1
00:00:02,980 --> 00:00:11,780
wir waren jetzt weiter in johannes 13

2
00:00:05,629 --> 00:00:14,570
wir haben die verse 1 bis 3 schon

3
00:00:11,779 --> 00:00:17,480
angeschaut aber ich lese nochmals

4
00:00:14,570 --> 00:00:19,760
zusammenhangs wegen vor dem pass vor dem

5
00:00:17,480 --> 00:00:22,039
fest das passe aber als jesus wusste

6
00:00:19,760 --> 00:00:24,020
dass seine stunde gekommen war dass er

7
00:00:22,039 --> 00:00:27,350
aus dieser welt zu dem vater hingehen

8
00:00:24,019 --> 00:00:30,618
sollte da er die seinen den der welt

9
00:00:27,350 --> 00:00:31,390
waren geliebt hatte liebt er sie bis ans

10
00:00:30,618 --> 00:00:35,750
ende

11
00:00:31,390 --> 00:00:38,750
und während des abendessens also teufel

12
00:00:35,750 --> 00:00:42,259
schon dem judas simonsohn dem oscar j

13
00:00:38,750 --> 00:00:46,039
ins herz gegeben hatte ihn zu

14
00:00:42,259 --> 00:00:48,530
überliefern steht jesus wissend dass der

15
00:00:46,039 --> 00:00:52,789
vater ihm alles in die hände gegeben

16
00:00:48,530 --> 00:00:55,700
hatte und dass er von gott ausgegangen

17
00:00:52,789 --> 00:00:58,250
war und zu gott hin gehe vor dem

18
00:00:55,700 --> 00:01:02,329
abendessen auf und legte die ober

19
00:00:58,250 --> 00:01:06,409
kleider ab und er nahm ein langes tuch

20
00:01:02,329 --> 00:01:09,310
und umgehört es sich dann gießt er

21
00:01:06,409 --> 00:01:12,200
wasser in das waschbecken und fing an

22
00:01:09,310 --> 00:01:14,689
den jüngern die füße zu waschen und mit

23
00:01:12,200 --> 00:01:21,219
dem leinentuch abzutrocknen mit dem ihr

24
00:01:14,688 --> 00:01:24,769
umgeht war zu vers 3 noch eine merken

25
00:01:21,218 --> 00:01:27,618
bezüglich steht jesus wissend dass der

26
00:01:24,769 --> 00:01:32,989
vater ihm alles in die hände gegeben

27
00:01:27,618 --> 00:01:40,218
hatte dazu aus johannes 10 vers 18 uhr

28
00:01:32,989 --> 00:01:43,248
der jesus seine macht deutlich macht auf

29
00:01:40,218 --> 00:01:47,778
eine überraschende art und weise schon

30
00:01:43,248 --> 00:01:50,658
auf 417 darum liebt mich der vater weil

31
00:01:47,778 --> 00:01:54,228
ich mein leben lassen damit ich es

32
00:01:50,659 --> 00:01:58,118
wieder nehme niemand nimmt es von mir

33
00:01:54,228 --> 00:02:01,638
sondern ich lasse ist von mir selbst ich

34
00:01:58,118 --> 00:02:03,459
habe gewalt es zu lassen und habe gewalt

35
00:02:01,638 --> 00:02:05,798
es wieder zunehmen

36
00:02:03,459 --> 00:02:08,360
dieses gebot habe ich von meinem vater

37
00:02:05,799 --> 00:02:15,140
empfangen

38
00:02:08,360 --> 00:02:19,400
der jesus als mensch hat die ganze macht

39
00:02:15,139 --> 00:02:23,569
in seine hände gelegt bekommen und diese

40
00:02:19,400 --> 00:02:25,640
macht beinhaltete auch dass er sein

41
00:02:23,569 --> 00:02:27,530
leben geben konnte und das leben wieder

42
00:02:25,639 --> 00:02:30,829
nehmen konnte das heißt mit anderen

43
00:02:27,530 --> 00:02:33,199
worten die menschen die ihn umgebracht

44
00:02:30,830 --> 00:02:37,340
haben und das wird deutlich gesagt in

45
00:02:33,199 --> 00:02:41,389
der apostelgeschichte dass die dass die

46
00:02:37,340 --> 00:02:44,330
die feinde ihn ans kreuz gebracht haben

47
00:02:41,389 --> 00:02:49,339
und dass sie ihn getötet haben

48
00:02:44,330 --> 00:02:50,750
sportliche 23 aber jeweils klar gemacht

49
00:02:49,340 --> 00:02:54,500
dass hätten sie nie gekommen

50
00:02:50,750 --> 00:02:56,319
wenn der herd nicht aktiv sein leben

51
00:02:54,500 --> 00:03:01,370
gegeben hätte

52
00:02:56,319 --> 00:03:04,549
und auch da als die später von einem

53
00:03:01,370 --> 00:03:07,780
kreuz standen und sagten wenn du gottes

54
00:03:04,550 --> 00:03:11,540
so misst so steige herab vom kreuz

55
00:03:07,780 --> 00:03:13,759
natürlich hätte er das bekommt aber er

56
00:03:11,539 --> 00:03:17,569
wollte es nicht er hat design geliebt

57
00:03:13,759 --> 00:03:20,899
bis ans ende bis in den tod und hat eben

58
00:03:17,569 --> 00:03:23,569
sein leben hingegeben und das ganz

59
00:03:20,900 --> 00:03:27,580
erstaunlicher ist er dass nach dieser

60
00:03:23,569 --> 00:03:31,419
kreuzigung die ja zu einer völligen

61
00:03:27,580 --> 00:03:36,320
totalen erschöpfung führt das ist eine

62
00:03:31,419 --> 00:03:39,409
völlig durchdachte art der der todes

63
00:03:36,319 --> 00:03:41,409
qual die dazu führt übrigens dass eine

64
00:03:39,409 --> 00:03:43,060
funktion des körpers nach der anderen

65
00:03:41,409 --> 00:03:46,669
zusammenbricht

66
00:03:43,060 --> 00:03:50,709
aber wir lesen als der jesus gesagt

67
00:03:46,669 --> 00:03:53,389
hatte er sie ist vollbracht und dann

68
00:03:50,709 --> 00:03:57,489
bezeugen die evangelien dass er mit

69
00:03:53,389 --> 00:04:03,048
einem lauten ruf gestorben ist

70
00:03:57,489 --> 00:04:06,950
das ist nicht jemand der kaum mehr ein 1

71
00:04:03,049 --> 00:04:07,819
1 1 1 ton herausgeben konnte sondern in

72
00:04:06,949 --> 00:04:10,909
dieser kraft

73
00:04:07,819 --> 00:04:14,389
ein lauter ruf vater in deine hände

74
00:04:10,909 --> 00:04:16,279
übergebe ich meinen geist und dann

75
00:04:14,389 --> 00:04:19,879
sterben

76
00:04:16,279 --> 00:04:23,419
er hat sein leben gegeben und was dann

77
00:04:19,879 --> 00:04:25,129
weiter so überwältigend ist er hat das

78
00:04:23,420 --> 00:04:28,699
leben auch wieder an sich genommen

79
00:04:25,129 --> 00:04:30,889
das heißt weil er gott ist von ewigkeit

80
00:04:28,699 --> 00:04:35,269
und auch nie aufgehört hat gott zu sein

81
00:04:30,889 --> 00:04:38,750
er wurde mensch und so weiter gott und

82
00:04:35,269 --> 00:04:40,729
mensch in einer person und als mensch

83
00:04:38,750 --> 00:04:42,800
hatte sich erniedrigt und alles hat der

84
00:04:40,730 --> 00:04:46,790
vater ihm in seine hände gegeben als

85
00:04:42,800 --> 00:04:50,689
mensch aber am dritten tag hat er sich

86
00:04:46,790 --> 00:04:53,419
selber wieder auferweckt das ist die

87
00:04:50,689 --> 00:04:55,699
aussage hier in johannes 10 habe gewalt

88
00:04:53,418 --> 00:04:57,609
das leben zu lassen habe gewalt es

89
00:04:55,699 --> 00:05:00,469
wieder zunehmen

90
00:04:57,610 --> 00:05:02,689
natürlich steht ein römer sechs dass der

91
00:05:00,470 --> 00:05:05,900
jesus durch die herrlichkeit des vaters

92
00:05:02,689 --> 00:05:08,418
auferweckt worden ist und in erster

93
00:05:05,899 --> 00:05:11,359
petrus 3 wird gesagt dass der jesus dem

94
00:05:08,418 --> 00:05:16,189
flasche nach getötet wurde

95
00:05:11,360 --> 00:05:19,490
als mensch getötet wurde aber den geist

96
00:05:16,189 --> 00:05:21,579
also durch die kraft des geistes ist er

97
00:05:19,490 --> 00:05:24,470
wieder lebendig gemacht worden

98
00:05:21,579 --> 00:05:26,659
das heißt nichts anderes als in der

99
00:05:24,470 --> 00:05:29,960
auferstehung hat der drei eine gott

100
00:05:26,660 --> 00:05:32,090
gewirkt der die helligkeit des vaters

101
00:05:29,959 --> 00:05:35,060
den auferweckt die kraft des heiligen

102
00:05:32,089 --> 00:05:37,668
geistes weckt aber es gilt auch dass er

103
00:05:35,060 --> 00:05:40,668
als sohn gottes souverän das leben

104
00:05:37,668 --> 00:05:44,978
wieder an sich genommen hat und das

105
00:05:40,668 --> 00:05:49,219
steht hier in 113 dort bevor diese ganze

106
00:05:44,978 --> 00:05:51,288
schreckliche leidensgeschichte kommt und

