und den hungrigen 691 00:39:07,739 --> 00:39:13,419 verweigert du das brot ja man denkt in 692 00:39:10,869 --> 00:39:16,480 dieser gegend von sidi oder ahnen wie 693 00:39:13,420 --> 00:39:20,800 wichtig wasser ist er lebt im land der 694 00:39:16,480 --> 00:39:24,880 uns und da behauptet diese idee was du 695 00:39:20,800 --> 00:39:27,269 hast quasi dem gegen nach was soll 696 00:39:24,880 --> 00:39:31,780 gerecht sagt in der wüste zum beispiel 697 00:39:27,269 --> 00:39:35,230 kann was dagegen und hungrigen einfach 698 00:39:31,780 --> 00:39:36,210 kein brot das gegenteil war war aber es 699 00:39:35,230 --> 00:39:39,780 ist unglaublich 700 00:39:36,210 --> 00:39:44,619 er behauptet dass als tatsache vers 8 701 00:39:39,780 --> 00:39:49,269 terry und amanda gewalt ihm gehörte das 702 00:39:44,619 --> 00:39:53,230 land und der angesehene wohnte darin die 703 00:39:49,269 --> 00:39:57,219 witwen schickst du lädt fort und die 704 00:39:53,230 --> 00:39:59,740 arme beweise wurde zermatt jawohl also 705 00:39:57,219 --> 00:40:01,539 das sagt er ganz konkret wie übel bist 706 00:39:59,739 --> 00:40:03,099 du umgegangen mit witwen und waisen und 707 00:40:01,539 --> 00:40:05,769 wir haben gerade in kapitel 29 gelesen 708 00:40:03,099 --> 00:40:10,719 wer ausdrücklich sagt wer das herz der 709 00:40:05,769 --> 00:40:15,099 witwe zum jubeln brachte und wer sagt 710 00:40:10,719 --> 00:40:18,129 das und dieser einschub verdacht der 711 00:40:15,099 --> 00:40:21,130 mann der gewalt ihm gehört das land und 712 00:40:18,130 --> 00:40:24,250 der angesehene wohnte darin will sagen 713 00:40:21,130 --> 00:40:27,570 hiob habe also die schwachen im 714 00:40:24,250 --> 00:40:30,070 zurückgedrängt witwen weggeschickt 715 00:40:27,570 --> 00:40:35,730 weisen weggeschickt und dann haben die 716 00:40:30,070 --> 00:40:38,680 gewalttätigen leute quasi denn den 717 00:40:35,730 --> 00:40:44,559 immobilienbesitz an sich reißen können 718 00:40:38,679 --> 00:40:47,829 ja und alles als behauptung und wichtig 719 00:40:44,559 --> 00:40:50,529 in vers 10 sagte dann schließlich liest 720 00:40:47,829 --> 00:40:52,960 du darum sind schlingen ringsum bisher 721 00:40:50,530 --> 00:40:56,680 und einen plötzlichen schrecken macht 722 00:40:52,960 --> 00:40:59,139 dich bestürzt ja das wort darum ist 723 00:40:56,679 --> 00:41:02,139 jetzt wichtig eben weil du so gelebt 724 00:40:59,139 --> 00:41:06,480 hast darum erlebst du jetzt diese 725 00:41:02,139 --> 00:41:09,190 katastrophe und wird bald sterben 726 00:41:06,480 --> 00:41:10,269 plötzlich erschrecken macht sich 727 00:41:09,190 --> 00:41:12,970 bestürzt 728 00:41:10,269 --> 00:41:14,949 und dass das giftige arten ist dann 729 00:41:12,969 --> 00:41:19,179 nimmt der ja wieder kapitel 3 vers 25 730 00:41:14,949 --> 00:41:24,699 auf wo hiob in seinem ersten schmerz den 731 00:41:19,179 --> 00:41:30,159 er ausdrückte top drei hat er gesagt ich 732 00:41:24,699 --> 00:41:32,849 habe eigentlich befürchtet dass 733 00:41:30,159 --> 00:41:37,440 irgendwann mal ein unglück über mich 734 00:41:32,849 --> 00:41:42,369 herein brechen könnte jetzt sagt er 735 00:41:37,440 --> 00:41:44,409 einen plötzlichen schrecken macht sich 736 00:41:42,369 --> 00:41:46,179 bestürzt und ganztags hatte ausgedrückt 737 00:41:44,409 --> 00:41:48,159 dass das war eigentlich das wovor er 738 00:41:46,179 --> 00:41:49,629 angst hat er es einmal ein plötzlicher 739 00:41:48,159 --> 00:41:52,149 schrecken über ihn kommen würde 740 00:41:49,630 --> 00:41:53,769 und jetzt sagt liefers und eine 741 00:41:52,150 --> 00:41:58,360 schreckliche kommen und der macht mich 742 00:41:53,769 --> 00:42:00,869 jetzt eben so verzagt und bestürzt jetzt 743 00:41:58,360 --> 00:42:05,110 müssen wir aber auch wieder zurückkommen 744 00:42:00,869 --> 00:42:09,789 diese frage kann ein mann gott nutzen 745 00:42:05,110 --> 00:42:12,370 bringen ist es dem allmächtigen von 746 00:42:09,789 --> 00:42:14,679 vorteil wenn du gerecht bist oder ist es 747 00:42:12,369 --> 00:42:15,400 ein gewinn wenn du deine wege vollkommen 748 00:42:14,679 --> 00:42:18,069 machst 749 00:42:15,400 --> 00:42:20,760 diese drei fragen wie würden wir die 750 00:42:18,070 --> 00:42:20,760 beantworten 751 00:42:24,769 --> 00:42:39,949 nicht so einfach oder also ein treue 752 00:42:35,409 --> 00:42:42,519 demütiger gläubiger ehrt gott durch 753 00:42:39,949 --> 00:42:48,259 seinen gehorsam und durch das sagen dass 754 00:42:42,519 --> 00:42:52,880 diese ehre bringt gott etwas sagst du 755 00:42:48,260 --> 00:42:56,750 das oder ja es freut ihn ja genau 756 00:42:52,880 --> 00:43:00,590 und übrigens nur schon ganz am anfang 757 00:42:56,750 --> 00:43:01,400 nämlich wenn ein ein sünder zur umkehr 758 00:43:00,590 --> 00:43:05,300 kommt zur buße 759 00:43:01,400 --> 00:43:12,440 was sagt er jesus in lukas 15 ja und 760 00:43:05,300 --> 00:43:15,230 zwar im himmel wo freude vor seinen 761 00:43:12,440 --> 00:43:17,990 engeln und wer wer ist vor seinen engeln 762 00:43:15,230 --> 00:43:19,880 ja der thron gottes und die engel sind 