107
00:05:49,220 --> 00:05:56,360
klar zu machen es war nicht einfach

108
00:05:51,288 --> 00:06:00,469
irgendein schicksal und ein menschliches

109
00:05:56,360 --> 00:06:05,210
schicksal sondern er hatte alles in der

110
00:06:00,470 --> 00:06:08,660
hand und er war von gott ausgegangen und

111
00:06:05,209 --> 00:06:11,439
würde wieder zu gott zurückkehren in die

112
00:06:08,660 --> 00:06:11,439
himmlische herrlichkeit

113
00:06:11,720 --> 00:06:16,730
und dann vers 4 haben wir eben dieses

114
00:06:14,509 --> 00:06:18,769
abendessen und wir haben gesehen dass

115
00:06:16,730 --> 00:06:23,629
abendessen begann natürlich schon mit

116
00:06:18,769 --> 00:06:27,620
all diesen punkten beim passe da was zu

117
00:06:23,629 --> 00:06:32,569
zur vorspeise gehört und da ist eben der

118
00:06:27,620 --> 00:06:35,509
judas mit dabei nun beginnt der jesus

119
00:06:32,569 --> 00:06:38,449
die füße zu waschen und das ist sehr

120
00:06:35,509 --> 00:06:41,079
erstaunlich denn in dieser kultur war es

121
00:06:38,449 --> 00:06:44,479
ganz normal wenn man auf der suche ging

122
00:06:41,079 --> 00:06:48,289
wurden die wurde den gästen dieser

123
00:06:44,480 --> 00:06:51,020
service angeboten das meistens ein

124
00:06:48,290 --> 00:06:54,020
sklave aus dem haus wenn man bei reichen

125
00:06:51,019 --> 00:06:57,589
leuten eingeladen war ein sklave die

126
00:06:54,019 --> 00:07:00,109
füße der gäste bush das gehört einfach

127
00:06:57,589 --> 00:07:03,349
ganz normaler zu es war auch eben üblich

128
00:07:00,110 --> 00:07:07,460
in israel dass man mit sandalen ohne

129
00:07:03,350 --> 00:07:13,850
socken herumlief und eben durch das

130
00:07:07,459 --> 00:07:15,259
herumgehen in der natur wurde man und

131
00:07:13,850 --> 00:07:17,240
auch in den städten wurden die füße

132
00:07:15,259 --> 00:07:21,110
verstaubt und darum war das eine

133
00:07:17,240 --> 00:07:23,860
geschätzte gäste wenn man als gast so

134
00:07:21,110 --> 00:07:30,830
die füße gewaschen bekam

135
00:07:23,860 --> 00:07:33,290
und hier hatten ja johannes und petrus

136
00:07:30,829 --> 00:07:38,560
die aufgabe alles für das abendessen zu

137
00:07:33,290 --> 00:07:42,110
zu richten und das gut gemacht aber

138
00:07:38,560 --> 00:07:45,250
offensichtlich haben sie den service

139
00:07:42,110 --> 00:07:49,220
füße waschen nicht angeboten

140
00:07:45,250 --> 00:07:52,870
und plötzlich steht der jesus auf er

141
00:07:49,220 --> 00:07:56,270
zieht das ober kleid ab also man hatte

142
00:07:52,870 --> 00:08:00,379
so war die übliche art sich zu kleiden 1

143
00:07:56,269 --> 00:08:03,829
1 untergewand damit lief man

144
00:08:00,379 --> 00:08:06,860
normalerweise zu hause herum und sobald

145
00:08:03,829 --> 00:08:09,918
man nach draußen ging hat man sich

146
00:08:06,860 --> 00:08:13,520
gegurtet und das ober kleid angezogen

147
00:08:09,918 --> 00:08:17,659
das bild also bei uns entsprechend dass

148
00:08:13,519 --> 00:08:19,139
man ein titel an jacke anzieht und nach

149
00:08:17,660 --> 00:08:22,240
draußen geht

150
00:08:19,139 --> 00:08:28,780
der jesus zieht dieses oper kleid aus

151
00:08:22,240 --> 00:08:31,418
und zieht ein kleines tuch an und das

152
00:08:28,779 --> 00:08:34,299
ist dass die typische schürze in der

153
00:08:31,418 --> 00:08:38,288
damaligen kultur die römer nannten das

154
00:08:34,299 --> 00:08:43,208
semi kink die um das war eben diese

155
00:08:38,288 --> 00:08:46,379
spezielle schürze die sklaven trugen bei

156
00:08:43,208 --> 00:08:50,588
ihrer arbeit und das ist gewahrt

157
00:08:46,379 --> 00:08:54,610
vorher steht dass ihm alles in den

158
00:08:50,589 --> 00:08:58,480
händen lag das heißt er hat gewalt über

159
00:08:54,610 --> 00:09:03,300
alles und der höchste erniedrigt sich

160
00:08:58,480 --> 00:09:12,490
auf diese art und tut ein sklaven dienst

161
00:09:03,299 --> 00:09:14,439
an seinen gängen und dann vers 5 dann

162
00:09:12,490 --> 00:09:16,329
gießt er wasser in das waschbecken und

163
00:09:14,440 --> 00:09:19,920
fing an den jüngern die füße zu waschen

164
00:09:16,328 --> 00:09:24,370
und mit dem leinentuch abzutrocknen

165
00:09:19,919 --> 00:09:27,219
es war also schon während des essens das

166
00:09:24,370 --> 00:09:31,328
heißt der erste punkt kd hatte schon

167
00:09:27,220 --> 00:09:35,079
begonnen und wir haben gesehen heute

168
00:09:31,328 --> 00:09:38,198
morgen das ist eben dieser abschnitt in

169
00:09:35,078 --> 00:09:44,169
allem in altaussee der ordnung der heißt

170
00:09:38,198 --> 00:09:46,389
braucht sah da musste eben müssen alle

171
00:09:44,169 --> 00:09:51,328
die hände waschen und der jesus

172
00:09:46,389 --> 00:09:54,159
verbindet das mit füße waschen und zwar

173
00:09:51,328 --> 00:09:55,539
geht das ja zurück eben auf die

174
00:09:54,159 --> 00:09:57,578
anweisungen zweiter moose im

175
00:09:55,539 --> 00:10:00,698
zusammenhang mit dem waschbecken dass

176
00:09:57,578 --> 00:10:06,429
wir hier auf dem bild sehen das

177
00:10:00,698 --> 00:10:09,328
waschbecken vor dem stift zücken zelt da

178
00:10:06,429 --> 00:10:12,429
mussten sich die priester täglich wasser

179
00:10:09,328 --> 00:10:15,009
rausnehmen und hände und füße waschen

180
00:10:12,429 --> 00:10:16,899
wenn sie ins heiligtum hinein gingen

181
00:10:15,009 --> 00:10:20,470
damit sie nicht sterben

182
00:10:16,899 --> 00:10:22,720
wie es dort heißt und eben hände und

183
00:10:20,470 --> 00:10:29,040
füße ich habe bereits erklärt ein

184
00:10:22,720 --> 00:10:31,620
ritualbad das mussten die priester eben

185
00:10:29,039 --> 00:10:33,569
nehmen das war die grundlage aber eben

186
00:10:31,620 --> 00:10:37,049
um eine nachreinigung zu machen hat man

187
00:10:33,570 --> 00:10:39,320
hände und füße waschen müssen und im

188
00:10:37,049 --> 00:10:41,870
judentum hat man das eben dann

189
00:10:39,320 --> 00:10:45,560
übertragen auch auf die anderen stämme

190
00:10:41,870 --> 00:10:48,990
und hat quasi als sicherung eingebaut

191
00:10:45,559 --> 00:10:52,649
zusätzlich zu zum ritual watt soll man

192
00:10:48,990 --> 00:10:59,639
eben nach reinigen die hände vor dem

193
00:10:52,649 --> 00:11:01,828
essen und daneben verbindet der jesus

194
00:10:59,639 --> 00:11:04,829
mit der fußwaschung und das also ein

195
00:11:01,828 --> 00:11:07,500
klarer hinweis auf das was die priester

196
00:11:04,828 --> 00:11:10,828
täglich taten und was war die geistliche

197
00:11:07,500 --> 00:11:16,470
bedeutung von dem waschen von händlern

198
00:11:10,828 --> 00:11:20,189
führten bei den priestern nun das neue

199
00:11:16,470 --> 00:11:22,649
testament macht klar alle erlösten alle

200
00:11:20,190 --> 00:11:27,230
wahren gläubigen wieder geboren sind

201
00:11:22,649 --> 00:11:32,639
priester können wir das kurz aufschlagen

202
00:11:27,230 --> 00:11:35,159
erster petrus 2 da wird die lehre von

203
00:11:32,639 --> 00:11:38,629
dem allgemeinen priestertum das heißt

204
00:11:35,159 --> 00:11:46,469
alle wahren gläubigen sind priester

205
00:11:38,629 --> 00:11:50,939
dargelegt erster bis 24

206
00:11:46,470 --> 00:11:53,610
zu welchem kommend also zu dem herrn zu

207
00:11:50,940 --> 00:11:56,220
dem herrn jesus zu welchem kommend als

208
00:11:53,610 --> 00:11:57,149
zu einem lebendigen steinen von menschen

209
00:11:56,220 --> 00:12:01,319
zwar verworfen

210
00:11:57,149 --> 00:12:03,269
bei gott aber auserwählt kostbar werdet

211
00:12:01,318 --> 00:12:08,729
auch ihr selbst als lebendige steine

212
00:12:03,269 --> 00:12:12,360
aufgebaut ein geistliches haus zu eine

213
00:12:08,730 --> 00:12:15,060
heilige priesterschaft um gott dazu

214
00:12:12,360 --> 00:12:18,139
bringen geistliche schlachtopfer wo gott

215
00:12:15,059 --> 00:12:23,778
wohl an nämlich durch jesus christus

216
00:12:18,139 --> 00:12:26,430
also die gläubigen sind priester und

217
00:12:23,778 --> 00:12:29,100
sowie die priester eben sich täglich

218
00:12:26,429 --> 00:12:33,479
hände und füße waschen mussten drückt

219
00:12:29,100 --> 00:12:37,790
das aus ein gläubiger muss immer wieder

220
00:12:33,480 --> 00:12:37,789
das was er tut und

221
00:12:37,830 --> 00:12:44,190
das was ein wandel anbetrifft überprüfen

222
00:12:41,360 --> 00:12:50,539
und dann müssen wir uns immer wieder

223
00:12:44,190 --> 00:12:50,540
reinigen wie das erste jahr 119 sagt

224
00:12:51,590 --> 00:12:56,460
dort wird ein grundsatz dargelegt der

225
00:12:54,840 --> 00:12:58,800
ist gültig für ungläubige wenn sie zur

226
00:12:56,460 --> 00:13:02,600
bekehrung kommen und er ist gültig für

227
00:12:58,799 --> 00:13:06,240
das tägliche leben des erlösten

228
00:13:02,600 --> 00:13:08,550
wenn wir unsere sünden bekennen so ist

229
00:13:06,240 --> 00:13:12,620
er treu und gerecht dass er uns die

230
00:13:08,549 --> 00:13:16,620
sünden vergibt und uns reinigt von aller

231
00:13:12,620 --> 00:13:22,139
ungerechtigkeit und hier eine kleine

232
00:13:16,620 --> 00:13:24,299
perle in der griechischen sprache wird

233
00:13:22,139 --> 00:13:27,500
bei den tätigkeits wird und bei den

234
00:13:24,299 --> 00:13:30,299
werben immer ausgedrückt ob die handlung

235
00:13:27,500 --> 00:13:33,389
etwas gesehen wird als etwas das sich

236
00:13:30,299 --> 00:13:35,759
wiederholt oder fortdauernd ist oder ob

237
00:13:33,389 --> 00:13:39,110
es gesehen wird einfach als ein akt ein

238
00:13:35,759 --> 00:13:42,240
momentaner punktuelle akt und es gibt

239
00:13:39,110 --> 00:13:43,550
noch mehr unterscheidung aber diese zwei

240
00:13:42,240 --> 00:13:47,789
dinge sollte man wissen

241
00:13:43,549 --> 00:13:50,549
und hier ist es so wenn wir unsere

242
00:13:47,789 --> 00:13:53,339
sünden bekennen das ist die zweite tour

243
00:13:50,549 --> 00:13:57,359
aktiv der drückt aus immer wieder

244
00:13:53,340 --> 00:14:00,000
bekennen nicht einfach einmal immer

245
00:13:57,360 --> 00:14:03,000
wieder so wie die priester hände und

246
00:14:00,000 --> 00:14:04,620
füße immer wieder waschen mussten wenn

247
00:14:03,000 --> 00:14:07,830
wir unsere sünden bekennen so ist er

248
00:14:04,620 --> 00:14:08,960
treu und gerecht dass er uns die sünden

249
00:14:07,830 --> 00:14:12,960
vergibt

250
00:14:08,960 --> 00:14:17,850
und das ist auch innovativ dass er uns

251
00:14:12,960 --> 00:14:19,830
die sünden immer wieder vergibt und das

252
00:14:17,850 --> 00:14:22,730
erlebt man in der seelsorge dass jemand

253
00:14:19,830 --> 00:14:26,009
sich fragt ich weiß nicht ob es jetzt

254
00:14:22,730 --> 00:14:27,920
endlich vorbei ist dass der herr mir

255
00:14:26,009 --> 00:14:31,200
nochmals vergibt

256
00:14:27,919 --> 00:14:35,399
und dann hilft in dieser stelle dass er

257
00:14:31,200 --> 00:14:38,160
uns die sünden immer wieder vergibt also

258
00:14:35,399 --> 00:14:40,740
nicht im moment wo daher einen gläubigen

259
00:14:38,159 --> 00:14:41,389
sagen würde jetzt reicht's jetzt geht es

260
00:14:40,740 --> 00:14:43,440
nicht mehr

261
00:14:41,389 --> 00:14:47,370
immer wieder

262
00:14:43,440 --> 00:14:50,990
und uns reinigt auch da sandra tief und

263
00:14:47,370 --> 00:14:56,399
uns immer wieder reinigt von aller

264
00:14:50,990 --> 00:14:57,240
ungerechtigkeit und ich war das

265
00:14:56,399 --> 00:15:01,819
waschbecken

266
00:14:57,240 --> 00:15:07,919
das wurde ja hergestellt aus kupfer

267
00:15:01,820 --> 00:15:11,070
legierung aus bronze und das ist das

268
00:15:07,919 --> 00:15:14,189
metall in der stifter das den höchsten

269
00:15:11,070 --> 00:15:18,180
schmelzpunkt hat eben höher als die

270
00:15:14,190 --> 00:15:21,660
anderer metalle wie gold und silber und

271
00:15:18,179 --> 00:15:27,329
darum spricht das kupfer in der stifts

272
00:15:21,659 --> 00:15:30,319
hütter von dem von dem der den zorn

273
00:15:27,330 --> 00:15:34,500
gottes und das gericht gottes am kreuz

274
00:15:30,320 --> 00:15:37,560
aushalten konnte und darin bestanden hat

275
00:15:34,500 --> 00:15:40,129
darum ist ja übrigens auch der altar war

276
00:15:37,559 --> 00:15:43,289
es akazienholz aber überzogen mit

277
00:15:40,129 --> 00:15:45,389
kupferlegierung bronze und so spricht

278
00:15:43,289 --> 00:15:49,110
der altar eben von dem herrn jesus der

279
00:15:45,389 --> 00:15:51,990
das gericht gottes den zorn gottes am

280
00:15:49,110 --> 00:15:56,399
kreuz über unsere sünden aushalten

281
00:15:51,990 --> 00:15:58,259
konnte erdulden konnte und das

282
00:15:56,399 --> 00:16:02,569
waschbecken selber ist auch aus kupfer

283
00:15:58,259 --> 00:16:06,559
und die symbolik des kopfes ist gericht

284
00:16:02,570 --> 00:16:10,530
und hier geht es eben um selbst gericht

285
00:16:06,559 --> 00:16:15,809
in erster kränkte 11 oder postel paulus

286
00:16:10,529 --> 00:16:17,819
das abendmahl erläutert da sagt er wie

287
00:16:15,809 --> 00:16:24,059
wichtig es ist dass man in einem zustand

288
00:16:17,820 --> 00:16:27,990
kommt zum abendmahl wo man vorher sünden

289
00:16:24,059 --> 00:16:32,699
im leben geordnet hat ich lese aus

290
00:16:27,990 --> 00:16:36,120
erster könnte 11 27 wer also irgend das

291
00:16:32,700 --> 00:16:38,390
brot ist oder den kelch des herrn trinkt

292
00:16:36,120 --> 00:16:41,299
in unwürdiger weise

293
00:16:38,389 --> 00:16:44,899
und das geschieht ihm dann wenn sünden

294
00:16:41,299 --> 00:16:44,899
bewusst einfach stehen lässt

295
00:16:45,019 --> 00:16:51,588
in unwürdiger weise wird des leibes und

296
00:16:47,970 --> 00:16:54,269
des blutes des herrn schuldig sein

297
00:16:51,589 --> 00:16:55,649
ja ich habe das umgehen dass wir gleich

298
00:16:54,269 --> 00:17:00,539
gesagt

299
00:16:55,649 --> 00:17:03,708
jeder aber prüfe sich selbst und so es

300
00:17:00,539 --> 00:17:06,769
von dem brot und trinke von dem kelch

301
00:17:03,708 --> 00:17:09,958
also man muss sich immer wieder prüfen

302
00:17:06,769 --> 00:17:11,908
stimmt etwas nicht und da ist

303
00:17:09,959 --> 00:17:15,659
interessant der ist das waschbecken

304
00:17:11,909 --> 00:17:18,059
wurde wie gesagt aus kupfer hergestellt

305
00:17:15,659 --> 00:17:22,230
aber es wird ausdrücklich gesagt aus

306
00:17:18,058 --> 00:17:25,048
kupfer von spiegeln welche frauen zur

307
00:17:22,230 --> 00:17:27,120
verfügung gestellt hatten damals und

308
00:17:25,048 --> 00:17:30,269
diese verbindung eben von kupfer und

309
00:17:27,119 --> 00:17:32,928
spiegel ist interessant denn das wort

310
00:17:30,269 --> 00:17:35,548
gottes wird jakobus 1 am schluss

311
00:17:32,929 --> 00:17:38,190
vorgestellt dass es ein wie ein spiegel

312
00:17:35,548 --> 00:17:40,619
wirkt wenn wir die bibel lesen dann

313
00:17:38,190 --> 00:17:43,110
sehen wir plötzlich dinge die wir vorher