763 00:43:17,989 --> 00:43:20,409 rundherum aber vor den engeln das ist 764 00:43:19,880 --> 00:43:25,789 gott 765 00:43:20,409 --> 00:43:27,649 die freude bei gott also es macht für 766 00:43:25,789 --> 00:43:29,090 gott einen unterschied ob jemand gott 767 00:43:27,650 --> 00:43:32,420 los ist oder ob er von seiner 768 00:43:29,090 --> 00:43:34,809 wortlosigkeit umkehrten sich bekehrt was 769 00:43:32,420 --> 00:43:34,809 danach sein 770 00:43:37,909 --> 00:43:44,269 henoch ist ein gutes beispiel hebräer 11 771 00:43:40,639 --> 00:43:48,250 sagt eben dass er noch lebte zur ehre 772 00:43:44,269 --> 00:43:51,288 gottes also er gefiel gott wohl genau 773 00:43:48,250 --> 00:43:53,269 und im alten testament steht ja das 774 00:43:51,289 --> 00:43:55,490 nicht so wie in hebräer 11 je nach 775 00:43:53,269 --> 00:43:58,159 gefiel gott wohnen sondern in ersten 776 00:43:55,489 --> 00:44:01,909 fünf sind einfach henoch wandelt der mit 777 00:43:58,159 --> 00:44:03,889 gott aber wichtiges wort für wandel ist 778 00:44:01,909 --> 00:44:06,500 nicht das wort hallo das ist das normale 779 00:44:03,889 --> 00:44:10,068 wort für gehen allach aber es ist 780 00:44:06,500 --> 00:44:16,460 herrlich und hinterlässt ist eine 781 00:44:10,068 --> 00:44:18,889 spezielle form die bedeutet ist ein 782 00:44:16,460 --> 00:44:20,809 reflexiv das kann bedeuten zu seiner 783 00:44:18,889 --> 00:44:24,769 eigenen freude wandeln 784 00:44:20,809 --> 00:44:29,269 aber es kann auch es kann eben auch 785 00:44:24,769 --> 00:44:32,538 bedeuten zwischen zwei personen hinter 786 00:44:29,269 --> 00:44:34,969 lag mit gott heißt zur freude eines 787 00:44:32,539 --> 00:44:37,059 anderen wandeln und das wurde dann in 788 00:44:34,969 --> 00:44:39,439 das etwa günter übersetzt 789 00:44:37,059 --> 00:44:41,119 dennoch gefiel gott wohl und das wird so 790 00:44:39,440 --> 00:44:44,480 in hebräer 11 übernommen 791 00:44:41,119 --> 00:44:47,539 also wenn wir mit dem herrn wandeln ist 792 00:44:44,480 --> 00:44:51,849 das zu seiner freude also kann man nicht 793 00:44:47,539 --> 00:44:54,230 sagen kann man gott nutzen bringen 794 00:44:51,849 --> 00:44:58,338 und wenn er sagt viel mehr nützt der 795 00:44:54,230 --> 00:45:01,210 einsichtige sich selbst natürlich ist es 796 00:44:58,338 --> 00:45:03,710 ein nutzen für ein selbst wenn man 797 00:45:01,210 --> 00:45:07,179 umkehrt sich bekehrt und wirklich ein 798 00:45:03,710 --> 00:45:10,659 weg mit dem herrn jesus gehen will aber 799 00:45:07,179 --> 00:45:13,808 das tönt eigentlich sehr islamisch 800 00:45:10,659 --> 00:45:17,629 natürlich muss man sagen wo islamisch 801 00:45:13,809 --> 00:45:20,019 der islam kam viel später aber im koran 802 00:45:17,630 --> 00:45:22,608 spielt das eine ganz wichtige rolle 803 00:45:20,019 --> 00:45:26,318 das sünden verständnis im koran sieht so 804 00:45:22,608 --> 00:45:31,788 aus es wird nie gesagt dass der mensch 805 00:45:26,318 --> 00:45:33,829 gegen also nicht sondern es wird ständig 806 00:45:31,789 --> 00:45:36,490 wiederholte ausdruck der mensch sündigt 807 00:45:33,829 --> 00:45:40,400 gegen sich selbst 808 00:45:36,489 --> 00:45:42,348 und darum wird das böse im islam immer 809 00:45:40,400 --> 00:45:46,800 gesehen auf etwas das sich einfach gegen 810 00:45:42,349 --> 00:45:52,260 einen selbst richtet aber der gedanke 811 00:45:46,800 --> 00:45:54,500 dass wir durch sünde gott für uns und 812 00:45:52,260 --> 00:45:57,990 seinen namen beflecken 813 00:45:54,500 --> 00:46:03,030 das fehlt und darum fehlt es auch an 814 00:45:57,989 --> 00:46:06,419 einer tiefen erkenntnis des bösen im 815 00:46:03,030 --> 00:46:08,340 menschen und es ist auch so im koran 816 00:46:06,420 --> 00:46:10,889 wird der mensch so dargestellt er ist 817 00:46:08,340 --> 00:46:13,320 nicht grundsätzlich böse von der mensch 818 00:46:10,889 --> 00:46:15,719 kann sich so oder so entscheiden 819 00:46:13,320 --> 00:46:19,410 die gelacht gibt es klar seit dem 820 00:46:15,719 --> 00:46:21,779 sündenfall ist der mensch ein sünder 821 00:46:19,409 --> 00:46:26,460 denn er hat eine sündige natur die genau 822 00:46:21,780 --> 00:46:29,580 dass das böse auch verlangt und die 823 00:46:26,460 --> 00:46:33,420 bibel zeigt eben sünde richtet sich 824 00:46:29,579 --> 00:46:35,909 letztlich gegen gott direkt und das ist 825 00:46:33,420 --> 00:46:39,809 eben ganz wichtig die bibel sagt und das 826 00:46:35,909 --> 00:46:42,149 sagt der koran eben nicht die mittel 827 00:46:39,809 --> 00:46:46,769 sagt gott wurde hat den menschen 828 00:46:42,150 --> 00:46:48,840 erschaffen in seinem bild und das geht 829 00:46:46,769 --> 00:46:51,360 für den islam überhaupt nicht denn der 830 00:46:48,840 --> 00:46:54,630 islam behauptet allerseits vollkommen 831 00:46:51,360 --> 00:46:57,870 anders und habe eigentlich überhaupt 832 00:46:54,630 --> 00:46:59,670 nichts zu tun mit den menschen und eine 833 00:46:57,869 --> 00:47:02,279 wirklich islamischer auffassung ist auch 834 00:46:59,670 --> 00:47:05,639 diese selbst im islamischen paradies 835 00:47:02,280 --> 00:47:10,290 wird nach ihrer auffassung der muslim 836 00:47:05,639 --> 00:47:14,129 aber nie begegnen er gott ist der ganz 837 00:47:10,289 --> 00:47:17,239 andere und der ferne und bleibt dass die 838 00:47:14,130 --> 00:47:20,160 bibeltage zeigt einen ganz anderen grund 839 00:47:17,239 --> 00:47:25,669 ein gott der uns in seinem bild 840 00:47:20,159 --> 00:47:28,670 erschaffen hat und das bedeutet dass 841 00:47:25,670 --> 00:47:28,670 wenn 842 00:47:30,250 --> 00:47:37,139 zum beispiel an ein vater sein kind 843 00:47:34,110 --> 00:47:41,890 ungerecht bestraft 844 00:47:37,139 --> 00:47:44,289 dann sagte damit etwas aus über gott er 845 00:47:41,889 --> 00:47:47,319 ist ein bild gottes erschaffen und sagte 846 00:47:44,289 --> 00:47:49,679 mit aus gott der vater ist jemand der 847 00:47:47,320 --> 00:47:55,180 ungerecht bestraft 848 00:47:49,679 --> 00:47:58,629 und wenn wenn ich spiele dann sage ich 849 00:47:55,179 --> 00:48:01,239 eigentlich damit gott ist ein die der 850 00:47:58,630 --> 00:48:03,099 sich nimmt was ihm nicht gehört ja der 851 00:48:01,239 --> 00:48:04,329 böse knecht die matthäus 25 er sagt das 852 00:48:03,099 --> 00:48:06,940 von von dem herrn 853 00:48:04,329 --> 00:48:10,960 ich wusste bis 1 hartmann der sich nimmt 854 00:48:06,940 --> 00:48:12,610 was ihm nicht gehört unglaublich ja weil 855 00:48:10,960 --> 00:48:15,010 wir im bild gottes erschaffen worden 856 00:48:12,610 --> 00:48:18,220 sind haben wir eben dadurch schöpfungs 857 00:48:15,010 --> 00:48:19,810 gemäss die aufgabe bekommen etwas von 858 00:48:18,219 --> 00:48:22,779 gott auszustrahlen 859 00:48:19,809 --> 00:48:24,759 also dass wenn man den menschen anschaut 860 00:48:22,780 --> 00:48:28,410 das war der gedanke in erster mose 1 861 00:48:24,760 --> 00:48:31,450 wenn man adam anschaute und auch eva 862 00:48:28,409 --> 00:48:33,239 dann müsste hätte man sagen müssen wie 863 00:48:31,449 --> 00:48:36,279 wunderbar ist gott 864 00:48:33,239 --> 00:48:41,139 und wenn wir eben ein leben führen das 865 00:48:36,280 --> 00:48:41,830 in gott verehrt ist sünde gegen gott 866 00:48:41,139 --> 00:48:43,750 gerichtet 867 00:48:41,829 --> 00:48:46,059 auch wenn wir gegen andere menschen 868 00:48:43,750 --> 00:48:49,780 sündigen sind ihnen wir damit gegen gott 869 00:48:46,059 --> 00:48:56,759 und am stärksten wird das ausgedrückt in 870 00:48:49,780 --> 00:49:00,430 den busen von könig david von 51 46 das 871 00:48:56,760 --> 00:49:06,310 ist ja ein vers der immer wieder zu 872 00:49:00,429 --> 00:49:13,269 fragen führt wie kann david der einen 873 00:49:06,309 --> 00:49:15,630 menschen ermorden ließ und mit einer 874 00:49:13,269 --> 00:49:15,630 ehefrau 875 00:49:16,940 --> 00:49:23,929 die ebrach wie kann er dann sagen lässt 876 00:49:20,150 --> 00:49:26,900 jerry ich gegen dich allein habe ich 877 00:49:23,929 --> 00:49:29,299 persönlich und ich habe getan was böse 878 00:49:26,900 --> 00:49:32,240 ist in deinen augen damit du 879 00:49:29,300 --> 00:49:35,440 gerechtfertigt wirst wenn du redest für 880 00:49:32,239 --> 00:49:38,689 rein befunden wenn du richtest ja danke 881 00:49:35,440 --> 00:49:40,550 also sagte gegen mich allein er hat doch 882 00:49:38,690 --> 00:49:46,670 gegen nuria gesündigt 883 00:49:40,550 --> 00:49:54,160 er hat gegenwart gesündigt und gegen 884 00:49:46,670 --> 00:50:00,139 seine bestehenden frauen ja weil 885 00:49:54,159 --> 00:50:02,659 letztlich sünde gott trifft und elias 886 00:50:00,139 --> 00:50:05,779 hat so den eindruck gott ist soll haben 887 00:50:02,659 --> 00:50:07,969 völlig weg vom menschen und wenn wir 888 00:50:05,780 --> 00:50:12,339 gerecht sind dann ist das einfach uns 889 00:50:07,969 --> 00:50:15,429 selbst aber das ist nicht die richtige 890 00:50:12,338 --> 00:50:19,489 auffassung vertritt 891 00:50:15,429 --> 00:50:23,358 und warum hat er so viele falsche 892 00:50:19,489 --> 00:50:25,909 gedanken seien offensichtlich in seinem 893 00:50:23,358 --> 00:50:30,559 denken auch sonst etwas falsch war 894 00:50:25,909 --> 00:50:34,659 es ist nämlich nicht so dass deutschland 895 00:50:30,559 --> 00:50:38,088 ihr lehrer einfach in einem punkt falsch 896 00:50:34,659 --> 00:50:40,730 denkt biblisch und sonst in allem 897 00:50:38,088 --> 00:50:42,710 richtig beginnt von der bibel 898 00:50:40,730 --> 00:50:44,409 abzuweichen von dem von den gedanken 899 00:50:42,710 --> 00:50:46,599 gottes abzuweichen dann hat das immer 900 00:50:44,409 --> 00:50:50,000 einfluss auch auf andere themen 901 00:50:46,599 --> 00:50:52,519 ja das ist das ist nicht etwas für sich 902 00:50:50,000 --> 00:50:54,679 isoliert und das ist ganz wichtig bei 903 00:50:52,519 --> 00:51:00,699 ihr leben das und das beachtet was das 904 00:50:54,679 --> 00:51:03,409 alles dann für auswirkungen hat ja und 905 00:51:00,699 --> 00:51:05,328 das sieht man eben auch bei liefers der 906 00:51:03,409 --> 00:51:07,009 hat sich nicht nur da geehrt und wir 907 00:51:05,329 --> 00:51:11,660 sehen auch haben wir ein kapitel 4 908 00:51:07,010 --> 00:51:13,609 gesehen