314
00:17:40,619 --> 00:17:45,778
nicht gesehen haben und dass soll uns

315
00:17:43,109 --> 00:17:51,089
eben dazu führen dass wir uns selber

316
00:17:45,778 --> 00:17:52,440
beurteilen und dann verurteilen aber das

317
00:17:51,089 --> 00:17:55,109
führt dazu wenn wir unsere sünden

318
00:17:52,440 --> 00:17:57,778
bekennen und das ist eben verurteilen

319
00:17:55,109 --> 00:17:59,990
vor gott wenn wir unseren bekennen dann

320
00:17:57,778 --> 00:18:03,089
ist er treu und gerecht dass uns in den

321
00:17:59,990 --> 00:18:08,250
vergeben wieder und uns reinigt immer

322
00:18:03,089 --> 00:18:10,589
wieder von aller ungerechtigkeit und

323
00:18:08,250 --> 00:18:13,079
darum ist es interessant dass in vers 28

324
00:18:10,589 --> 00:18:18,839
hier nicht sagt jeder prüfe sich selbst

325
00:18:13,079 --> 00:18:21,750
und punkt 9 und so es eher nicht so

326
00:18:18,839 --> 00:18:25,288
enthalte er sich dann kann man mit

327
00:18:21,750 --> 00:18:29,548
befreiten gewisse neben freudig

328
00:18:25,288 --> 00:18:31,890
teilnehmen an dem mal und es wird weiter

329
00:18:29,548 --> 00:18:34,278
gesagt denn wer unwürdig isst und trinkt

330
00:18:31,890 --> 00:18:37,009
isst und trinkt sich selbst gerichtet

331
00:18:34,278 --> 00:18:39,298
indem er den leib nicht unterscheidet

332
00:18:37,009 --> 00:18:41,099
deshalb sind viele unter euch schwach

333
00:18:39,298 --> 00:18:44,480
und krank und ein gutteil sind

334
00:18:41,099 --> 00:18:46,129
entschlafen wenn wir uns aber selbst

335
00:18:44,480 --> 00:18:49,048
beurteilten

336
00:18:46,130 --> 00:18:50,549
so würden wir nicht gerichtet also wir

337
00:18:49,048 --> 00:18:51,509
müssen uns selber beurteilen und

338
00:18:50,548 --> 00:18:54,778
verurteilen

339
00:18:51,509 --> 00:18:58,558
das ist eben die stelle aufgrund von der

340
00:18:54,778 --> 00:19:00,419
man von selbst gericht spricht um das

341
00:18:58,558 --> 00:19:04,279
selbst gericht wird eben da symbolisiert

342
00:19:00,419 --> 00:19:06,680
durch das kupfer der spiegel

343
00:19:04,279 --> 00:19:10,910
und so kann man sagen das waschbecken in

344
00:19:06,680 --> 00:19:13,850
der stifter ist eigentlich ein bild vom

345
00:19:10,910 --> 00:19:17,620
wort gottes und es ist ja bekannt in der

346
00:19:13,849 --> 00:19:23,199
stifter in der beschreibung 2025 bis 40

347
00:19:17,619 --> 00:19:27,859
da werden ganz genaue details erläutert

348
00:19:23,200 --> 00:19:32,509
genau maß angaben findet man aber beim

349
00:19:27,859 --> 00:19:37,039
waschbecken im gegensatz zum altar davor

350
00:19:32,509 --> 00:19:39,740
der war fünf mal 55 allen und drei allen

351
00:19:37,039 --> 00:19:41,720
hoch aber beim waschbecken keine

352
00:19:39,740 --> 00:19:42,940
maßangaben und auch das hat das zu

353
00:19:41,720 --> 00:19:45,289
bedeuten

354
00:19:42,940 --> 00:19:46,090
welches maß sollen wir angeben für das

355
00:19:45,289 --> 00:19:49,490
wort gottes

356
00:19:46,089 --> 00:19:51,679
es ist unendlich man kann hundert jahre

357
00:19:49,490 --> 00:19:55,490
leben und die läden tag studieren und

358
00:19:51,680 --> 00:19:59,480
entdeckt immer neue sachen und ein leben

359
00:19:55,490 --> 00:20:03,440
reich gar nicht und so ist eben das

360
00:19:59,480 --> 00:20:06,650
waschbecken ohne haas aber eben das war

361
00:20:03,440 --> 00:20:09,200
die wichtige grundlage für den dienst

362
00:20:06,650 --> 00:20:11,210
dass die priester täglich ins heilige

363
00:20:09,200 --> 00:20:13,640
gehen konnten um gott zu dienen

364
00:20:11,210 --> 00:20:18,950
sie mussten sich vorher reinigen das

365
00:20:13,640 --> 00:20:22,400
gehört zum abc des christen lebens und

366
00:20:18,950 --> 00:20:27,980
jetzt macht er jesus das also dass zu

367
00:20:22,400 --> 00:20:30,320
dem händewaschen das sowieso bei dem

368
00:20:27,980 --> 00:20:34,460
abschnitt porta im sender

369
00:20:30,319 --> 00:20:39,859
dazu gehörte auch noch die füße und dann

370
00:20:34,460 --> 00:20:43,579
vers 6 er kommt nun zu simon petrus und

371
00:20:39,859 --> 00:20:45,759
der spricht zu ihm herr du wirst mir die

372
00:20:43,579 --> 00:20:45,759
füße

373
00:20:46,779 --> 00:20:55,359
er stellt eine frage am see der abend

374
00:20:50,289 --> 00:20:58,069
und das ist sehr gut so

375
00:20:55,359 --> 00:21:00,919
ich habe ja bereits erklärt dass

376
00:20:58,069 --> 00:21:04,009
derselbe abend bis heute im judentum ein

377
00:21:00,920 --> 00:21:06,080
ganz wichtiger frage abend ist die

378
00:21:04,009 --> 00:21:09,670
kinder besonders sollen fragen stellen

379
00:21:06,079 --> 00:21:13,250
und der hausvater beantworten und in

380
00:21:09,670 --> 00:21:17,180
johannes 13 und

381
00:21:13,250 --> 00:21:19,309
14 finden wir eben insgesamt sieben

382
00:21:17,180 --> 00:21:21,890
fragen die die jünger die im obertal

383
00:21:19,309 --> 00:21:24,889
stellen gebe ganz kurz die stellen an

384
00:21:21,890 --> 00:21:28,370
also hier die erste frage herr du weißt

385
00:21:24,890 --> 00:21:32,360
mehr die füße und daher antwortet dann

386
00:21:28,369 --> 00:21:41,239
jesus antwortete und sprach zu ihm und

387
00:21:32,359 --> 00:21:44,329
bei nächster punkt in vers 25 jena aber

388
00:21:41,240 --> 00:21:48,829
sich an die brust jesu lehnend spricht

389
00:21:44,329 --> 00:21:51,369
zu ihm herr wer ist es hier wird gefragt

390
00:21:48,829 --> 00:21:55,000
wer ist der verräter

391
00:21:51,369 --> 00:22:02,959
das schließlich das lamm gottes

392
00:21:55,000 --> 00:22:07,329
verraten wird und dann in vers 36 simon

393
00:22:02,960 --> 00:22:09,529
petrus sprich zu ihm herr wohin gehst du

394
00:22:07,329 --> 00:22:11,720
er machte klar dass er aus dieser welt

395
00:22:09,529 --> 00:22:13,430
geht aber dieser weg sollte gehen über

396
00:22:11,720 --> 00:22:17,140
sein sterben aus lamm gottes auf

397
00:22:13,430 --> 00:22:20,240
golgatha wohin gehst du

398
00:22:17,140 --> 00:22:23,150
jesus antwortete ihm wohin ich gehe

399
00:22:20,240 --> 00:22:26,299
dahin kannst du mir jetzt nicht folgen

400
00:22:23,150 --> 00:22:28,700
du wirst mir aber später folgen und da

401
00:22:26,299 --> 00:22:31,190
kommt die nächste frage wer 37 peter

402
00:22:28,700 --> 00:22:37,509
spricht zu ihm herr warum kann ich dir

403
00:22:31,190 --> 00:22:41,660
jetzt nicht folgen und kapitel 14 vers 5

404
00:22:37,509 --> 00:22:43,730
nachdem der jesus gesagt hat dass er in

405
00:22:41,660 --> 00:22:47,050
den himmel gehen wird um dort eine

406
00:22:43,730 --> 00:22:50,420
stätte für die jünger bereit zu machen

407
00:22:47,049 --> 00:22:55,009
thomas spricht zu ihm herr wir wissen

408
00:22:50,420 --> 00:22:58,670
nicht wohin du gehst und wie können wir

409
00:22:55,009 --> 00:23:00,440
den weg wissen das ist die frage wie

410
00:22:58,670 --> 00:23:03,890
können wir den wegen die herrlichkeit

411
00:23:00,440 --> 00:23:06,440
wissen und da ist natürlich das thema

412
00:23:03,890 --> 00:23:09,380
von pascal am ganz wichtig denn dieses

413
00:23:06,440 --> 00:23:12,410
dieser weg geht nur über jesus christus

414
00:23:09,380 --> 00:23:16,130
darum kommt dann die antwort 46 jesus

415
00:23:12,410 --> 00:23:19,640
spricht zu ihm ich bin der weg und die

416
00:23:16,130 --> 00:23:24,110
wahrheit und das leben niemand kommt zum

417
00:23:19,640 --> 00:23:26,870
vater aus nur durch mich und

418
00:23:24,109 --> 00:23:29,269
jesus spricht so oft vom vater der

419
00:23:26,869 --> 00:23:33,129
seinen verdacht philippus zu ihm spricht

420
00:23:29,269 --> 00:23:35,960
er zeige uns den vater und es genügt uns

421
00:23:33,130 --> 00:23:37,700
jesus spricht zu ihm so lange zeit bin

422
00:23:35,960 --> 00:23:40,970
ich bei euch und du hast mich nicht

423
00:23:37,700 --> 00:23:44,679
erkannt philippus wer nicht gesehen hat

424
00:23:40,970 --> 00:23:56,600
hat den vater gesehen und wie sagst du

425
00:23:44,679 --> 00:24:01,700
zeige uns den vater und dann weiter in

426
00:23:56,599 --> 00:24:05,928
vers 22 judas nicht der iska j spricht

427
00:24:01,700 --> 00:24:08,210
zu ihm herr was ist geschehen dass du

428
00:24:05,929 --> 00:24:16,519
dich selbst ums offenbaren willst und

429
00:24:08,210 --> 00:24:19,069
nicht der welt aber wir kommen dann auf

430
00:24:16,519 --> 00:24:22,490
all diese fragen noch einmal zurück das

431
00:24:19,069 --> 00:24:28,129
war einfach so quasi ihn in eile

432
00:24:22,490 --> 00:24:30,529
jetzt gehen wir zurück zu vers 6 petrus

433
00:24:28,130 --> 00:24:33,669
stellt also die frage herr du willst mir

434
00:24:30,529 --> 00:24:37,129
die füße und der jesus sagt in vers 7

435
00:24:33,669 --> 00:24:40,750
was ich tue weißt du jetzt nicht du

436
00:24:37,130 --> 00:24:44,360
wirst es aber nachher verstehen

437
00:24:40,750 --> 00:24:47,119
das haben die jünger durch die ganzen

438
00:24:44,359 --> 00:24:49,339
drei jahre hindurch ständig erlebt dass

439
00:24:47,119 --> 00:24:52,699
sie dinge nicht verstanden haben aber

440
00:24:49,339 --> 00:24:57,349
später wurde ist klar ich möchte auf ein

441
00:24:52,700 --> 00:25:02,110
beispiel hinweisen in jonas 2 der jesus

442
00:24:57,349 --> 00:25:02,109
war mit den jüngern im tempel

443
00:25:04,849 --> 00:25:12,529
in jerusalem und den führen hatte er

444
00:25:10,279 --> 00:25:14,799
jesus gesagt prächtigen tempel ab und in

445
00:25:12,529 --> 00:25:18,319
drei tagen werde ich ihn aufrichten

446
00:25:14,799 --> 00:25:20,119
da stellt er sich eben vor als das

447
00:25:18,319 --> 00:25:23,960
heiligtum gottes sowie der messias in

448
00:25:20,119 --> 00:25:26,509
jesaja 814 angekündigt ist er wird zum

449
00:25:23,960 --> 00:25:27,610
heiligtum sein und auch zum stein des

450
00:25:26,509 --> 00:25:29,869
anstoßes

451
00:25:27,609 --> 00:25:32,319
aber sie haben das verstanden sie

452
00:25:29,869 --> 00:25:35,529
meinten er würde den zweiten tempel

453
00:25:32,319 --> 00:25:39,649
wieder aufbauen in drei tagen

454
00:25:35,529 --> 00:25:41,629
johannes 22 da sprachen die juden 46

455
00:25:39,650 --> 00:25:44,300
jahre ist an diesem tempel gebaut worden

456
00:25:41,630 --> 00:25:48,290
und du willst ihnen drei tagen

457
00:25:44,299 --> 00:25:51,079
aufrichten und dann erklärt johannes

458
00:25:48,289 --> 00:25:54,879
dass da ein missverständnis vor lag er

459
00:25:51,079 --> 00:25:57,970
aber sprach von dem tempel seines leibes

460
00:25:54,880 --> 00:26:00,950
als er nun aus den toten auferweckt war

461
00:25:57,970 --> 00:26:03,410
erinnerten sich seine jünger daran dass

462
00:26:00,950 --> 00:26:05,660
er dies gesagt hatte und sie glaubten

463
00:26:03,410 --> 00:26:09,170
der schrift und dem wort dass jesus

464
00:26:05,660 --> 00:26:11,900
gesprochen hatte also die dinge haben

465
00:26:09,170 --> 00:26:15,680
auch damals nicht verstanden was es zu

466
00:26:11,900 --> 00:26:18,860
bedeuten habe aber im gegensatz zu den

467
00:26:15,680 --> 00:26:21,820
feindlichen führen die sagten 46 jahre

468
00:26:18,859 --> 00:26:24,019
ist da gebaut worden und du willst und

469
00:26:21,819 --> 00:26:25,869
ihnen wurde nicht klar klar was er

470
00:26:24,019 --> 00:26:28,400
gemeint hat sie hätten bei diesem

471
00:26:25,869 --> 00:26:31,189
missverständnis um wörter was ist

472
00:26:28,400 --> 00:26:34,509
gemeint mit camp nou hätten sie einfach

473
00:26:31,190 --> 00:26:36,700
nachfragen müssen ist wichtig wenn es

474
00:26:34,509 --> 00:26:39,079
beim sprechen miteinander

475
00:26:36,700 --> 00:26:40,880
missverständnisse gibt dann muss man

476
00:26:39,079 --> 00:26:44,240
zurück fragen was meinst du damit

477
00:26:40,880 --> 00:26:46,190
und dann kann man erklären aha so aber

478
00:26:44,240 --> 00:26:50,000
wenn man jemanden nicht liebt dann ist

479
00:26:46,190 --> 00:26:51,620
man froh wenn man sofort etwas hört was

480
00:26:50,000 --> 00:26:51,980
irgendwie nicht passt ist das geht nicht

481
00:26:51,619 --> 00:26:54,829
auf

482
00:26:51,980 --> 00:26:56,569
das steht nicht aber hätte man

483
00:26:54,829 --> 00:27:01,279
zurückgefragt dann würde man versteht

484
00:26:56,569 --> 00:27:02,029
hsg aber die sanyo 46 ja und das geht

485
00:27:01,279 --> 00:27:05,839
gar nicht

486
00:27:02,029 --> 00:27:06,920
sie fragen nicht zurück die jünger von

487
00:27:05,839 --> 00:27:08,599
denen jetzt auch nicht gesagt dass sie

488
00:27:06,920 --> 00:27:10,940
dann gefragt haben aber sie haben das

489
00:27:08,599 --> 00:27:12,769
einfach stehen lassen und drei jahre

490
00:27:10,940 --> 00:27:16,430
später haben sie es dann verstanden

491
00:27:12,769 --> 00:27:18,200
so geht das man achte beim lesen einer

492
00:27:16,430 --> 00:27:20,150
evangelischen auf diese

493
00:27:18,200 --> 00:27:23,450
orte wo die dinge etwas nicht verstehen

494
00:27:20,150 --> 00:27:25,009
aber später verstehen sie es und da

495
00:27:23,450 --> 00:27:28,610
sagte jesus jetzt verstehst du das nicht

496
00:27:25,009 --> 00:27:33,410
aber später wirst du es verstehen also

497
00:27:28,609 --> 00:27:37,099
hier haben wir ja im obertal den herrn

498
00:27:33,410 --> 00:27:41,870
jesus der eben auch der lehrer ist und

499
00:27:37,099 --> 00:27:44,379
jetzt macht er anschauungsunterricht mit

500
00:27:41,869 --> 00:27:47,239
einer gleichnis haften haben handlung

501
00:27:44,380 --> 00:27:49,520
wähle eine ganz wichtige geistliche

502
00:27:47,240 --> 00:27:52,579
wahrheit den jüngern beibringen

503
00:27:49,519 --> 00:27:54,740
wir haben ja gelesen schon in vers 13

504
00:27:52,579 --> 00:27:59,089
und da sagt daher ihr nennt mich leer

505
00:27:54,740 --> 00:28:01,839
und herr und er sagt es zu recht denn

506
00:27:59,089 --> 00:28:06,279
ich bin es der jesus war ihr lehrer

507
00:28:01,839 --> 00:28:10,369
sieht jünger und er war der herr

508
00:28:06,279 --> 00:28:11,200
allerdings der herr dreht das dann um in

509
00:28:10,369 --> 00:28:15,789
der reihenfolge

510
00:28:11,200 --> 00:28:18,350
wenn du nicht der herr und der lehre

511
00:28:15,789 --> 00:28:20,869
euch die füße gewaschen habe so seid

512
00:28:18,349 --> 00:28:22,730
auch ihr schuldig einander die füße zu

513
00:28:20,869 --> 00:28:26,029
waschen denn ich habe euch ein beispiel

514
00:28:22,730 --> 00:28:30,190
gegeben damit wie ich euch getan habe

515
00:28:26,029 --> 00:28:32,930
auch ihr tut also er ist der lehrer aber

516
00:28:30,190 --> 00:28:35,240
wichtiger ist der herr und der lehre

517
00:28:32,930 --> 00:28:41,509
ich war es gibt viele lehrer und die

518
00:28:35,240 --> 00:28:43,839
haben keine autorität und dann geht das

519
00:28:41,509 --> 00:28:46,400
nicht so guten dem leben mit dem lernen

520
00:28:43,839 --> 00:28:49,490
es ist wichtig ein lehrer muss autorität

521
00:28:46,400 --> 00:28:51,800