da hat er auch eine vision die 909 00:51:11,659 --> 00:51:15,940 wir entlarven konnten als dämonische 910 00:51:13,608 --> 00:51:15,940 vision 911 00:51:20,219 --> 00:51:23,608 35 in frage 912 00:51:37,108 --> 00:51:40,828 gerade war es nicht 913 00:51:41,920 --> 00:51:55,720 welche müssen aber gerade direkt lesen 914 00:51:44,829 --> 00:51:59,650 welchen vers gut für sechs bis acht 915 00:51:55,719 --> 00:52:02,919 liest du wenn du sündigt was tust du ihn 916 00:51:59,650 --> 00:52:06,608 an und mehren sich deine übertretungen 917 00:52:02,920 --> 00:52:09,700 was guckst du ihnen zu wenn du gerecht 918 00:52:06,608 --> 00:52:12,848 bist was gibst du ihm oder was empfängt 919 00:52:09,699 --> 00:52:17,169 er aus deiner hand für einen mann wie 920 00:52:12,849 --> 00:52:21,690 dich gilt eine gottlosigkeit etwas für 921 00:52:17,170 --> 00:52:21,690 einen menschen kennt deine gerechtigkeit 922 00:52:21,750 --> 00:52:34,869 gut er will hier mit sagen dass gott 923 00:52:28,199 --> 00:52:37,088 völlig erhaben ist über allem und will 924 00:52:34,869 --> 00:52:39,269 damit ihm klarmachen dass gott nicht von 925 00:52:37,088 --> 00:52:43,779 ihm abhängig ist 926 00:52:39,269 --> 00:52:46,980 aber quasi gott bleibt in seiner 927 00:52:43,780 --> 00:52:48,150 erhabenheit derselbe erhabene auch wenn 928 00:52:46,980 --> 00:52:52,329 wenn 929 00:52:48,150 --> 00:52:55,269 hiob eben etwas unrechtes tust 46 und 930 00:52:52,329 --> 00:52:57,818 mehren sich deine übertretungen war es 931 00:52:55,269 --> 00:53:02,380 fuchst du ihm zu natürlich ihr können 932 00:52:57,818 --> 00:53:04,650 gottes gott in dem was er ist nicht noch 933 00:53:02,380 --> 00:53:07,210 etwas hinzufügen er ist was er isst 934 00:53:04,650 --> 00:53:11,500 und das ist unabhängig von dem was wir 935 00:53:07,210 --> 00:53:13,449 tun aber man kann nicht sagen dass 936 00:53:11,500 --> 00:53:16,869 eigentlich ob ihr gerecht sind oder 937 00:53:13,449 --> 00:53:19,509 ungerecht leben dass das einfach nur uns 938 00:53:16,869 --> 00:53:23,380 betrifft und nicht gott also man muss 939 00:53:19,510 --> 00:53:26,940 bei you seen in welcher beziehung er das 940 00:53:23,380 --> 00:53:36,010 meint und garantiert eben nicht so wie 941 00:53:26,940 --> 00:53:39,750 evers geht weiter in vers 11 sagt er 942 00:53:36,010 --> 00:53:43,599 schließlich noch oder siehst du nicht 943 00:53:39,750 --> 00:53:48,449 die finsternis und die wasserflut die 944 00:53:43,599 --> 00:53:51,400 dich bedeckt in diesem vers also 22 11 945 00:53:48,449 --> 00:53:53,909 haben wir einen kleinen hinweis auf die 946 00:53:51,400 --> 00:53:53,910 sintflut 947 00:53:54,608 --> 00:53:58,579 wirklich sagt ehrlich was schau mal das 948 00:53:57,050 --> 00:54:01,039 gericht glaubt dass über dich gekommen 949 00:53:58,579 --> 00:54:04,420 ist das ist gewissermaßen wie damals als 950 00:54:01,039 --> 00:54:10,210 die flut die welt der gottlosen 951 00:54:04,420 --> 00:54:14,570 vernichtete die wasserflut die dich 952 00:54:10,210 --> 00:54:17,269 bedeckt dieses ereignis der sinnflut war 953 00:54:14,570 --> 00:54:18,230 ihnen natürlich ganz lebendig in 954 00:54:17,269 --> 00:54:20,239 erinnerung geblieben 955 00:54:18,230 --> 00:54:22,880 und dort sind ja alle gottlosen 956 00:54:20,239 --> 00:54:24,669 weggeschafft worden und darum hat sich 957 00:54:22,880 --> 00:54:27,160 dann das falsche denken entwickelt 958 00:54:24,670 --> 00:54:31,579 gottlose werden immer weggeschafft 959 00:54:27,159 --> 00:54:34,879 ja aber man muss sehen in diesen 1657 960 00:54:31,579 --> 00:54:36,699 jahren von adam bis zur sintflut bei 961 00:54:34,880 --> 00:54:42,430 noah 962 00:54:36,699 --> 00:54:45,608 der erste mord haben wir gesehen kein 963 00:54:42,429 --> 00:54:46,839 und dieser gottlose hat dann sein leben 964 00:54:45,608 --> 00:54:49,639 fortgesetzt 965 00:54:46,840 --> 00:54:53,480 während der gottesfürchtige abend wurde 966 00:54:49,639 --> 00:54:56,739 umgebracht und es kam nicht gleich eine 967 00:54:53,480 --> 00:54:58,969 strafe über über kein und er baute eine 968 00:54:56,739 --> 00:55:01,219 zivilisation auf und auch seinen 969 00:54:58,969 --> 00:55:05,449 nachkommen eindrücklich bis dann 970 00:55:01,219 --> 00:55:07,699 schließlich das gericht gottes kam und 971 00:55:05,449 --> 00:55:11,149 dort das da steht natürlich vor ihnen 972 00:55:07,699 --> 00:55:12,409 und jetzt sagen sie jetzt erlebst du das 973 00:55:11,150 --> 00:55:13,450 was die gottlosen schon früher erlebt 974 00:55:12,409 --> 00:55:18,399 haben 975 00:55:13,449 --> 00:55:20,419 die wasserflut die ich bedeckt und dann 976 00:55:18,400 --> 00:55:22,338 beschreibt das sehr schön 977 00:55:20,420 --> 00:55:24,349 wir haben heute gesehen wie diese drei 978 00:55:22,338 --> 00:55:27,588 freunde sehr schön über gott sprechen 979 00:55:24,349 --> 00:55:31,490 können und so vieles was sie sagen 980 00:55:27,588 --> 00:55:35,980 stimmt aber sie sagen es mit einer 981 00:55:31,489 --> 00:55:41,108 falschen absicht zu ihrem freund hiob 982 00:55:35,980 --> 00:55:43,699 ist gott nicht so hoch wie die himmel 983 00:55:41,108 --> 00:55:47,150 und müssen wir daran denken himmel 984 00:55:43,699 --> 00:55:49,608 bedeutet in der bibel dreier leicht es 985 00:55:47,150 --> 00:55:53,090 gibt drei hinaus da dreht der himmel 986 00:55:49,608 --> 00:55:56,069 fangen wir hintenan ist 987 00:55:53,090 --> 00:56:02,400 das paradies und zwar aus dem jenseits 988 00:55:56,070 --> 00:56:05,190 wo steht das dass das paradies 212 dort 989 00:56:02,400 --> 00:56:08,130 spricht paulus über das paradies und 990 00:56:05,190 --> 00:56:10,860 parallel über den dritten hemmung daraus 991 00:56:08,130 --> 00:56:14,730 klar also es gibt an den ersten zweiten 992 00:56:10,860 --> 00:56:17,150 und was wäre das wir wollen etwas sagen 993 00:56:14,730 --> 00:56:17,150 viele 994 00:56:26,739 --> 00:56:53,179 ja korrekt ja was also die zeit von von 995 00:56:48,610 --> 00:56:56,360 abends ermordung bis zur sintflut das 996 00:56:53,179 --> 00:56:57,980 war eben eine gnaden zeit gottes und 997 00:56:56,360 --> 00:57:00,140 schließlich kann das gericht und heute 998 00:56:57,980 --> 00:57:02,750 leben wir auch seitdem der jesus 999 00:57:00,139 --> 00:57:04,879 gekommen ist in der gnaden zeit und das 1000 00:57:02,750 --> 00:57:07,369 künftige recht steht vor der tür und wir 1001 00:57:04,880 --> 00:57:10,789 beschrieben in offenbarung genau jetzt 1002 00:57:07,369 --> 00:57:12,039 aber sagt denen hier ist gott nicht so 1003 00:57:10,789 --> 00:57:15,199 hoch wie die himmel 1004 00:57:12,039 --> 00:57:21,500 das waren jenseits ist der dreht der 1005 00:57:15,199 --> 00:57:24,019 himmel und der zweite der erste also 1006 00:57:21,500 --> 00:57:26,000 jetzt von von unserem standpunkt aus 1007 00:57:24,019 --> 00:57:30,559 gesehen ist er erster himmel 1008 00:57:26,000 --> 00:57:34,210 die die luft die wir genannt den zweiten 1009 00:57:30,559 --> 00:57:37,130 schöpfungstag in erste 1 die ausdehnung 1010 00:57:34,210 --> 00:57:39,619 das ist die luft die atmosphäre jemanden 1011 00:57:37,130 --> 00:57:45,260 am tag als blauem himmel sieht und dann 1012 00:57:39,619 --> 00:57:47,358 der zweite hin dass die sterne das 1013 00:57:45,260 --> 00:57:51,650 universum der astral himmel 1014 00:57:47,358 --> 00:57:54,319 jawohl es ist so in erster mose 1 1 ist 1015 00:57:51,650 --> 00:57:58,369 er das universum gemeint im anfang schuf 1016 00:57:54,320 --> 00:57:59,690 gott den himmel und die erde und dann im 1017 00:57:58,369 --> 00:58:03,200 zweiten schöpfungstag macht gott die 1018 00:57:59,690 --> 00:58:05,809 ausdehnung und wasser oben die wolken 1019 00:58:03,199 --> 00:58:09,349 und was da unten der ozean und 1020 00:58:05,809 --> 00:58:14,750 dazwischen ist diese ausdehnung im 1021 00:58:09,349 --> 00:58:17,659 hebräischen heißt sie rakia und das 1022 00:58:14,750 --> 00:58:21,920 bedeutet eben nicht feste wie luther 1023 00:58:17,659 --> 00:58:29,059 übersetzt hat sondern razzia kommt von 1024 00:58:21,920 --> 00:58:33,510 hk das bedeutet dünn machen und 1025 00:58:29,059 --> 00:58:37,799 also dünn machen und aus denen zwischen 1026 00:58:33,510 --> 00:58:40,200 wenn man metall als schmied so dünn 1027 00:58:37,800 --> 00:58:42,810 macht mit hammerschlägen und dann aus 1028 00:58:40,199 --> 00:58:44,369 ausdehnt dieser gedanke vom dünn machen 1029 00:58:42,809 --> 00:58:47,159 und ausbreiten 1030 00:58:44,369 --> 00:58:49,170 das ist drin übrigens nicht das 1031 00:58:47,159 --> 00:58:51,299 metallische ist nicht drin im ort selbst 1032 00:58:49,170 --> 00:58:54,139 das ist erst eine sekundäre bedeutung 1033 00:58:51,300 --> 00:58:58,590 sondern dünn machen und ausbreiten 1034 00:58:54,139 --> 00:59:01,619 und so ist die atmosphäre hauchdünn und 1035 00:58:58,590 --> 00:59:03,630 weit weit weit ausgedehnt ja das ist 1036 00:59:01,619 --> 00:59:06,599 also erster und zweiter himmel und jetzt 1037 00:59:03,630 --> 00:59:12,660 sagt er hier ist gott nicht so hoch wie 1038 00:59:06,599 --> 00:59:14,759 die hin und wir wissen ja dass die bibel 1039 00:59:12,659 --> 00:59:15,649 sagt es wird die menschen nie möglich 1040 00:59:14,760 --> 00:59:19,920 sein 1041 00:59:15,650 --> 00:59:24,260 das universum auszumessen wenn das 1042 00:59:19,920 --> 00:59:28,500 möglich wäre dann würde gott israel 1043 00:59:24,260 --> 00:59:30,960 endgültig verwerfen aus ein volk aber 1044 00:59:28,500 --> 00:59:34,920 wenn gott sagt dass seine verheißung 1045 00:59:30,960 --> 00:59:36,570 gegenüber israel unberührbar sind 329 1046 00:59:34,920 --> 00:59:39,840 wird das nicht geschehen 1047 00:59:36,570 --> 00:59:40,610 folglich man wird das universum nie auf 1048 00:59:39,840 --> 00:59:46,350 messen können 1049 00:59:40,610 --> 00:59:50,130 und natürlich hat galaxien gesehen also 1050 00:59:46,349 --> 00:59:54,150 gesehen und fotografiert und die werden 1051 00:59:50,130 --> 00:59:55,490 geschätzt auf gegen 13 milliarden 1052 00:59:54,150 --> 00:59:58,380 lichtjahre 1053 00:59:55,489 --> 01:00:00,329 theoretisch müsste das licht wenn es 1054 00:59:58,380 --> 01:00:03,059 diese distanz doch gehen müsste 13 