haben und eben weitergeben können

522
00:28:49,490 --> 00:28:54,529
und der herr ist eben nicht der lehre

523
00:28:51,799 --> 00:28:56,839
und herr wie die jünger ihn nannten

524
00:28:54,529 --> 00:28:58,359
sondern er ist der herr und der lehre

525
00:28:56,839 --> 00:29:03,919
und was für ein lehrer

526
00:28:58,359 --> 00:29:09,289
man könnte über johannes 13 bis 17 auch

527
00:29:03,920 --> 00:29:19,300
den titel schreiben hiob 36 vers 22 mal

528
00:29:09,289 --> 00:29:25,329
auf ein wort von liu dem vierten und

529
00:29:19,299 --> 00:29:25,329
wirklich weisen freund von j

530
00:29:26,500 --> 00:29:35,680
36 22 da sagt er über gott sehr gott

531
00:29:32,299 --> 00:29:42,559
handelt er haben in seiner macht

532
00:29:35,680 --> 00:29:45,740
wer ist ein lehrer wie er ganz grandios

533
00:29:42,559 --> 00:29:47,569
gott ist mächtig und er ist auch lehrer

534
00:29:45,740 --> 00:29:50,660
herr und lehre

535
00:29:47,569 --> 00:29:51,939
aber wie gesagt wer ist ein lehrer wie

536
00:29:50,660 --> 00:29:54,680
er

537
00:29:51,940 --> 00:29:57,950
und tatsächlich hierauf hat das eine

538
00:29:54,680 --> 00:30:02,019
aura lebt in kapitel 38 39 hatte eine

539
00:29:57,950 --> 00:30:04,970
erscheinung gottes und gott lehrt ihn

540
00:30:02,019 --> 00:30:08,480
mit hilfe des anschauungsunterricht es

541
00:30:04,970 --> 00:30:12,589
der gesamten natur der erde und des

542
00:30:08,480 --> 00:30:15,019
kosmos und der biologie so dass er am

543
00:30:12,589 --> 00:30:17,649
schluss zur buße kommt und sowie der

544
00:30:15,019 --> 00:30:20,839
herstellung und ihr sehen wir nun auch

545
00:30:17,650 --> 00:30:25,400
wer ist ein lehrer wie er und der jesus

546
00:30:20,839 --> 00:30:27,619
nimmt also hier ein eine beispiel

547
00:30:25,400 --> 00:30:29,990
handlung um die jünger zu unterrichten

548
00:30:27,619 --> 00:30:32,299
aber nicht in der meinung die schüler

549
00:30:29,990 --> 00:30:35,829
verstehen sofort alles die müssen zuerst

550
00:30:32,299 --> 00:30:40,009
mal etwas hören muss darüber nachdenken

551
00:30:35,829 --> 00:30:42,589
und nachdenken und oft ist es eben viel

552
00:30:40,009 --> 00:30:48,379
später dass plötzlich es wie klick macht

553
00:30:42,589 --> 00:30:49,939
im kopf es ist klar ja und er wusste

554
00:30:48,380 --> 00:30:50,780
dass die jäger nicht einfach alles

555
00:30:49,940 --> 00:30:53,390
begreifen

556
00:30:50,779 --> 00:30:57,289
er hat ihnen ja auch gesagt später dann

557
00:30:53,390 --> 00:30:59,120
den kapitel 16 vers 12 noch vieles habe

558
00:30:57,289 --> 00:31:01,720
ich euch zu sagen aber ihr könnt es

559
00:30:59,119 --> 00:31:05,619
jetzt nicht tragen

560
00:31:01,720 --> 00:31:08,779
es war nach vielen unterrichtsstoff aber

561
00:31:05,619 --> 00:31:10,609
im moment reicht es

562
00:31:08,779 --> 00:31:12,910
und jetzt diese ganz wichtige

563
00:31:10,609 --> 00:31:17,569
anschauungs lektion

564
00:31:12,910 --> 00:31:20,120
nun also die frage warum lässt du mir

565
00:31:17,569 --> 00:31:24,109
die füße der sagt du verstehst das nicht

566
00:31:20,119 --> 00:31:27,379
aber später wird das verstehen und dann

567
00:31:24,109 --> 00:31:29,240
vers 8 die reaktion von petrus niemals

568
00:31:27,380 --> 00:31:31,130
sollst du mir die füße waschen

569
00:31:29,240 --> 00:31:34,430
der ausdruck ist sehr stark die alte

570
00:31:31,130 --> 00:31:38,220
elbe wälder und auch die csv erklärt in

571
00:31:34,430 --> 00:31:42,190
der fußnote wörtlich in ewigkeiten

572
00:31:38,220 --> 00:31:47,309
all das geht ja gar nie in ewigkeit nie

573
00:31:42,190 --> 00:31:51,269
dass du mir die füße wäscht und dann

574
00:31:47,309 --> 00:31:54,899
sagt er jesus wenn ich dich nicht was

575
00:31:51,269 --> 00:32:00,099
hast du kein teil mit mehr

576
00:31:54,900 --> 00:32:04,680
was heißt das er sagt nicht kein teil an

577
00:32:00,099 --> 00:32:08,769
mehr denn petrus war bereits ein

578
00:32:04,680 --> 00:32:11,830
erlöster und hatte anteil an dem jesus

579
00:32:08,769 --> 00:32:15,309
aber sagt kein teil mit mir

580
00:32:11,829 --> 00:32:18,759
das heißt du hast nicht gemeinschaft mit

581
00:32:15,309 --> 00:32:21,819
mir also es ist nötig ich muss dir die

582
00:32:18,759 --> 00:32:23,500
füße waschen damit du gemeinschaft hast

583
00:32:21,819 --> 00:32:27,329
mit mir und das war ja der punkt warum

584
00:32:23,500 --> 00:32:31,180
mussten die priester in der stifter füße

585
00:32:27,329 --> 00:32:33,220
und hände waschen damit sie eben ins

586
00:32:31,180 --> 00:32:36,390
heiligtum ihn eingehen konnten um dort

587
00:32:33,220 --> 00:32:39,759
innige gemeinschaft mit gott zu haben

588
00:32:36,390 --> 00:32:42,970
weil sie nahmen leuchte beim brot tisch

589
00:32:39,759 --> 00:32:43,359
beim reucher altar und so weiter und so

590
00:32:42,970 --> 00:32:46,180
fort

591
00:32:43,359 --> 00:32:48,579
also kein teil mit mir es geht um die

592
00:32:46,180 --> 00:32:51,880
praktische gemeinschaft mit dem mit dem

593
00:32:48,579 --> 00:32:56,439
herrn und so ist das wenn sünde in unser

594
00:32:51,880 --> 00:32:59,650
leben kommt dass gläubige dann wird

595
00:32:56,440 --> 00:33:03,120
dadurch wie eine barriere eingeschoben

596
00:32:59,650 --> 00:33:05,590
zwischen uns und dem herrn

597
00:33:03,119 --> 00:33:07,389
es ist in einer familie genauso

598
00:33:05,589 --> 00:33:10,389
man kann das mit kleinen kindern eben

599
00:33:07,390 --> 00:33:12,910
sehr gut lernen auch als

600
00:33:10,390 --> 00:33:13,900
anschauungsunterricht familie als

601
00:33:12,910 --> 00:33:17,800
anschauungsunterricht

602
00:33:13,900 --> 00:33:20,590
wenn kinder irgendwie nicht nicht

603
00:33:17,799 --> 00:33:23,319
gehorsam sinkt und dann gibt es eine

604
00:33:20,589 --> 00:33:26,259
situation dass das zwischen dem kind und

605
00:33:23,319 --> 00:33:29,710
den eltern die freude nicht mehr da ist

606
00:33:26,259 --> 00:33:31,089
es ist etwas was was trennt die hör

607
00:33:29,710 --> 00:33:35,170
nicht auf die kinder zu sein

608
00:33:31,089 --> 00:33:37,299
also wir haben die kinder einmal

609
00:33:35,170 --> 00:33:38,259
bekommen und seid ihr können wir das

610
00:33:37,299 --> 00:33:43,349
nicht mehr rückgängig machen

611
00:33:38,259 --> 00:33:46,660
das geht gar nicht also einmal

612
00:33:43,349 --> 00:33:49,779
entstanden als kinder und das bleibt für

613
00:33:46,660 --> 00:33:53,410
für immer aber die gemeinschaft die kann

614
00:33:49,779 --> 00:33:55,420
in getrübt werden unterbrochen werden

615
00:33:53,410 --> 00:33:58,360
und erst wenn die sache wieder geordnet

616
00:33:55,420 --> 00:34:00,220
wird dann ist die freude wieder da es

617
00:33:58,359 --> 00:34:02,379
gibt manchmal kinder die die haben den

618
00:34:00,220 --> 00:34:05,440
eindruck dass er das war etwas wirklich

619
00:34:02,380 --> 00:34:08,110
nicht gut und dann sagen sie papa können

620
00:34:05,440 --> 00:34:09,760
wir miteinander spiel machen und wir

621
00:34:08,110 --> 00:34:14,530
denken ja jetzt kann man einfach so tun

622
00:34:09,760 --> 00:34:16,390
wie alles in ordnung ist wirklich nicht

623
00:34:14,530 --> 00:34:20,500
angebracht also zuerst machen wir doch

624
00:34:16,389 --> 00:34:22,509
diese sache klären und so ist es eben

625
00:34:20,500 --> 00:34:25,570
wichtig daher sage ich muss deine füße

626
00:34:22,510 --> 00:34:28,030