1055 01:00:00,329 --> 01:00:05,849 milliarden jahre unterwegs sein um von 1056 01:00:03,059 --> 01:00:06,269 dieser äußersten galaxie zu uns zu 1057 01:00:05,849 --> 01:00:11,059 kommen 1058 01:00:06,269 --> 01:00:14,969 aber da hinten gibt es keine mauer also 1059 01:00:11,059 --> 01:00:17,690 über die ausdehnung des universums kann 1060 01:00:14,969 --> 01:00:20,159 der mensch auch heute nur spekulieren 1061 01:00:17,690 --> 01:00:22,460 man kann nicht sagen dass ich doch klar 1062 01:00:20,159 --> 01:00:25,829 also so wie das in ihrem er steht 1063 01:00:22,460 --> 01:00:28,470 es ist nicht auszuschließen 1064 01:00:25,829 --> 01:00:29,969 ich kann die stelle noch angeben damit 1065 01:00:28,469 --> 01:00:34,549 das nicht einfach so als behauptung im 1066 01:00:29,969 --> 01:00:34,549 raum steht jeremia 1067 01:00:34,829 --> 01:00:39,619 an 30 vers 37 1068 01:00:45,170 --> 01:00:50,150 wenn du es hast jährig an verlesen so 1069 01:00:47,568 --> 01:00:52,818 spricht der herr wenn die himmel loben 1070 01:00:50,150 --> 01:00:55,789 gemessen und die grundfeste der erde 1071 01:00:52,818 --> 01:00:58,608 unten erforscht werden können so will 1072 01:00:55,789 --> 01:01:01,190 ich auch alle nachkommen israels 1073 01:00:58,608 --> 01:01:02,659 verwerfen ja wegen all dessen was sie 1074 01:01:01,190 --> 01:01:04,880 getan haben spüren 1075 01:01:02,659 --> 01:01:09,818 und in diesen kapiteln wird gerade 1076 01:01:04,880 --> 01:01:11,390 betont dass gottes liebe zu israel nie 1077 01:01:09,818 --> 01:01:15,469 aufhören wird 1078 01:01:11,389 --> 01:01:22,328 also man kann den himmel loben nicht aus 1079 01:01:15,469 --> 01:01:22,328 messen und in jeremia 23 heißt es weiter 1080 01:01:24,639 --> 01:01:31,789 vers 24 oder kann sich jemand im 1081 01:01:29,000 --> 01:01:35,298 schlupfwinkel verbergen und ich sehe ihn 1082 01:01:31,789 --> 01:01:37,989 nicht spricht der herr erfülle ich nicht 1083 01:01:35,298 --> 01:01:42,230 den himmel und die erde spricht der herr 1084 01:01:37,989 --> 01:01:44,779 also gott ist allgegenwärtig im gesamten 1085 01:01:42,230 --> 01:01:47,960 universum bis zu den entferntesten 1086 01:01:44,780 --> 01:01:50,150 galaxien und natürlich auch darüber 1087 01:01:47,960 --> 01:01:55,068 hinaus wir haben einfach nicht gesehen 1088 01:01:50,150 --> 01:01:56,619 und er ist überall da aber er ist auch 1089 01:01:55,068 --> 01:02:00,170 im jenseits 1090 01:01:56,619 --> 01:02:02,750 warum sagt man wissen kompliziert gott 1091 01:02:00,170 --> 01:02:05,230 ist der immanenten gott überall in der 1092 01:02:02,750 --> 01:02:07,400 schöpfung vorhanden aber ist auch der 1093 01:02:05,230 --> 01:02:08,030 transzendente gott er ist auch im 1094 01:02:07,400 --> 01:02:10,309 jenseits 1095 01:02:08,030 --> 01:02:15,980 und das müssen wir vor augen haben wenn 1096 01:02:10,309 --> 01:02:20,780 wenn eli eli fass sagt ist gott nicht so 1097 01:02:15,980 --> 01:02:22,760 hoch wie die uno ist unfasslich so wie 1098 01:02:20,780 --> 01:02:25,069 wir vor dem sternenhimmel stehen und 1099 01:02:22,760 --> 01:02:25,960 einfach nur staunen können über die 1100 01:02:25,068 --> 01:02:31,869 größe gottes 1101 01:02:25,960 --> 01:02:31,869 dann sagt er sie doch den gipfel 1102 01:02:33,590 --> 01:02:39,590 sie doch den gipfel der sterne wir haben 1103 01:02:36,980 --> 01:02:42,909 sie sind was ist wohl gemeint mit dem 1104 01:02:39,590 --> 01:02:42,910 gipfel der sterne 1105 01:02:46,690 --> 01:02:53,510 ja jetzt ist es ja so wenn man den 1106 01:02:51,980 --> 01:02:54,340 sternenhimmel betrachten von der erde 1107 01:02:53,510 --> 01:02:59,780 aus 1108 01:02:54,340 --> 01:03:00,350 dann ist es so dass die distanzen zu den 1109 01:02:59,780 --> 01:03:03,320 sternen 1110 01:03:00,349 --> 01:03:06,110 ja unterschiedlich weit weg sind diesen 1111 01:03:03,320 --> 01:03:08,480 distanzen sind so groß dass man von der 1112 01:03:06,110 --> 01:03:10,519 erde aus wenn man die sterne sieht haben 1113 01:03:08,480 --> 01:03:13,579 den eindruck die sind alle gleich weit 1114 01:03:10,519 --> 01:03:16,730 weg aber man kann das tanzen gar nicht 1115 01:03:13,579 --> 01:03:19,299 so vor von auge wahrnehmen und sagen na 1116 01:03:16,730 --> 01:03:23,300 dieser stern muss wenn er sein aus der 1117 01:03:19,300 --> 01:03:29,390 und dadurch entsteht das gefühl dass der 1118 01:03:23,300 --> 01:03:30,760 nachthimmel eine kuppel sei ja und das 1119 01:03:29,389 --> 01:03:33,710 hat man sich natürlich zu nutze gemacht 1120 01:03:30,760 --> 01:03:38,530 in der astronomie dass man eben die 1121 01:03:33,710 --> 01:03:41,119 sterne beschreibt an einer kuppe ja so 1122 01:03:38,530 --> 01:03:43,970 und man kann mit koordinaten dann ganz 1123 01:03:41,119 --> 01:03:46,639 genau sagen der stern oder dieser planet 1124 01:03:43,969 --> 01:03:50,829 oder dieses sternbild ist genauso viel 1125 01:03:46,639 --> 01:03:55,759 grad soundsoviel gerade so platziert und 1126 01:03:50,829 --> 01:04:05,150 der höchste punkt der der scheinbaren 1127 01:03:55,760 --> 01:04:07,520 kuppel das ist der zenit ja