waschen sonst hast du kein teil mit mir

627
00:34:25,570 --> 00:34:29,710
eben diese praktische gemeinschaft und

628
00:34:28,030 --> 00:34:31,990
jetzt wird schon klar dass diese

629
00:34:29,710 --> 00:34:35,769
fußwaschung ein gleichnis ist wird es

630
00:34:31,989 --> 00:34:40,719
geistliches es geht nicht einfach um den

631
00:34:35,769 --> 00:34:42,849
service damaligen kultur dass man wenn

632
00:34:40,719 --> 00:34:43,989
man auf besuch kam dass zuerst die füße

633
00:34:42,849 --> 00:34:46,210
gewaschen wurden

634
00:34:43,989 --> 00:34:48,479
es geht hier um mehr um

635
00:34:46,210 --> 00:34:51,460
anschauungsunterricht

636
00:34:48,480 --> 00:34:53,829
und wenn wir uns noch daran erinnern

637
00:34:51,460 --> 00:34:56,550
gestern abend habe ich die struktur

638
00:34:53,829 --> 00:35:00,159
aufgezeigt der kapitel 13 14

639
00:34:56,550 --> 00:35:02,830
und dann 15 und 16 wir haben gesehen wie

640
00:35:00,159 --> 00:35:06,879
das schön parallel geht in drei

641
00:35:02,829 --> 00:35:12,420
abschnitten ja also zuerst gleichnis

642
00:35:06,880 --> 00:35:13,829
fußwaschung dann der feind judas und

643
00:35:12,420 --> 00:35:19,079
drittens

644
00:35:13,829 --> 00:35:19,650
der herr geht weg und das ist kapitel 13

645
00:35:19,079 --> 00:35:24,360
14

646
00:35:19,650 --> 00:35:29,519
und dann kapitel 15 16 zuerst gleichnis

647
00:35:24,360 --> 00:35:33,240
der weinstock und dann der feind die

648
00:35:29,519 --> 00:35:35,130
welt und drittens der herget weg und

649
00:35:33,239 --> 00:35:36,839
jetzt sehen wir also in der in der

650
00:35:35,130 --> 00:35:39,300
struktur wie der heilige geist das

651
00:35:36,840 --> 00:35:42,269
johannes-evangelium inspiriert hat ist

652
00:35:39,300 --> 00:35:44,280
es so dass die fußwaschung als gleichnis

653
00:35:42,269 --> 00:35:50,519
parallel geht mit dem gleichnis vom

654
00:35:44,280 --> 00:35:53,730
weinstock sind beides gleichnisse und es

655
00:35:50,519 --> 00:35:56,840
geht also um das um das geistliche dass

656
00:35:53,730 --> 00:36:02,090
hier ausgedrückt wird

657
00:35:56,840 --> 00:36:05,550
und dann sagt peters und das ist typisch

658
00:36:02,090 --> 00:36:07,190
wenn es in eine richtung nicht geht dann

659
00:36:05,550 --> 00:36:11,430
plötzlich ins andere extrem

660
00:36:07,190 --> 00:36:16,800
er sagt herr nicht meine füße allein

661
00:36:11,429 --> 00:36:22,349
sondern auch die hände und das haupt das

662
00:36:16,800 --> 00:36:25,980
heißt eben ein ganzes ritualbad zeige

663
00:36:22,349 --> 00:36:26,940
hier ein bild von einem ritualbad vor

664
00:36:25,980 --> 00:36:29,909
2000 jahren

665
00:36:26,940 --> 00:36:34,579
man hat dies ausgegraben bei der

666
00:36:29,909 --> 00:36:39,960
südmauer des des einstigen tempels und

667
00:36:34,579 --> 00:36:42,539
iris ritualbad war gerade bei dem

668
00:36:39,960 --> 00:36:44,309
haupteingang zum tempel zur sogenannten

669
00:36:42,539 --> 00:36:45,360
schönen worte wir sind apostelgeschichte

670
00:36:44,309 --> 00:36:48,239
3 genannt wird

671
00:36:45,360 --> 00:36:51,630
und da gab es neben dieser gigantischen

672
00:36:48,239 --> 00:36:54,000
treppe von 64 meter breite breite und

673
00:36:51,630 --> 00:36:56,760
das volk jeweils zum tempel kam gab es

674
00:36:54,000 --> 00:36:59,960
ein haus ein öffentliches ritualbad haus

675
00:36:56,760 --> 00:37:03,300
und da ist dieses ritualbad drin

676
00:36:59,960 --> 00:37:07,530
und bevor man eben in den tempel gehen

677
00:37:03,300 --> 00:37:10,350
konnte musste man als jude ein ganz bad

678
00:37:07,530 --> 00:37:12,570
nehmen ein ritualbad wie das in dritter

679
00:37:10,349 --> 00:37:15,420
moser 15 ausführlich beschrieben ist und

680
00:37:12,570 --> 00:37:16,890
über 4000 910 im zusammenhang mit der

681
00:37:15,420 --> 00:37:21,750
roten jungkuh

682
00:37:16,889 --> 00:37:27,659
und diese waschung war quasi die basis

683
00:37:21,750 --> 00:37:31,559
auch für die teilnahme am passahfest und

684
00:37:27,659 --> 00:37:33,839
der jesus sagt here and fairs 10 wer

685
00:37:31,559 --> 00:37:37,170
gebadet ist hat nicht nötig sich zu

686
00:37:33,840 --> 00:37:43,019
waschen ausgenommen die füße sondern ist

687
00:37:37,170 --> 00:37:46,159
ganz rein und ihr seid also jetzt

688
00:37:43,019 --> 00:37:49,170
braucht es nicht nochmals ein ritualbad

689
00:37:46,159 --> 00:37:50,579
sondern es reicht die füße und die hände

690
00:37:49,170 --> 00:37:54,420
haben diese aber sowieso bei braucht sie

691
00:37:50,579 --> 00:37:57,989
noch gewaschen und jetzt was ist die

692
00:37:54,420 --> 00:37:59,519
bedeutung von diesem ritualbad das ist

693
00:37:57,989 --> 00:38:03,529
uns im neuen testament auch erklärt

694
00:37:59,519 --> 00:38:03,530
schlange auf titus 3

695
00:38:24,820 --> 00:38:33,920
ja da beschreibt der apostel paulus das

696
00:38:29,000 --> 00:38:37,670
alte leben in vers 3 denn einst waren

697
00:38:33,920 --> 00:38:40,360
auch wir unverständig sind sieben dinge

698
00:38:37,670 --> 00:38:44,240
die er erzählt den einst waren auch wir

699
00:38:40,360 --> 00:38:46,250
unverständig ungehorsam ihre gehend

700
00:38:44,239 --> 00:38:49,250
dient den mancherlei begehrten und

701
00:38:46,250 --> 00:38:54,739
vergnügungen führten unser leben in

702
00:38:49,250 --> 00:38:58,760
bosheit und neid verhasst und einander

703
00:38:54,739 --> 00:39:00,859
hassen sieben punkte die zahlen 7 ist

704
00:38:58,760 --> 00:39:03,310
die zahl der vollkommenheit aber im

705
00:39:00,860 --> 00:39:07,000
positiven wie im negativen

706
00:39:03,309 --> 00:39:09,469
als aber die güte und die menschen lebe

707
00:39:07,000 --> 00:39:12,260
unser heiland gottes erschienen

708
00:39:09,469 --> 00:39:15,169
das göttliche aber das zur bekehrung

709
00:39:12,260 --> 00:39:16,580
führt also aber die güte und

710
00:39:15,170 --> 00:39:17,119
menschenliebe unseres heiland gottes

711
00:39:16,579 --> 00:39:20,449
erschienen

712
00:39:17,119 --> 00:39:22,670
er rettete er uns nicht auf der

713
00:39:20,449 --> 00:39:24,980
grundlage von werken die in

714
00:39:22,670 --> 00:39:27,079
gerechtigkeit vollbracht wir getan

715
00:39:24,980 --> 00:39:30,110
hatten sondern nach seiner

716
00:39:27,079 --> 00:39:35,119
barmherzigkeit durch die waschung der

717
00:39:30,110 --> 00:39:35,690
wiedergeburt und erneuerung des heiligen

718
00:39:35,119 --> 00:39:37,849
geistes

719
00:39:35,690 --> 00:39:40,539
denn er reichlich über uns aus gegossen

720
00:39:37,849 --> 00:39:44,529
hat durch jesus christus unseren heiland

721
00:39:40,539 --> 00:39:48,529
damit wir gerechtfertigt seine gnade

722
00:39:44,530 --> 00:39:50,330
also gerechtfertigt sei eine gnade erben

723
00:39:48,530 --> 00:39:50,950
würden nach der hoffnung des ewigen

724
00:39:50,329 --> 00:39:56,029
lebens

725
00:39:50,949 --> 00:39:59,179
hier wird von der von der waschung der

726
00:39:56,030 --> 00:40:01,010
wiedergeburt gesprochen und das ist

727
00:39:59,179 --> 00:40:03,230
natürlich direkt im zusammenhang zu

728
00:40:01,010 --> 00:40:05,690
sehen mit johannes 3 in diesem

729
00:40:03,230 --> 00:40:08,090
nächtlichen gespräch mit nikodemus sagt

730
00:40:05,690 --> 00:40:16,010
er jesus wenn jemand nicht wiedergeboren

731
00:40:08,090 --> 00:40:17,809
wird aus wasser und geist ja so geht es

732
00:40:16,010 --> 00:40:20,030
nicht dass er in das reich gottes kommt

733
00:40:17,809 --> 00:40:21,739
und das reich gottes sieht und hier

734
00:40:20,030 --> 00:40:25,150
haben wir die waschung der wiedergeburt

735
00:40:21,739 --> 00:40:28,339
und die erneuerung des heiligen geistes

736
00:40:25,150 --> 00:40:30,860
wasser und geist und dieses diese

737
00:40:28,340 --> 00:40:33,730
waschung der wiedergeburt das ist eben

738
00:40:30,860 --> 00:40:36,858
nicht die taufe sondern

739
00:40:33,730 --> 00:40:39,679
die taufe musste geschehen nach der

740
00:40:36,858 --> 00:40:48,048
wiedergeburt sondern die waschung der

741
00:40:39,679 --> 00:40:50,659
wiedergeburt das ist die waschung die

742
00:40:48,048 --> 00:40:53,858
geschieht durch das wort gottes die

743
00:40:50,659 --> 00:40:56,449
bibel wird verglichen mit einem

744
00:40:53,858 --> 00:41:00,199
wasserbad wir können das auch noch

745
00:40:56,449 --> 00:41:03,528
nachlesen epheser 5 wo der apostel

746
00:41:00,199 --> 00:41:05,838
paulus über die gemeinde spricht die

747
00:41:03,528 --> 00:41:06,528
christus die von christus geliebt worden

748
00:41:05,838 --> 00:41:16,519
ist

749
00:41:06,528 --> 00:41:19,130
und zwar so eser 525 ihre männer liebt

750
00:41:16,519 --> 00:41:21,259
eure frauen wie auch der christus die

751
00:41:19,130 --> 00:41:25,420
gemeinde geliebt und sich selbst für sie

752
00:41:21,260 --> 00:41:28,220
hingegeben hat damit er sie heiligte sie

753
00:41:25,420 --> 00:41:33,909
reinigend durch die waschung mit wasser

754
00:41:28,219 --> 00:41:36,588
durch das wort die waschung mit wasser

755
00:41:33,909 --> 00:41:39,348
durch das wort hier wird klar gemacht

756
00:41:36,588 --> 00:41:41,808
dass es war das wasser des ritualbad es

757
00:41:39,349 --> 00:41:46,369
ist ein bild des wortes gottes das uns

758
00:41:41,809 --> 00:41:49,700
eben die sünden aufdeckt der mensch

759
00:41:46,369 --> 00:41:52,039
kommt hinzu reue über seine sünde

760
00:41:49,699 --> 00:41:55,298
bekennt sie und dadurch erfährt

761
00:41:52,039 --> 00:42:00,619
reinigung und reinigt uns von aller

762
00:41:55,298 --> 00:42:02,809
ungerechtigkeit und so ist also klar die

763
00:42:00,619 --> 00:42:07,130
waschung der wiedergeburt das ist die

764
00:42:02,809 --> 00:42:09,859
basis sowie der mensch gerettet

765
00:42:07,130 --> 00:42:14,720
aber wenn er gerettet ist dann brauchte

766
00:42:09,858 --> 00:42:17,420
immer wieder die fußwaschung und darum

767
00:42:14,719 --> 00:42:18,858
sagt er jesus in vers 10 werde paradies

768
00:42:17,420 --> 00:42:21,559
hat nicht mehr nötig sich zu waschen

769
00:42:18,858 --> 00:42:27,380
ausgenommen die füße sondern ist ganz

770
00:42:21,559 --> 00:42:28,900
rein und er sagt und ihr seid rein aber

771
00:42:27,380 --> 00:42:32,539
nicht alle

772
00:42:28,900 --> 00:42:33,430
eine aus die sie sind zwölfen war nicht

773
00:42:32,539 --> 00:42:37,730
wieder geboren

774
00:42:33,429 --> 00:42:42,230
das war der judas und ihn nennt der

775
00:42:37,730 --> 00:42:43,760
jesus in johannes 17 den sohn des

776
00:42:42,230 --> 00:42:45,190
verderbens wir können das kurz

777
00:42:43,760 --> 00:42:49,040
aufschlagen

778
00:42:45,190 --> 00:42:50,679
im gebet an den vater johannes 17 vers

779
00:42:49,039 --> 00:42:54,050
12

780
00:42:50,679 --> 00:42:57,289
als ich bei ihnen war bewahrte ich sie

781
00:42:54,050 --> 00:43:00,170
in deinem namen den du mir gegeben hast

782
00:42:57,289 --> 00:43:05,420
und ich habe sie behütet und keiner von

783
00:43:00,170 --> 00:43:07,880
ihnen ist verloren gegangen als nur der

784
00:43:05,420 --> 00:43:12,019
sohn des verderbens damit die schrift

785
00:43:07,880 --> 00:43:14,900
erfüllt würde also er sagt ganz klar in

786
00:43:12,019 --> 00:43:15,880
bezug auf die elf keine von ihnen ist

787
00:43:14,900 --> 00:43:19,760
verloren gegangen

788
00:43:15,880 --> 00:43:25,579
aber der sohn des des des verderbens er

789
00:43:19,760 --> 00:43:27,740
ist verloren gegangen und es wird dann

790
00:43:25,579 --> 00:43:29,119
erklärt für self den erkannte den der

791
00:43:27,739 --> 00:43:33,639
ihm überliefen würde

792
00:43:29,119 --> 00:43:38,630
darum sagte er ihr seid nicht alle rein

793
00:43:33,639 --> 00:43:40,940
und jetzt wo wir so genau dort studiert

794
00:43:38,630 --> 00:43:44,180
haben miteinander wird daneben auch klar

795
00:43:40,940 --> 00:43:49,190
werden was die genaue bedeutung ist von

796
00:43:44,179 --> 00:43:52,899
dem gleichnis vom weinstock dort erklärt

797
00:43:49,190 --> 00:43:57,110
der jesus den elf ihr name ohne judas

798
00:43:52,900 --> 00:43:59,750
ihr seid die reben und er sagt ihr seid

799
00:43:57,110 --> 00:44:02,120
schon rein um des wortes wählen dass ich

800
00:43:59,750 --> 00:44:08,480
zu euch geredet habe mit der reinigung

801
00:44:02,119 --> 00:44:10,309
durch das wort und er sagt eben dass sie

802
00:44:08,480 --> 00:44:13,730
frucht bringen sollen usw

803
00:44:10,309 --> 00:44:15,679
und plötzlich wird es unpersönlich ich

804
00:44:13,730 --> 00:44:18,679
nehme jetzt einfach weg dann werden wir

805
00:44:15,679 --> 00:44:22,429
haben das ganz genau anschauen und dann

806
00:44:18,679 --> 00:44:26,539
sagt er wenn jemand eben keine frucht

807
00:44:22,429 --> 00:44:28,059
bringt johannes 15 das können wir kurz

808
00:44:26,539 --> 00:44:31,820
aufschlagen

809
00:44:28,059 --> 00:44:32,480
also er sagt in vers 3 ihr seid schon

810
00:44:31,820 --> 00:44:36,140
rein

811
00:44:32,480 --> 00:44:38,389
er spricht direkt zu den jüngern und er

812
00:44:36,139 --> 00:44:44,900
sagt in vers 5 ich bin der weinstock ihr

813
00:44:38,389 --> 00:44:49,460
seid die reben und dann sagt er in vers

814
00:44:44,900 --> 00:44:51,170
6 wenn jemand nicht in mir bleibt wird

815
00:44:49,460 --> 00:44:53,929
er hinausgeworfen wie die rebe und

816
00:44:51,170 --> 00:44:56,900
verdorrt und man sammelt sie und wirft

817
00:44:53,929 --> 00:45:00,778
sie ins feuer und sie verbrennen

818
00:44:56,900 --> 00:45:03,329
er sagt nicht ihr wenn ihr nicht in mir

819
00:45:00,778 --> 00:45:05,909
bleibt weil wir hinausgeworfen werden

820
00:45:03,329 --> 00:45:09,720
und verbrannt werden sagte nicht

821
00:45:05,909 --> 00:45:13,528
er sagt wenn jemand und das bezieht sich

822
00:45:09,719 --> 00:45:17,219
auf judas also genau wie wir die elf

823
00:45:13,528 --> 00:45:20,099
haben die schon rein sind und weitere

824
00:45:17,219 --> 00:45:21,048
reinigung brauchen aber einer ist es

825
00:45:20,099 --> 00:45:25,109
nicht

826
00:45:21,048 --> 00:45:28,219
so haben wir hier die elf die sind rein

827
00:45:25,108 --> 00:45:31,018
das sind regel die frucht bringen aber

828
00:45:28,219 --> 00:45:35,219
wenn jemand eben nicht vor sprich bringt

829
00:45:31,018 --> 00:45:39,568
das ist ein hinweis auf judas vorne

830
00:45:35,219 --> 00:45:41,639
die gehen dann verloren sondern man muss

831
00:45:39,568 --> 00:45:43,889
ganz klar sehen was was was gemeint ist

832
00:45:41,639 --> 00:45:46,618
und jetzt sieht man auch dass das eben

833
00:45:43,889 --> 00:45:50,400
nicht spielen und so weiter sondern das

834
00:45:46,619 --> 00:45:53,430
hilft uns dinge oyten weil ein schrift

835
00:45:50,400 --> 00:45:55,950
wort das andere schimpfwort deutet ja

836
00:45:53,429 --> 00:45:58,489
aber da waren wir dann weiter heute

837
00:45:55,949 --> 00:45:58,489
abend