und der 1128 01:04:05,150 --> 01:04:10,670 das wort zenit ist übrigens ein wort aus 1129 01:04:07,519 --> 01:04:14,989 dem arabischen kommt das eigentlich 1130 01:04:10,670 --> 01:04:17,059 heißt es am tisch und das hat mir eine 1131 01:04:14,989 --> 01:04:19,098 fortentwicklung schließlich unser 1132 01:04:17,059 --> 01:04:25,220 deutsches wort zenit gegeben 1133 01:04:19,099 --> 01:04:28,548 und das heißt weg über dem kopf und gibt 1134 01:04:25,219 --> 01:04:29,058 so der sterne ist eigentlich kopf der 1135 01:04:28,548 --> 01:04:32,838 sterne 1136 01:04:29,059 --> 01:04:36,769 ja das ist er quasi der höchste punkt in 1137 01:04:32,838 --> 01:04:39,650 der scheinbar kuppel gut am tag kann man 1138 01:04:36,769 --> 01:04:44,210 auch diesen eindruck bekommen ja es gibt 1139 01:04:39,650 --> 01:04:47,000 ein gewölbe und darum sprechen wir von 1140 01:04:44,210 --> 01:04:52,789 einem himmels gewerbe ja weil das 1141 01:04:47,000 --> 01:04:56,510 wirklich so aussieht und nun sagt er es 1142 01:04:52,789 --> 01:04:59,510 weiter sie doch den gips oder sterne wir 1143 01:04:56,510 --> 01:05:04,480 haben sie sind aber die sterne ganz da 1144 01:04:59,510 --> 01:05:09,109 in der nz stehen und du sprichst 1145 01:05:04,480 --> 01:05:10,099 wie sollte gott wissen da unterstellte 1146 01:05:09,108 --> 01:05:12,650 auch wieder etwas 1147 01:05:10,099 --> 01:05:16,579 hier war ja gerade gesagt kann man gott 1148 01:05:12,650 --> 01:05:17,568 erkenntnis lehrern in kapitel 4 vers 22 1149 01:05:16,579 --> 01:05:20,420 und jetzt hatte 1150 01:05:17,568 --> 01:05:23,259 du sagst was sollte gott wissen kann 1151 01:05:20,420 --> 01:05:29,568 errichten durch wolken dunkel hindurch 1152 01:05:23,260 --> 01:05:32,900 quasi gott ist war überall im universum 1153 01:05:29,568 --> 01:05:36,679 aber es gibt ja die wolken die erde zu 1154 01:05:32,900 --> 01:05:39,048 decken und hätte gesagt wie kann gott 1155 01:05:36,679 --> 01:05:41,000 menschen da auf der erde richten wenn ja 1156 01:05:39,048 --> 01:05:41,538 seine sicht zugedeckt ist durch die 1157 01:05:41,000 --> 01:05:45,019 wolken 1158 01:05:41,539 --> 01:05:47,890 das hat jung nie gesagt erde gerade 1159 01:05:45,019 --> 01:05:53,929 gesagt in 1 20 22 1160 01:05:47,889 --> 01:05:57,338 da er es ja ist der die hohen richtet er 1161 01:05:53,929 --> 01:05:59,528 weiß dass gott der höchste richter ist 1162 01:05:57,338 --> 01:06:02,179 aber das wird ihm wieder unterstellt 1163 01:05:59,528 --> 01:06:07,320 kann errichten durch wolken dunkel 1164 01:06:02,179 --> 01:06:10,049 hindurch so 1165 01:06:07,320 --> 01:06:14,180 hier ist das himmels gewölbe abgedeckt 1166 01:06:10,050 --> 01:06:19,380 durch wolken und dann sagte er weiter 1167 01:06:14,179 --> 01:06:23,429 die wolken sind ihm eine hülle dass er 1168 01:06:19,380 --> 01:06:31,050 nicht sieht das sage hiob und er durch 1169 01:06:23,429 --> 01:06:36,019 wandelt das gewölbe des himmels also 1170 01:06:31,050 --> 01:06:36,019 gott seiten weltall und ja sager quasi 1171 01:06:36,139 --> 01:06:43,949 überall da in dem in dem himmels bereich 1172 01:06:41,909 --> 01:06:45,929 aber eben er könne nicht durch die 1173 01:06:43,949 --> 01:06:46,559 wolken hindurch sehen aber eher durch 1174 01:06:45,929 --> 01:06:49,679 wandel 1175 01:06:46,559 --> 01:06:52,170 denn das gewölbe des himmels jetzt haben 1176 01:06:49,679 --> 01:06:54,710 manche übersetzungen haben hier den 1177 01:06:52,170 --> 01:07:00,650 kreis des teams nicht wahr 1178 01:06:54,710 --> 01:07:03,809 aber wie hat das die die schlachte 2000 1179 01:07:00,650 --> 01:07:10,019 das himmels geworden wäre ja aber die 1180 01:07:03,809 --> 01:07:12,150 wälder hat kreis des himmels und ganze 1181 01:07:10,019 --> 01:07:18,509 reihe von englischen übersetzungen wie 1182 01:07:12,150 --> 01:07:21,180 zum beispiel die fws view 1183 01:07:18,510 --> 01:07:23,550 die oas wie im englischen künstlern die 1184 01:07:21,179 --> 01:07:27,079 ich videositzungen somit buchstaben ab 1185 01:07:23,550 --> 01:07:32,280 aber dem englischsprachigen gesichert 8 1186 01:07:27,079 --> 01:07:35,750 das ist die und die esw das ist die die 1187 01:07:32,280 --> 01:07:43,620 american standard version und die haben 1188 01:07:35,750 --> 01:07:49,260 gewohnt dass das gewerbe und auch 1189 01:07:43,619 --> 01:07:52,940 standard lexika svi braun 3 wx erklären 1190 01:07:49,260 --> 01:07:56,610 dass das hebräische wort krug als wohn 1191 01:07:52,940 --> 01:07:59,400 gewerbe also nicht einfach an ein 1192 01:07:56,610 --> 01:08:05,910 eindimensionaler zweidimensionaler kreis 1193 01:07:59,400 --> 01:08:08,550 sondern an gewerbe ja und das wird jetzt 1194 01:08:05,909 --> 01:08:12,449 klar es geht ja hier und internet den 1195 01:08:08,550 --> 01:08:13,650 sternen da und es geht um dass das 1196 01:08:12,449 --> 01:08:16,460 gewählte es hindus dass gott durch 1197 01:08:13,650 --> 01:08:18,838 wandelt aber wie angeblich hiob sagt 1198 01:08:16,460 --> 01:08:20,539 durch wolken abgedeckt ist 1199 01:08:18,838 --> 01:08:25,939 darum könne gott 1200 01:08:20,539 --> 01:08:32,979 nicht hindurch sehen ja und so ist also 1201 01:08:25,939 --> 01:08:32,979 klar das wort hier ruck meint gewölbe 1202 01:08:33,760 --> 01:08:47,210 und das ist dasselbe wort das in jesaja 1203 01:08:37,250 --> 01:08:53,029 40 22 benutzt werden siehst du das noch 1204 01:08:47,210 --> 01:08:56,149 vor jenny er ist es der brh thront über 1205 01:08:53,029 --> 01:09:00,529 dem kreis der erde und ihrer bewohner 1206 01:08:56,149 --> 01:09:02,479 sind wie heuschrecken ja warum haben die 1207 01:09:00,529 --> 01:09:11,059 jetzt hier mit kreis übersetzt 1208 01:09:02,479 --> 01:09:19,759 es ist also das gleiche wort wie rockin 1209 01:09:11,060 --> 01:09:24,170 in lluc 22 und das wird ja eben in braun 1210 01:09:19,760 --> 01:09:25,670 driver briggs übersetzt mit wort und das 1211 01:09:24,170 --> 01:09:27,140 ist eines der großen standard 1212 01:09:25,670 --> 01:09:31,850 wörterbücher im englischsprachigen raum 1213 01:09:27,140 --> 01:09:35,890 dann ist es auch so dass das hebräisch 1214 01:09:31,850 --> 01:09:39,350 foundation lexikon von benjamin davidson 1215 01:09:35,890 --> 01:09:40,548 dieses wort auf seite 2 149 übersetzt 1216 01:09:39,350 --> 01:09:46,819 mit 4 1217 01:09:40,548 --> 01:09:52,909 das heißt vier kugeln ja und darum hat 1218 01:09:46,819 --> 01:09:54,320 zb die trainer weil er gemäss spanische 1219 01:09:52,909 --> 01:09:57,920 übersetzung aber auch an andere die 1220 01:09:54,319 --> 01:10:03,289 renova lehrer 1909 hat hier übersetzt el 1221 01:09:57,920 --> 01:10:07,670 lobo de la tierra und das heißt der 1222 01:10:03,289 --> 01:10:10,420 globus die kugel der erde die die bibel 1223 01:10:07,670 --> 01:10:12,649 spricht über die kugel formen der erde 1224 01:10:10,420 --> 01:10:15,319 und das wort kommt übrigens auch vorhin 1225 01:10:12,649 --> 01:10:18,609 sprüche 827 wo es heißt im zusammenhang 1226 01:10:15,319 --> 01:10:21,799 mit der schöpfung gott habe ein gewölbe 1227 01:10:18,609 --> 01:10:26,869 abgemessen über der oberfläche der 1228 01:10:21,800 --> 01:10:28,010 wassertiefe man so die erde sieht und 1229 01:10:26,869 --> 01:10:30,760 den ozean 1230 01:10:28,010 --> 01:10:32,400 und tatsächlich der ozean ist gekrümmt 1231 01:10:30,760 --> 01:10:36,920 ja 1232 01:10:32,399 --> 01:10:40,170 die wende und gott hat dieses gewölbe 1233 01:10:36,920 --> 01:10:41,359 und die genaue neigung des gewölbes 1234 01:10:40,170 --> 01:10:44,130 abgemessen 1235 01:10:41,359 --> 01:10:46,198 und dazu muss man natürlich auch im kopf 1236 01:10:44,130 --> 01:10:53,159 haben wir kommen später dann in hiob 1237 01:10:46,198 --> 01:10:58,859 26.7 dazu er hängt die erde auf über dem 1238 01:10:53,158 --> 01:11:01,619 nichts nichts von einer scheibe und dann 1239 01:10:58,859 --> 01:11:05,609 dauernd irgendwelche säulen und wo 1240 01:11:01,619 --> 01:11:08,579 stehen die säulen drauf das buch hiob 1241 01:11:05,609 --> 01:11:11,579 sagt gott hängt die erde auf über nichts 1242 01:11:08,579 --> 01:11:15,019 und natürlich hängt sie denn durch die 1243 01:11:11,579 --> 01:11:20,939 schwerkraft der sonne ist sie wirklich 1244 01:11:15,020 --> 01:11:23,100 stabilisiert wir waren und der ausdruck 1245 01:11:20,939 --> 01:11:28,319 über den nichts und es ist wirklich 1246 01:11:23,100 --> 01:11:30,230 migration klima nichts was man eben 1247 01:11:28,319 --> 01:11:33,689 nichts 1248 01:11:30,229 --> 01:11:37,859 man sagt man möchte kaffee ohne zucker 1249 01:11:33,689 --> 01:11:43,710 sagt man blieb ca und hier haben prima 1250 01:11:37,859 --> 01:11:48,719 ohne etwas was ist nichts und wenn ihr 1251 01:11:43,710 --> 01:11:53,130 andenken das weltall der der raum 1252 01:11:48,719 --> 01:11:53,850 zwischen zwischen erde und mond erde und 1253 01:11:53,130 --> 01:11:58,350 sonne 1254 01:11:53,850 --> 01:12:01,289 das ist ein vakuum nicht ein absolutes 1255 01:11:58,350 --> 01:12:03,590 das gibt es ja nicht aber ein vakuum wie 1256 01:12:01,289 --> 01:12:06,658 wir das auf der erde 1257 01:12:03,590 --> 01:12:08,340 kannst du das bestätigen deswegen ein 1258 01:12:06,658 --> 01:12:12,658 vakuum das wir auf der erde so nicht 1259 01:12:08,340 --> 01:12:16,630 hinkriegen wenn man warum macht er das 1260 01:12:12,658 --> 01:12:23,869 so bewusst das habe ich so gelernt 1261 01:12:16,630 --> 01:12:26,600 sehr nahe aber nicht hinten ja aber eben 1262 01:12:23,869 --> 01:12:29,750 manchmal sprechen von einem von einem 1263 01:12:26,600 --> 01:12:33,800 vakuum da im raum und technisch versucht 1264 01:12:29,750 --> 01:12:36,229 man dem mindestens so nahe zu kommen wie 1265 01:12:33,800 --> 01:12:37,250 irgendwie möglich und darum muss man 1266 01:12:36,229 --> 01:12:39,649 sagen das ist genau das 1267 01:12:37,250 --> 01:12:45,560 er hängt die erde auf über dem nichts 1268 01:12:39,649 --> 01:12:48,019 und es ist eine kugel wollen wir an 1269 01:12:45,560 --> 01:12:50,960 dieser stelle hier schließen und fahren 1270 01:12:48,020 --> 01:12:57,220 dann nächstes mal mitte dezember geht 1271 01:12:50,960 --> 01:12:57,220 das mit ihm weiter ab vers 15 weiter